まほろば実見室ブログ -2ページ目

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08Jan
- 宝山寺・夕
  宝山寺本堂。本尊は不動明王。背後の般若窟の存在感がスゴい。宝山寺聖天堂。聖天堂は、前陣の拝殿と後陣の聖天宮からなります。般若窟は、位置関係からすると聖天宮の背後とも見えます。聖天堂は狛犬や鳥居があり、二礼二拍手一礼でもおっけ。般若窟を神体とする神社のように見えますが、どうやらそういうものでもなさそう。分からないながら面白そうに思えます。　
02Jan
- 2024年
  あけましておめでとうございます。「まほろば実見室」および「まほろば実見室ブログ」へご訪問くださる皆様、2024年もどうぞよろしくお願いいたします。*******恒例になってしまいました。唐古・鍵遺跡に初日の出を見に行ってきました。今回は少し雲があり、山頂からの日の出というわけにはいきませんでしたが、うまい具合に山頂付近に雲の切れ目ができ、山頂近くの初日を見ることができました。*******午前中は源九郎稲荷神社へ狛狐さんの前掛けも新調です。北海道の方がお送りくださったとか。玉砂利を整えているのはH氏。歳旦祭が始まる前に。歳旦祭。*******歳旦祭の後、年末に仕上げた白狐面のお祓いを宮司さんにお願いしました。これ。お手にされる方に幸運が訪れますように。*******午前中の参拝者さんの数はかなりなもので、語り部氏はご朱印の用意にてんてこ舞っていたご様子です。*******能登半島地震の報道が続いています。実は家内の親せきがの実家があちらの方にあります。安否確認の電話を入れたかったのですが、あちらにとっては迷惑なだけでしょうから控えました。酷い余震が来ないことを願うばかりです。
29Dec
- 年末の浅香山稲荷神社
  【源九郎伝説】年末の浅香山稲荷神社（堺市北区）浅香山稲荷神社のあるこの地は、狐塚といわれた狐の住処でした。江戸期の大和川付け替え工事でこの狐塚が人によって取り壊されそうになったとき、狐塚を守るため、周辺の狐たちが大勢力を組み上げ、人間に立ち向かったという伝承があります。軍配は狐たちに上がりました。伝承では、その狐軍の総大将に立ったのが源九郎狐だったとか。以上は松原市に伝わる伝承で、同社浅香山稲荷神社のある堺市には伝わりません。一方で、八尾市や富田林市にも源九郎狐に関係する伝承がありますが、それらは奈良ではほとんど知られていません。二つの面で面白い話です。一つは、源九郎狐は基本は人間の味方であるものの、理不尽な行いをする人間には敵対する厳しさも持っていると考えられた事。もう一つは、同じモチーフであっても、地域によって違った内容の伝承が組み立てられるという事。奈良県内にもまだまだ源九郎狐の伝承が残っていそうです。もっと探してみますね。
25Dec
- イブのミサ
  日本聖公会　奈良基督教会。クリスマスイブのミサに参加。寺社へは良く行くものの、キリスト教の教会は初めてです。日本聖公会奈良基督教会 | 日本聖公会奈良基督教会公式サイトです。美しい和風建築は国の重要文化財に指定されています。nskk-nara.com作家の寮美千子さんのクリスマス会に参加し、その後、ご一緒させていただきました。寮美千子寮美千子さんはFacebookを利用しています。Facebookに登録して、寮美千子さんや他の知り合いと交流しましょう。Facebookは、人々が簡単に情報をシェアできる、オープンでつながりのある世界の構築をお手伝いします。www.facebook.com礼拝中は礼拝堂の明かりか消され、ろうそくに見立てだ小さな明かりを手に持ちます。聖書の中のいくつかの節を読み、神に言葉を捧げます。神道や仏教の参拝とはまったく違う作法です。同教会では十字架にイエスは置かれません。十字架は、本尊た神体に近い存在かと思って牧師さんに聞くと、そうではなく象徴ということでした。撮影やアップは大丈夫とのこと。パイプオルガン。重厚な響きでした。明治の終わりから昭和の初めにかけて、当時の大和郡山出身の宮大工によって建てられた、美しく豪壮な和風建築です。重文指定。寺社とはまったく違うけれど、厳かで気持ちの良い空間でした。寺社の参拝と同じ感覚で良いかはわかりませんが、また行ってみたいです。
