■オスマン帝国

 明治時代にオスマン帝国から日本へ来た軍艦です。

1890年に親善のために明治天皇陛下に親書を持ってきて、

その帰りに和歌山沖で台風に遭い沈没してしまいました。


 このときに和歌山県串本町の人々に救助されて

生き残ったのが69人と言われております。

このときの串本町の人々は台風時期で漁にも

出れなかったため、なけなしの非常食を惜しみなく出して

介抱したと伝えられております。


 その2年後、山田寅次郎と言う人が寄付金を集め、

遺族へ渡すためにオスマン帝国に渡っております。

民間人でありながら、ときの皇帝に謁見することができ、

山田寅次郎の行為に感激した皇帝に

オスマン帝国に残ってほしいと要請されます。


 その後、山田寅次郎はオスマン帝国に残り、

士官学校で日本語と日本について教えることになったそうです。

その時の生徒にトルコ共和国の初代大統領となった人物がいたようです。

更に、現在のトルコでも日本についての授業では

山田寅次郎について教えられている場所もあるようです。


 トルコ人はそれらの恩を120年経った今でも

心にとどめており、日本はトルコにとって友達だと

思ってもらえているようです。


 その友情を確かめるようなエピソードは

すでにご存じの方も多いかと思いますが、

1985年のイラン・イラク戦争のときに表に現れてきました。


 イラン上空を飛ぶ飛行機の無差別攻撃を

発動したイラクに対して、イラン在住の日本人は

日本とイランを結ぶ定期便が無いため、

帰るための飛行機が無く、ときの中曽根首相は

なすすべがありませんでした。


 日本航空は上空の安全が確保できないと

飛ばないと言う状況の中で、

自衛隊機を飛ばすことは憲法違反になるため、

外国に頼るしかなかったのですが、

48時間と言うタイムリミットと

その時間的な約束を守るかもわからないと言う

危険すぎる無差別攻撃宣言の中では、

諸外国も助けてはくれませんでした。


 その中、飛行機を飛ばしてくれた国がトルコでした。

当時のイラン駐在のトルコ大使は

危険だが日本との友情のために決断した。

かつて山田寅次郎がしてくれたように。


 と言っておりました。

その後も、地震で被害を受けた

トルコのために日本から支援をしたりと

両国の親交が続いているようです。


 ペイフォワードと言う考え方とでも

言うのでしょうか。

キリスト教で言うところの

与えよ、さらば与えられん

でしょうか。


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■日経式おとこの「家計簿」

 家計簿の本を読みました。

この本は男向けとあって、

細かい支出を正確に付けましょう的な話ではありません。

どちらかと言うと従来の家計簿(出納帳)に

バランスシートの考えを追加することで

財産の把握をすることを進めております。


 従来の家計簿では預貯金も支出と区別がつかないですが、

バランスシートを導入することで、

預貯金や株、債権などは支出ではなく

財産の形状が変化したものと言う考えができるものになっております。


 使用してみると、従来の家計簿では腑に落ちない部分が

すっきりするような、そんな家計簿になります。

財務諸表を読むためのごくごく基礎部分が頭に入るかと思いますので、

それらに興味がある方も身近な問題から始められて

良いのではないかと思いました。


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■丸氷

 ウィスキーと言えば丸氷、

と思っている人がいるのではないかと思っております。

私もその一人です。


 ロックを注文した際に出てくる

あの丸い氷がとても好きです。

この丸氷も賛否両論あるみたいで、

溶けづらいと言う人と変わらないと言う人がいます。

その議論はどちらでも良いのですが、

家であの丸氷でロックを飲めたら楽しいと思い、

アイスピックを購入してコンビニにある板氷を購入して

youtubeで割り方を確認して、早速作ってみました。

それほど丸くはならなかったのですが、

自分で作ったのですごくひいき目に見て

丸氷としました。


 早速ロックで飲んでみたのですが、

当然、味は変わりませんでした。

しかし、オンザロックと言った感じの雰囲気が

家で味わえる感じがとてもよかったです。


 余談ですが、

氷が一つしか入っていないロックは

オンザロックと言いますが、

氷がいくつか入っている場合は

オンザロックスと複数形になるようです。

■大イチョウ

 先日倒れた大イチョウの木が小さくなって

復活していました。

不謹慎かも知れませんが、

すっきりとした外観になったように思います。


 あったものが無くなると最初はさびしい気持ちになりますが、

少し経つとそれに慣れてしまいます。

なにやら会社もそんな気がします。


 あの人がいないと回らないと思っている人が辞める前までは

辞めるとなんとも出来ないと言う雰囲気になりますが、

ある程度の大きさの会社になると

いざその人が辞めても最初は混乱しますが、

すぐになんとかなってしまう感じに似ています。


 そんなことを考えていると、

大イチョウが無くなったことに関して

少し寂しくなってきました。




趣味とお酒とお金とグルメと読書

■幕末維新の暗号

 少し前に読んだ本ですが、

幕末維新には陰謀があったと言う系統の本です。

著者はフルベッキ写真を持ち出して

これは幕末維新の英雄達の写真であり、

維新はある秘密結社の陰謀により成ったとする

主張を展開している本です。


 このフルベッキ写真はフルベッキさんと塾生たちを

撮影したものであると言う説が非常に濃厚とされています。

