明日から周易の授業が始まります
いよいよ明日から、新宿御苑のバランガンメソッドにて「周易講座」が始まります。
易者というと、小さな机を出して和服で座っているイメージかもしれません。
その易者とセットになっているのが、竹の棒のようなものが机の上に置いてある筮竹（ぜいちく）です。
これをじゃらじゃらとやって、何かしらの判断をするような映像を見た記憶がありますが、実際は、ただじゃらじゃらするだけではありません。
筮竹は50本が1セットになっています。
このうち1本を筮筒（ぜいとう）にさします。筮竹をさしてある筒のようなものです。
この1本が太極を表します。
残りの49本を、じゃらじゃらとした後で二つに分けます。
これで陰陽が分かれたことになります。
その後も、いろいろと作法があって、最終的に易の64卦が決定するわけですね。
その後、またじゃらじゃらとやって、変爻というものを決めて、最終的に判断すべき卦爻が決定します。
これは略筮法（りゃくぜいほう）といって、最も簡便な方法です。
もっと複雑な使い方もあるのですが、私の場合は、この略筮法を使います。
ただし、私の場合、ほとんど筮竹は使いません。
八面体のサイコロを使います。
易占用のサイコロがあるので、これを使います。
実際の鑑定の際は、これが便利です。
クライアントさんの話を聞きながら、片手でこのサイコロを振っておく。
それをメモに書き留めておく。
そうなると、クライアントさんがお話を終わった時点で、すぐにこちらからのお話が出来るようになります。
時間が限られているような場合は、ほとんどこれで鑑定をします。
時には出た易を解説しながら、だからこの場合はこうだと思うんですが・・・
とお話させていただくと、納得していただけることが多いです。
時には少し易のことを知ってらっしゃる方がいらして、
「先生、どんな卦が出ましたか？」 などと聞かれることもあります。
そうすると、こちらも嬉しくなって易の解説を始めてしまうこともあります。
普段は八面体のサイコロを持ち歩いているのですが、これを忘れたときでも、ふと目にした数字からでも易を立てることは出来ます。
このように、とても簡単で手軽に判断が出来るので、とても重宝するのですが、何故か、あまり周易を勉強しようという方は多くないですね。
でも、明日から始めるクラスは、人数が少ないから、基礎からみっちりと勉強していただきましょう。
易者というと、小さな机を出して和服で座っているイメージかもしれません。
その易者とセットになっているのが、竹の棒のようなものが机の上に置いてある筮竹（ぜいちく）です。
これをじゃらじゃらとやって、何かしらの判断をするような映像を見た記憶がありますが、実際は、ただじゃらじゃらするだけではありません。
筮竹は50本が1セットになっています。
このうち1本を筮筒（ぜいとう）にさします。筮竹をさしてある筒のようなものです。
この1本が太極を表します。
残りの49本を、じゃらじゃらとした後で二つに分けます。
これで陰陽が分かれたことになります。
その後も、いろいろと作法があって、最終的に易の64卦が決定するわけですね。
その後、またじゃらじゃらとやって、変爻というものを決めて、最終的に判断すべき卦爻が決定します。
これは略筮法（りゃくぜいほう）といって、最も簡便な方法です。
もっと複雑な使い方もあるのですが、私の場合は、この略筮法を使います。
ただし、私の場合、ほとんど筮竹は使いません。
八面体のサイコロを使います。
易占用のサイコロがあるので、これを使います。
実際の鑑定の際は、これが便利です。
クライアントさんの話を聞きながら、片手でこのサイコロを振っておく。
それをメモに書き留めておく。
そうなると、クライアントさんがお話を終わった時点で、すぐにこちらからのお話が出来るようになります。
時間が限られているような場合は、ほとんどこれで鑑定をします。
時には出た易を解説しながら、だからこの場合はこうだと思うんですが・・・
とお話させていただくと、納得していただけることが多いです。
時には少し易のことを知ってらっしゃる方がいらして、
「先生、どんな卦が出ましたか？」 などと聞かれることもあります。
そうすると、こちらも嬉しくなって易の解説を始めてしまうこともあります。
普段は八面体のサイコロを持ち歩いているのですが、これを忘れたときでも、ふと目にした数字からでも易を立てることは出来ます。
このように、とても簡単で手軽に判断が出来るので、とても重宝するのですが、何故か、あまり周易を勉強しようという方は多くないですね。
でも、明日から始めるクラスは、人数が少ないから、基礎からみっちりと勉強していただきましょう。
動画で見る！スポーツ自転車の安全な乗り方
私は自転車が好きで、時間のある時にはけっこう遠乗りするのですが、とても気になるのが自転車乗りのマナーです。
特に逆走してくる自転車には困っています。
Youtubeにこんな画像がアップされていました。
自転車に乗る方には、是非見ていただきたいです。
http://youtu.be/fDM6JBvn5Jg
特に逆走してくる自転車には困っています。
Youtubeにこんな画像がアップされていました。
自転車に乗る方には、是非見ていただきたいです。
http://youtu.be/fDM6JBvn5Jg
座気
算命学には「座気（ざき）」という考え方があります。