18Dec
- 高鴨神社・夕
  高鴨神社。主祭神は阿遅志貴高日子根命。三輪氏（大神朝臣）と同族の葛木鴨氏が奉斎した神社。葛木鴨氏は山背賀茂氏とは別系であり、葛木鴨氏の祖神アジシキタカヒコネ神と山背賀茂氏の祖神カモタケツノミを同一視する説は賛同できません。祓戸社。大直日神・神直日神・伊豆能賣神・底津綿津見神の四柱を祀ります。祓戸四柱神ではないところ、さらにワタツミ神が祀られているのが面白いところ。拝殿。建て替えられてまだ数年だったかと思います。本殿は撮影禁止なので、石鳥居よりを越えてからは撮影していません。神木、高い。お稲荷さんは基本ですね。私にとっては😀西宮。タギリヒメは宗像三女神の一柱で、アジスキタカヒコネ神の母。アメノミカジヒメは同神の妻、タギツヒコ・ヤムヤヒコは同神の子。また後三者は出雲国風土記に登場します。高鴨神社の位置関係も、出雲国風土記が基になっていると考えられています。同社のキリッとした雰囲気と、あと出雲関係という点が昔から結構好きなもので。今回、葛城市まで行ったので、今年の高鴨神社の納めにしようかなと御所市まで足を延ばしました。次回はまた来年かな。また行くからよろしくね。
03Dec
- 師が走る！
  源九郎稲荷神社拝殿に、除夜祭の告知が出てました。たぶん大晦日と元旦には行きますのでよろしくお願いしま〜す。
06Nov
- 源九郎稲荷神社お火焚き祭り　（白狐面のクッキーの画像もあるよ）
  源九郎稲荷神社お火焚き祭り。10月5日14時から。神道の祝詞と修祓で開始されます。境内にはたいへん多くの参拝者さんがお見えです。その後、修験の行者さんにより般若心経が唱えられ、太鼓の音と共に役行者真言から不動明王真言へと続いていきます。祈願の書かれた護摩木が焚べられ、火が燃えさかる間は数え切れないほどの不動明王真言が繰り返されます。終盤近くで、なんと聖天真言まで。もちろん荼枳尼天真言も唱えられました。他には大日如来真言や観音菩薩真言（たぶんそうだと思う）、さらに諸天諸神真言（おんろきゃろきゃきゃらやそわか）もが唱えられ、トリには源九郎稲荷大明神という言葉が真言のように。お見事、素晴らしい。行者さんと宮司さんがお並びなのを見る機会は多くないですよね。護摩焚きの後、お札を受けるために並ばれる人は長蛇の列。**********お声がけくださる方がおりまして、なんとタツノオトシゴ社さんでした。で、なんとなんと南都　白狐面をかたどったクッキーを頂戴してしまいました。めっちゃ嬉しか〜〜〜〜　食べるのがもったいないけど頂きました。美味！タツノオトシゴ社のブログタツノオトシゴ社さんのブログです。最近の記事は「納車だよ、三輪さん集合（画像あり）」です。ameblo.jpタツノオトシゴ社さんは、以前の「やまとな雛まつり」の時、源九郎カフェの横で焼き菓子のお店を出されていました。その時にクッキーを頂いたところ、なんと上品な美味しさ。彼女の焼き菓子はファンも多い様子です。上記ブログをぜひ訪れてみてください。
04Nov
- 白狐面２面
  今回は、仕上がった２面を持ち込みました。I先輩、お疲れ様でした。相変わらず、顔を入れるのは緊張します。どんな人が手にしてくれるのか、ちょっと楽しみです。その人に幸運が訪れますように
13Oct
- 薬園八幡神社秋祭り
  大和郡山の薬園八幡神社で、10月11～12日の両日、秋祭りが開催されました。で、私ですが、源九郎稲荷神社の語り部氏からヘルプ要請があり、うまく空いている日なので露店のお手伝いに行きました。語り部氏は薬園八幡神社の神社の重要な役もされています。11日、源九郎稲荷神社を後にしまして・・薬園八幡神社の社務所のガラス戸で自撮り～～🤪🤪準備中。世話役の奥さん方とみたらし団子を売る係に私も参加。画像右端には源九郎稲荷の奥さんも。日が暮れると良い雰囲気。終了後、源九郎稲荷にクルマを置かせてもらってるので、九尾狐クンにご挨拶。**************12日も源九郎さんをスタート。薬園八幡神社の入り口はこんな感じ。国史現在社です。日が暮れて、やっぱ良い感じ。で、12日も九尾狐クンにご挨拶して終了。みなさんお疲れ様でした。おやすみ～♪
