出典:Life News


先週の金曜日、6月3日に上映開始となった最新のロマンスムーヴィー「Me Before You」

FBに「見た~い!」という数々の投稿を見つけて、興味津々でプレビューを見てみました。

本音を言うと、「うん、素敵。久しぶりに良さそうなロマンスだぁ!
私も見たいかも!」というのが私の第一感想でした。プレビューを見た限りでは、別に気になる所もなかったので...

ところが、「見た~い!」というポストとは逆に「Me Before Youをボイコット!」のポストも数々ありました。

それで、なぜ「ボイコットを!」と呼びかけるのか理解するために、関連記事を読んでみました。


簡単にいうと、この映画は、主人公の男の人が事故で首から下、全身麻痺となり、愛する彼女のために出来ることは、自分が死ぬことだと信じ、スイスで安楽死を選ぶというストーリーです。

私がプレビューで見たのは、「全身麻痺になった彼を愛する彼女」というストーリーでした。その後で、さらなるメッセージがあったのは全くの予想外で、ボイコットを呼びかける記事を読んで初めて分りました。

「安楽死」という議論を呼ぶテーマを題材にした映画だったのですね。
カナダは今、「安楽死」を合法として通そうとしています。それが正式になれば、スイス、ベルギーに次いで世界で3つ目に安楽死が合法の国となります。

映画を実際に見てみないと、映画評論はできないのですが、テーマを聞いた今現時点では、「全身麻痺になったから、生きている意味がなくなった。生きている価値がない。」「こんな自分だから、愛する彼女のためを思うなら、自分が死ぬことだ。」という考えはやはり同感できないです。

「全身麻痺になったから、生きる意味がない。」「障害があるから生きている価値がない。」これは、まさしく、ボイコットを呼びかけているグループが最も反論したい論点です。

この世には障害を持って生きている人がたくさんいます。それだけではなく、障害を持って生きている人で、他の人の人生を変えている人がたくさんいます。

例えば、
ニック・ブイヂ手も足もなく、頭と胴体だけで生まれて来て、幼いころには生きているのが肉体的にも、精神的にも辛く、自殺を考えたこともあったものの、両親からの愛と、両親への感謝から思いとどまり、その後、世界中で講演を行い、数知れない人達の心に感動を与えています。彼個人としても、水泳、サーフィン、ボート、魚釣りなど、ありとあらゆるレジャーをこなしています。2012年の2月には結婚し、今は2児の父として新しいステップを歩んでいて、生まれ持った障害によって、人生がストップしていません。

ニックがもし、「こんな自分は価値がない」からと言って、自殺していたら、神がニックの命を通して救えたはずの命も、他の人の人生に与えた感動も、そこで行き止まりになってしまったはずです。


聖書には、こんなストーリーが記述されています。

さて、イエスは通りすがりに、生まれつき目の見えない人を見かけられた。

弟子たちがイエスに尋ねた。「ラビ、この人が生まれつき目が見えないのは、だれが罪を犯したからですか。本人ですか。それとも、両親ですか。」

イエスはお答えになった。「本人が罪を犯したからでも、両親が罪を犯したからでもない。神の業がこの人に現れるためである。


ヨハネによる福音書 9:1-3

この後、イエスはこの盲人を治します。

障害を持たない私が簡単なことを言うな!と言われるかもしれませんが、障害を持つことにも、目的があり、ただ単に運が悪かったからとか、罰が当たったからでもないのです。

さらに言うなら、神に全てを委ねることによって、障害を持っていることが他の人の祝福になること、そして、それによって、自分の祝福となることを忘れてはいけないと思います。

そして、愛する、愛してくれる家族や友達、周りの人たちのことを思うなら、自分を消してしまうのではなく、現状に置かれている自分には何ができるかということを考える方が本当の愛だと思うのです。


「Me Before You」というタイトルは何通りの意味もあると思いました。

「君の前に自分」(「君よりも自分(の方が大事)」)

「君と出会う前の自分」

「君の前にいる自分」


全ての意味が含まれているような映画ですが、本当の愛は

「You Before Me」(「自分よりも君の方が大事」)