この本では非常に根拠が曖昧なままフルベッキ写真を中心に

陰謀説を唱えております。

歴史はいろいろな見方を楽しめるかとは思いますが、

ここまで根拠が曖昧ですと、もっと明確にフィクションとして

書いて欲しかった気がします。


 もちろん真実はどうかわかりませんが、

どうしても納得しづらい部分も筆者が強引に

理由づけをしている気がしました。



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■無料冊子

 本田健さんの講演を聞き、

考え方の面白い人だったので

ホームページを検索してみました。


 目的はホームページの中で配られている

「幸せな小金持ちになる8つのステップ」

などの無料小冊子です。

PDF版はさることながら、

冊子版も送料も含めて無料とのことでした。


 しかも一人30冊まで送ってもらうことができて、

友人や知人に配ることを前提にしているようでした。

講演会で聞いた話では全世界に配っており、

すでに1億円以上のお金を投じて小冊子を

配り続けていると言っていました。


 もしかするとフリーの原理が働くのかも知れませんが、

それを考慮しても非常にクールな人だと思いました。


本田健のホームページ↓

https://www.aiueoffice.co.jp/main.cfm?PID=Present&Proc=App&ID=8steps&Book=None



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■精鋭は少数

 国語辞典などによると少数精鋭とは

人数は少ないが、すぐれたものだけを揃えること

とあります。


 最近出会った人が印象的なことを言っていました。

少数精鋭ではなく、精鋭は少数なのだ。

何を言っているのかわからなかったので、

詳しく聞くことにしました。

彼が言うには、働きアリの法則で2:6:2の割合で

良く働くアリ:普通のアリ:怠け者のアリになるので、

沢山人を集めて良くできる2だけを集めるらしいです。


 その中でも更に2:6:2に分かれるので、

更に2を集めるらしいです。

それを繰り返して集まる人が精鋭なので、

更に多くの集団から選りすぐりの2を集めて

どんどん淘汰することを繰り返して少数精鋭が出来上がるのだ、

となかなか過激なことを言っていました。

最終的には3人~5人位で無いと精鋭にならないとの

持論があるようでした。


 9人でやる野球などは3~5人では試合にならないのでは、

と喉元まで出かかった言葉を飲み込みながら聞いていましたが、

非常に興味深い話でした。

■経済的自由

 本田健の講演を聞きに行ってきました。

この人は「ユダヤ人大富豪の教え」等々の本で

有名?な人です。

私も何冊か読んだことがあります。


 講演の内容はお金に関する考え方のようなもので

経済的自由とは何かというような事を話しておりました。

本田健が言うにはキャッシュフローがあるようなものに投資していても

借金をして手に入れている間はお金を貸してくれている

銀行やローン会社の利益のために働いているだけだと言っていました。

金利によって利益が左右されるような状況では自由とは言えず、

ピンを抜いた手榴弾を持っているくらい危険だと思うべきだ。

とのことでした。


 他にも面白い考えをいろいろ話しておりました。

この人の話はテンポが速くて非常に面白かったです。



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■武士道

 新渡戸稲造は外国人に、

日本人はベースになる宗教が無くて

どのように道徳教育をするのか。

と言う質問を受けて答えれなかったために

自問自答を繰り返し武士道を書いたと言われております。


 その武士道を読むと少し面白いかと思います。

最近お気に入りの名作を読んだつもりになれるマンガ版もあります。


 それはそれとして、

武士とはそもそも何かと思いました。

ルーツは源氏と平氏と言われております。

清和源氏、桓武平氏と呼ばれるように、

元々、天皇家の血筋を継ぐ人々が皇族としてではなく

臣下になった際に与えられた姓があり、

それを受け継ぐ人たちが武士と言うのが

大きな分類になるのかと思います。


 姓のほかに名字があり、

現在では姓も名字も同じ意味で使用されますが、

昔は同姓の人を見分けるためや字(あざな)として

名字を使用するようになったようです。

例えば摂関政治で権勢をふるった藤原家では

時代とともに藤原姓を持つ人が多くなったために

住んでいる場所を名字として使用した例等が有名です。

二条、三条、鷹司、西園寺、佐藤、斎藤、伊達、等々は

全て藤原姓から派生している名字と言われております。


 しかし、戦国時代頃になると主家と同じ姓を名乗ることで、

源氏か平氏を受け継いでいると言う人が多くなり、

天皇家から派生した人以外も武士になり、

江戸時代には更に職業的に武士と言う階級ができました。


 それらのことから、

新渡戸稲造の武士道はかなりの部分で

江戸時代の中~後半の武士をさしているため、

元々の武士のルーツと

武士道で述べられている武士との関係は薄くなってしまいます。


 それらのことから考えると、

そもそも武士が規範としていたものは何で、

それがどこから来たものなのかと言う疑問が出てきました。

武士道で道徳教育をするより以前には

新渡戸稲造が考えた武士道の基になる思想があったのではないかと思います。

それが何なのか非常に興味深く思います。


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