09Oct
- 切り絵のご朱印
  語り部氏に「宣伝しといてや！」と言われました。ので、やります🤣源九郎稲荷では複数のご朱印用紙をご用意しておりまして、さらに新しい用紙がお目見え。切り絵のご朱印用紙です。まずは宮司さんのページのご紹介。『新しい御朱印です』おはようございます。源九郎稲荷神社宮司です。ブログをご覧いただきありがとうございます。随分涼しく、いや寒いと感じる奈良です。源九郎稲荷神社で…ameblo.jp私も見せてもらってきました。お初穂は1000縁お稲荷さんらしい朱色と、上品な薄紫色。*******今にも降り出しそうでしたが・・・九尾狐くんには前掛けがかけられてました。たまちゃんと・・・まきちゃんの前掛けも新しくて良き～。来月初め。
03Sep
- 天乃石立神社・鬼滅の刃ごっこ
  天乃石立神社（奈良市柳生町）です。神体石とは別の一刀石が、「鬼滅の刃」で有名になっていますが、当社の神体石は一刀石より大きく特徴的な岩です。ここで地の力を感じるということならよく理解できます。********ここからは一刀石。一刀石は柳生石舟斎宗厳（むねよし）が斬ったとの伝説があります。ちなみに宗厳の孫が十兵衛三厳と列堂義仙で、この列堂がドラマ「子連れ狼」のラスボスの設定です。時代劇の傑作です。「鬼滅の刃」の炭治郎の修行完成の場面に似せて、コスプレ撮影する人の聖地と化していたそうです。このところはちょっと下火かな。立ててある棒状の物は、スマホ用の三脚のような固定ロッドです。左にあるカゴには、おもちゃの刀が入ってます。利用者サービスかなバイクで来ていたにーちゃんに、「岩と人の大きさを対比したいので、後ろ姿でいいから撮影させてもらえませんか」と聞いたところ、即オーケー。おもちゃの刀でポーズまで取ってくれました。にーちゃんナイスなイケメンや！！！
22Aug
- きつねの授与品
  源九郎さんに居たときも熱中症警戒アラートが出てました。暑いですぜ旦那ぁ～。**********「きつねさん水引すとらっぷ」お目見え。例祭やイベントのときにいつも神社をお手伝いに来られるＮさんご作成。Ｎさんは、いつも源九郎カフェの隣で天然石ブレスを扱っていらっしゃる素敵な人です。お会いになられた方もいらっしゃるかもしれませんね。水引を輪にして、中の狐面は金と銀があります。輪の色に金と銀がポイントになって、なんとも言えず良き～♪下記は上記とはちょっと違いますね。水引を狐面のように編んでいます。編み方のせいか色のせいか、男の子狐・女の子狐に見えてしまいます。キレイです。これもまた良き～～♪♪授与品は諸々あります。私が手を入れさせていただいた物も。見てるだけで楽しいです😀**********この日は新しい白狐面の素面の引き取りでした。Ｉ先輩が面の形を作られて、私が顔を入れるというように共同で作成しています。白狐面に関わって初めて分かったのですが、面を作って顔を入れて、語り部氏から伝えられる申込数に合わせて、それらを一人でこなすのはかなり大変です。私がお手伝いをさせて頂くまで、Ｉ先輩はお一人でした。すげーぜよ！お待ちの皆様、お待たせしており申し訳ありません。頑張ります～～。
20Aug
- リブログ記事”大和郡山の地図「郡山城跡案内絵図」”
  「みちしるべの会」は、私もあれこれ絡んでます。見ているだけでも楽しい地図です。大和郡山市外からお越しになるご予定だったり、源九郎さん参拝の折に時間があるとかの際はぜひご利用いただければと思います。
13Aug
- 円空仏参詣