だと思います。
そして、肉体の限界まで生きること、生きていることで愛するのです。




年の11月、息子達のクラスメートのお母さんが乳がんだと診断されました。

彼女は5人の子持ちで、下は4歳から上は12歳とまだまだ彼女を必要としています。

乳がん第三期で手術、抗がん剤治療とガンと闘っている真っ最中なのですが、

クリスチャンである彼女のたった一つの「心配事」は、

「もし自分が死んだら、子供達が神から離れて行くのでは...」
ということです。

神を信じ、自分を完全に委ねているので、「死」に対してのショックはあっても、

恐怖はなく、毎日感謝の心をもって、闘病している彼女です。


牧師の妻さんの「こころのブログ」で「『私にはまだ死ぬという仕事がある』三浦綾子」の記事


(このブログ記事の最期に添付してあります。)を読んで、

ちょうど最近自分の脳裏にもちょくちょく浮かんでくる「死ぬということ」

についてもう少し深く考えてみました。


私は毎週水曜日の夜に息子達のクラスメート数人のママさんたちとお祈り会をしています。

子供達、夫たち、自分たち、家族、学校、コミュニティ、などなどのために祈っています。

先週の集まりで、リーダーのテリーアンが言った言葉で、心にインパクトをうけたものがあります。


「私はいつも、子供達に、自分がもしこの世を早く離れることになった時のために

心の準備をしてあげてるの。『この世は私たちにとって、旅行中のワンストップでしかない

ということを頭に植え付けている。人はみないつかは死ぬ。私たちの本当の家は

天の国にあって、ここではない。だから、もし自分が早く天の国に帰ることになっても

どうってことない。』っていうことをいつも言い聞かせてる。もし自分が

思ってたより早く天国に呼び戻されたら、子供達が神をうらまないようにね。」

と、シェアしてくれました。

「子供たちが神をうらみ、神から離れて行く...」クリスチャンなら

共通の心配事なんだなぁとつくづく思いました。そして、テリーアンは自分が旅人だということを

完全に理解し、受け入れていることに気づきました。



「こころのブログ」でも言っているように、「死」はタブーなトピックだとされ、

人は口にしません。縁起が悪い、不幸を招くからといった不安からそんな話題は避けて通りますよね。

でも、口にしないから、考えないからって、無くなるものではありません。

むしろ、「死」を意識して生きることで、もっと充実した人生になるのではないでしょうか?


「死」を意識する。それはどういうことなのだろう?

「いつ死ぬか分らないから、先のことは考えず、毎日を楽しめばいい」ことなのだろうか?

それは人それぞれですが、クリスチャンにとっては、「この世に執着しない」こと

だと思うのです。テリーアンが言ったように、私たちはただこの世に

立ち止まった旅人で、まだ終着点に到達していないからです。


「死を意識する」ことは、いつ本当の家に帰ることになってもいいように

心の準備ができていることなのではと思います。

でも、だからと言って、何をしてもいい、好きなことをして、毎日を楽しめばいい

というものではないと思います。


悔いのないよう、やり残したことがないよう、毎日が最後のつもりで、

ベストを尽くして生きるのは大事です。

でもそれは、ただ毎日が楽しければいいというのではなく、

「死ぬという仕事」をうまくやり遂げることに繋がるからです。


「死」を「平安をもって快く受け入れる」か、「苦痛をもって仕方なく受け入れるか」

まさに「死ぬという仕事」だなぁと思わずにはいられません。

最後の仕事なら、きちんと終わらせたい、そう思いませんか?







 

ポロジェティクス。

 

アルクの「英辞郎on the WEB」によりますと、「弁明」という意味で訳されていました。

 

 

実はクリスチャンでも知らない人が結構いる分野ですが、

 

科学的証拠、論理的観点などからキリスト教を弁明することを言います。

 

 

宗教は主観的なものとして見られているので、「科学的には説明できない、

 

科学的ではない」とよく言われます。

 

 

ところが、アポロジェティクスを勉強していくと、そうでないことが分ります。

 

実際、大勢の科学者、新聞記者、弁護士など、「証拠」を重んじる無神論者たちが

 

キリスト教が間違っていることを証明するために徹底的に調べて、

 

研究していくうちに熱心なクリスチャンとなり、

 

今ではアポロジェティストとしてキリスト教を弁護することに専念している方達が大勢います。

 

 

先月末、こちらの地元でアポロジェティクスのカンファレンスがありました。

 

初参加でしたが、久しぶりに聴くアポロジェティクス講義は

 

今まで以上にアポロジェティクスがクリスチャンにとって、

 

いかに大事なものか再確認しました。

 

 

「なぜ信じるのか?」と聞かれた時、「感じるものがあるから」とか

 

「説明できないけど、自分には神の存在がはっきりと感じることができるから」とか

 

「自分の身に奇跡が起きた」とか

 

こんな理由では、やはり主観的にしか説明できていないのです。

 

 

クリスチャンは、「信じる根拠、証拠があるから」という答えと共に

 

それらの根拠をきちんと説明できるように準備していなければいけません。

 

「心の中でキリストを主とあがめなさい。あなたがたの抱いている希望について説明を要求する人には、いつでも弁明できるように備えていなさい。」

ペテロへの手紙1 3:15

 

 

自分にはそういった「客観的な根拠」や「客観的な証拠」の知識が

 

ほとんどない、あっても完全ではないことに気づかされた週末でした。

 

自分の信じていることを説明できない「可笑しさ」が、

 

キリスト教についてもっと理解を深めたいという願望と目標に的を向けてくれました。

 

 

でも、一番の原動力となったのは、子供達に「自分はなぜ信じるのか」、その理由を

 

きちんと説明できるようになりたい、という思いです。

 

そして、子供達の質問にきちんと答えられるようになりたい、という目標を立てました。

 

「とにかくためになるから、悪くないから信じなさい」というような適当な答えではなく、

 

自分の信じているものは、きちんと説明のつくものだということを伝えられるようになりたい、

 

そう強く思ったのです。

 

 

以来、アポロジェティクスの本やブログを読み、勉強しています。

 

ここで、勉強していくうちに新しく学んだこと、みんなが疑問を持ちそうなこと、などなど、

 

シェアしていきたいと思います。

 

 

 


本では先月入学式、始業式が始まったばかりですが、

こっちでは「さよならの季節」が始まりました。


うちの子の学校だけなのかもしれないのですが、

昨日末っ子の卒園式が行われました。


涙もらい私はこういう場にすごく弱く、

卒業生もいないのに涙がぼろぼろ止まらなくなったりします...