ものごとの始まりは全て西からなのですが、ここに初代の気が備わると考えます。
そして西は攻撃本能の場所。
なので、初代は攻撃的な気が備わる、という考え方です。
性格的におとなしい人でも、何かを初めて始める場合は、西方の気＝攻撃性（行動力）が備わる。
という考え方です。
会社や組織にも、この考え方をあてはめます。
どんな会社、どんな組織でも、これを始める人は行動力が無ければたちゆかなくなります。
がむしゃらに働いて会社、組織の基礎を固めていきます。
十大主星ならば車騎星。「野人」という意味があるように、なりふりかまわず突進します。
そして二代目は北。習得本能の場所ですので、二代目には知性が求められますし、知恵を働かせるようにしなければいけません。
初代ががむしゃらに働いて造り上げた会社、組織を、初代と同じようにがむしゃらに働くのではなく、二代目は知恵を働かせて、初代よりは静かに運営していくのです。
これは陰陽のリズムにもなります。
初代は陽、二代目は陰。
大自然は常にこの陰陽のバランスの上になりたっています。
ですので、初代が陽でがむしゃらに働いた。二代目も同じように陽的にがむしゃらに働く。そして三代目も・・・
と陰陽のリズムが違う場合、長続きしません。
二代目は知恵を働かせ、初代が築いた礎をしっかりと固めていく役割があります。
そして三代目はまた陽の役目。そして場所は東。場所も西や北の暗い場所から明るい場所に出てきました。
会社や組織が広く認められるようになる場所でもあります。
初代が始めて、二代目が固めた基礎の上に、大きく花を咲かせる役目が三代目。
どんどん大きく成長します。
そして四代目は南。明るい場所であり、快楽の場所でもあります。
初代～三代目までなんとかやってこられたとしても、ここで大きくタガが外れる危険性があります。
四代目が快楽に走って会社や組織の運営を疎かにしてしまうと、だんだんと崩れていってしまう危険性が大きくなります。
そして、五代目まで続いたとしても、この五代目は一区切りの場所。
五代目は中央が定位置ですが、中央は土性の場所であり、大きく変化する場所でもあります。
気学でも中央の五黄は大変化を表します。
五代目まで続いたとしても、ここで大きく変化して次元が変わります。
会社でいえば、それまでとは違う業務を始めたりすることも考えられます。
日本では、この５の倍数で組織が変化していくことが多いです。
室町幕府、足利家は十五代で消滅。江戸幕府、徳川家も十五代で消滅。
足利家、徳川家自体は、その後も続いているようですが、幕府としては終わってしまいました。
それぞれの方向に備わる気を「座気（ざき）」と言い、そこに座す人に座気が備わると考えます。
ものごとの始まりは全て西からなのですが、ここに初代の気が備わると考えます。
そして西は攻撃本能の場所。
なので、初代は攻撃的な気が備わる、という考え方です。
性格的におとなしい人でも、何かを初めて始める場合は、西方の気＝攻撃性（行動力）が備わる。
という考え方です。
会社や組織にも、この考え方をあてはめます。
どんな会社、どんな組織でも、これを始める人は行動力が無ければたちゆかなくなります。
がむしゃらに働いて会社、組織の基礎を固めていきます。
十大主星ならば車騎星。「野人」という意味があるように、なりふりかまわず突進します。
そして二代目は北。習得本能の場所ですので、二代目には知性が求められますし、知恵を働かせるようにしなければいけません。
初代ががむしゃらに働いて造り上げた会社、組織を、初代と同じようにがむしゃらに働くのではなく、二代目は知恵を働かせて、初代よりは静かに運営していくのです。
これは陰陽のリズムにもなります。
初代は陽、二代目は陰。
大自然は常にこの陰陽のバランスの上になりたっています。
ですので、初代が陽でがむしゃらに働いた。二代目も同じように陽的にがむしゃらに働く。そして三代目も・・・
と陰陽のリズムが違う場合、長続きしません。
二代目は知恵を働かせ、初代が築いた礎をしっかりと固めていく役割があります。
そして三代目はまた陽の役目。そして場所は東。場所も西や北の暗い場所から明るい場所に出てきました。
会社や組織が広く認められるようになる場所でもあります。
初代が始めて、二代目が固めた基礎の上に、大きく花を咲かせる役目が三代目。
どんどん大きく成長します。
そして四代目は南。明るい場所であり、快楽の場所でもあります。
初代～三代目までなんとかやってこられたとしても、ここで大きくタガが外れる危険性があります。
四代目が快楽に走って会社や組織の運営を疎かにしてしまうと、だんだんと崩れていってしまう危険性が大きくなります。
そして、五代目まで続いたとしても、この五代目は一区切りの場所。
五代目は中央が定位置ですが、中央は土性の場所であり、大きく変化する場所でもあります。
気学でも中央の五黄は大変化を表します。
五代目まで続いたとしても、ここで大きく変化して次元が変わります。
会社でいえば、それまでとは違う業務を始めたりすることも考えられます。
日本では、この５の倍数で組織が変化していくことが多いです。
室町幕府、足利家は十五代で消滅。江戸幕府、徳川家も十五代で消滅。
足利家、徳川家自体は、その後も続いているようですが、幕府としては終わってしまいました。
それぞれの方向に備わる気を「座気（ざき）」と言い、そこに座す人に座気が備わると考えます。