  先日訪れた奈良県天川村・栃尾観音堂。円空仏は日本各地に残るそうですが、奈良県内にあるのはこれのみと聞きます。30年くらい前に一度行ったきり。前回の天川行き（大辨財天社に行ったとき）ではここに立ち寄れず、リベンジでした。天川村総合案内所に連絡を入れて、堂守さんに予約をお願いしました。予約を入れた場合のみ内陣拝観が可能とのことです。仏像撮影およびアップは、堂守さんから許可を頂いています。中に居られるのが堂守さん。内陣のガラス戸を開けて下さったほか、ガラス戸に反射しにくい撮影方法まで教えて下さいました。ここからは円空仏聖観音立像大弁財天女立像金剛童子立像護法神像この像は、来年2月にあべのハルカスで展示されるとのことです。聖観音立像内にあった胎内仏円空彫りという技法で作られた像下記は、かの両面宿儺像に似ていますね。円空の両面宿儺像は飛騨千光寺にあり、一度だけですが訪れたことがあります。
10Aug
- リブログ記事”大和郡山の地図「城下町ぶらっと散策マップ」”
  実は私、同会「みちしるべの会」にも入っていて、この地図を元々お描きになられた方に相談の上、編集のお手伝いもさせて頂いています。大和郡山の城下町の観光地図としては最も詳しいものの一つじゃないかなぁ。はい、もちろん源九郎さんも描かれています。源九郎さんにお越しの際は、同地図をご利用の上、源九郎稲荷神社近辺も廻られると楽しいと思います。地図は他にも何件かあるので、順次ご紹介いたします。
04Aug
- 源九郎稲荷神社　風鈴とハチの話
  少ないとはいえ参拝者さんはいらっしゃいます。が、暑いですね〜〜〜。ふたりの前掛けが変わってました。彼にとっては初めての夏ですね。**************Ｈさんがお持ちになられた風鈴。風があると耳に心地良い。風鈴ごしの境内。金魚のチョイスは、さすがHさん。社務所窓口にも風鈴。見える手は語り部氏。**************さて、社務所の出入り口の軒下に飾られていたヤシの実。これまでずっとあったそうなんですが、自分は気づきませんでした。語り部氏の昔のお店で飾っていたものだそうで、どこかのお土産物として、一輪挿しのように花を飾れるよう加工してある物ですが・・・・ふと気づくと、中にスズメバチが巣を作っていたそうで、語り部氏と奥さんとで退治しちゃったそうです。スズメバチ退治専用ではなく、どこにでもあるハエカ退治用殺虫剤で。それが２〜３日前のこと。殺虫剤を撒くとやはりハチの一団が向かってきたらしく、入口の戸（白狐面を飾ってある）を締め少しだけ隙間を開けて、そこから殺虫剤で応戦したそうです。「別に怖いことあらしません（笑）」と奥さんは仰ってました。参拝者さんが刺されるとマズいとも思っていらしたそうですが、驚きました、お二人、よく刺されなかったものです。スズメバチは、巣を取り去っても、外にいるハチがその場所に戻ってくる性質があり、退治後、ヤシの実をうつ伏せに置いておいたところ、やはりハチが戻って入っていたそうです。なので袋に入れておいたそう。中を開けて見せてもらいました。ひとまず参拝者かハチの被害に遭う可能性は限りなく低くなりました。源九郎さんに行くときは、ハチ対策はともかくとして、熱中症対策を講じたうえで行きましょう。
29Jul
- 三輪山
  **********************三輪山。古代史の解説本やネット等、様々な場所で見かける写真はたいていが遠景ですよね。たまたま三輪近くの集落を通りがかったとき、建物の向こう、道を抜けた先に三輪山が見える風景に出会いました。地元では何でもない風景でしょうが、私的には意外に新鮮で面白く思えました
26Jul
- 天河大辨財天社と鳥居と柏手と・・・
  天河大辨財天社。神社か寺院が分からんくなったというより、神社を被った寺院てな気がしました　見かけは完璧に神社ですがね。二拝二拍一礼の時、弁財天真言を7回唱えます。この組み合わせってありなんですよね。で、祭神のイチキシマヒメが弁財天と同一視されるのは良いとして、お聞きしたところでは・・・「ご祭神はどなたですか？」「弁財天です。」「イチキシマヒメではないんですか？」「弁財天です。」「では二礼二拍一礼の時に弁財天真言を唱えればいいんですか？」「はい、そうです。」んー、現役の神仏混淆であっても、仏教色の方を強く押し出している様子です*************禊殿。主祭神はフツヌシ。ここは自分にはダメ、拝めません。フツヌシはフツノミタマ（の剣）と同一視されることがありますが、フツノミタマは神武東征時、侵入者神武によって旧ヤマト先住勢力に向けられた剣。受け入れられません。