なので、前々から自分の子が卒業する時はどうなるのか心配でした。

が、今までよりもずっと多忙な日々が続いていたので

卒業のシーズンが近づいて来ていたのにも関わらず、

全然実感がありませんでした。


昨日も、会場に腰を下ろして、プログラム表を見ていた時に

やっと卒園式に来ていたことを実感して目が熱くなり、

まだ始まってもいないのに、涙がじわ~っと。

ヤバイ!と思って、必死で止めました。


式が始まってからはやはりそれも無駄な努力でした。

国家斉唱をしている時から胸がいっぱいになって、

卒園生の発表、スライドショーはもちろん、

涙しなくてもいい時まで、涙はじわじわと、

言うことを聞いてくれませんでした。


カナダの卒園式は日本のように正式なものではありません。

参加者の服装もTシャツにジーパン、短パンにサンダルのように

本当に適当な普段着で、卒園生たちも毎日と変わらない服装です。

リラックスした中で、卒園生が準備してくれたちょっとした発表をみて、

「来賓」と先生が簡単なスピーチをして終わるようなカジュアルなもの。

学校も幼稚園から8年生までと続いているので、卒園と言っても、

来年は違うクラスで違う先生が担任というだけなので、

「気持ちだけ」の卒園式のようなものでした。笑


それでも、来年からは小学生!という実感は少し出てきて、

超甘えん坊の末っ子ももう一年生になるのか...

と「時は本当に矢のごとく」だと感じました。


こうしてあっと言う間に次の8年も過ぎてしまうんだろうな...

なんて思ってたら、来月、今度は長男の卒業式があることを思い出しました。


この卒業式こそ「くせ者」だわ...

ティッシュ一袋じゃ足りないかも...一箱は用意しなきゃだめかな...

まっ、それはさておき、卒業生が二人もいる今年の我が家。

このシーズンはちょっと感慨深いものとなりそうです。

改めて、無事幼稚園を卒園できたことに感謝。


(そういえば、長男の卒業式用のスーツ調達しなきゃ。)






リエモン」なんて聞いたこともなく、ただ「本音で生きる」という題に魅せられて

「1-Click」で Kindleで買ったこの本ですが、実はあまり共感の持てない本でした。

もちろん、学べることもありましたが、信念の違いというか、人生に対しての観点が

根本的に違うので、人生に対してのアプローチが全く同意できないところが結構ありました。

でも、それはそれでいいと思います。人それぞれ自分の納得できる生き方を選択できるから。


このレビューでは、やはり、今までのレビューのように学ぶべきところをシェアしたいと思います。

一番心に響いたのは、時間がない、お金がない、自信がない

「ない、ない」づくしは口実でしかない、ということです。

本気でやりたいことがあれば、できないことはない。

「『やるか』『やらないか』。それだけなのだ。」

そして、やらないのは、結局は愚痴を言っている一方で、

「今のままの方がいい」という気持ちがあるからだ。



一見強引な結論に見えるかもしれませんが、よくよく考えてみるとその通りだと思うのです。

どうしてもやりたいことなら、なんとかしても達成させるのではないでしょうか?

さらに、「長期ビジョンなど意味がない」と著者は言い切っています。

「長期ビジョン」も結局は言い訳だと言うのです。

やりたいことがあるのなら、今すぐ実現させる。というのが著者のモットー。

言い訳ばかりで、だらだら時間を無駄にしてきた私にとって、

気の引き締まる言葉でした。


本音で生きるために必要なもう一つのキーポイントとなるのは、(少なくとも私にとっては)

他人の目を気にしないこと、です。

自分が思っているほど他人は自分のことを見ていないという事実と直面するのは

自分を「懼れ」に繋いでいた鎖が外れて、自由を得たような解放感がありました。

考えてみれば、他人のことなんて、ちょっと気になったとしても、

すぐに忘れてしまうものです。

同じように、自分に対して、他人が何かの意見を持ったとしても、

一時的なものでしかありません。

そう思えたら、他人の目なんて不思議と気にならないものです。


全ては同意できなくとも、全部に同感を持てなくても、学ぶべきものはありました。

いや、逆に今までの読書の中で、同感が持てなかったほうでしたが、

それにも関わらず、背中をプッシュされるものがあって、とてもためになった箇所もあり、

勇気も結構もらいました。