*************参拝の作法として、似ていて違うのか宝山寺（生駒市）の聖天堂です。そには鳥居があり、手前が拝殿、奥が聖天宮となっていて、さらに奥の般若窟を神体山に見立てるような位置関係です。二拝二拍一礼で聖天真言オッケー。神社っぽいのですが、あれは寺院ですよね。山崎聖天（大山崎町）も鳥居あり拍手あり。聖天が神社形式で祀られるケースは奈良や大阪で他にも見たことがあります。吉野の脳天大神も鳥居あり拍手ありで、真言は弁財天真言です。聖神社（和泉市）では不動明王を祀る手前に鳥居が据えられていました。神社で普通に設置されている鳥居が寺院でも使われているのは時折見かけますが、それを見たことがあるのは明王や天を祀る寺院です。四天王寺（大阪市）もそう。宇賀弁財天は頭に鳥居を載せていることがありますね。本尊や祭神によって鳥居が使い分けられているのかと思います。また、鳥居のある墓地はそこそこ見かけますが、ということは鳥居があるからと言って拍手を打つということではないでしょうね。まあいろいろ興味深いんですが、宝山寺だの脳天大神だの天河辨財天社だの諸々を巡っていて知りたく思ったことがあります。平たく言えば・・・如来や菩薩が祀られる場に鳥居が設置され、拍手を打って拝むケースはあるのか？　これ、ご存知の方はお教え下さいませんか。
22Jul
- 丹生川上神社・宇賀神社
  宇陀から東吉野へ抜けてきました。水神宗社、丹生川上神社（東吉野村）。一般的には丹生川上神社中社と呼ばれますね。現在の中社・上社・下社の三社は、過去に式内丹生川上神社の本社争いがあったそうですが、故森口奈良吉翁の研究により、中社が本来の丹生川上神社であることが確認されました。森口奈良吉(もりぐちならきち)とは？意味や使い方 - コトバンクデジタル版日本人名大辞典+Plus - 森口奈良吉の用語解説 - 1875－1968　明治-昭和時代の教育者,神職。明治8年6月18日生まれ。奈良女高師(現奈良女子大)教諭などを歴任。大正10年退職し,春日大社などで宮司(ぐうじ)をつとめる。東吉野の蟻通神社を延喜式(えんぎしき)内の大社丹生(にう)川上神社に比定す...kotobank.jp**************宇賀神社（宇陀市）と血原橋。宇賀神社はお稲荷さんではなく、祭神は宇迦斯神（うかしのかみ）。この地の土地神と考えられます。一方、オトウカシを祀るとかエウカシの鎮魂とかの諸説あり。⇒神奈備にようこそ：宇賀神社神武東征時、侵入者神武に対し勢力的に劣勢だったこの地の長エウカシは、館に罠を仕掛け神武を呼び込もうとしました。ですが、オトウカシの裏切りにあい、エウカシ自身が罠にかけら絶命しました。エウカシの無念さはどれほどだったか。その時流れた血はくるぶしを隠すほどの量だったとのことで、当地血原の地名説話となります。近辺は、いくつもの小盆地を街道が繋ぐような地形になっています。山の民の長がエウカシだったのかもしれません。寮先生の勾玉天龍座の多神社での奉納劇にも、エウカシが滅ぼされる場面が描かれます。⇒勾玉天龍座奉納上演「呪いの銅鏡イワレビコとナガスネヒコ」
17Jul
- 佐久奈度神社・猿丸神社
  佐久奈度神社。滋賀県大津市。大祓詞は天智朝に中臣金（なかとみのかねなかとみのくがねいろいろに読まれます）によって作られたという説がありますが、さらにその場所が当社の位置だったという説も見ました。セオリツヒメを、祓戸社でなく本殿に祀る神社は少数派。当社はその筆頭ですね。セオリツヒメは隠された神といわれます。それは天智・天武・持統朝だったとの説も。境内にある、瀬田川の展望所から。さくなだりにおちたぎつ、はやかわのせにます　セオリツヒメ。そのはやかわの地がここなのかも。とは言え、人の思惑など関係なさそうな川の流れです。**************猿丸神社。京都府宇治田原町。猿丸太夫を祀るとのこと。三十六歌仙の１人だそうですが、歌については門外漢なもので(苦笑)狛犬ではなく猿。狛猿なのかww？　おまけに向左が阿形、向右が吽形で、これは一般的な左方上位の原則からは外れそうです。なんやら面白いわぁ。手入れの行き届いた、気持ちの良い神域でした。