こんにちは、ご訪問ありがとうございます。
ココロとカラダの調律師・パーソナルヨガトレーナーAyakoです
前回、「記憶」について
書かせていただいた記事の中で、
心が記憶すべき対象を盗んでしまい
正確な記憶にならないというお話を
させていただきました。
↓↓↓
「心は偉大なる大泥棒(再編)」
「記憶」だけでなく、
私たちの「理解」や「認識」も
常に正確ではありません。
「間違った認識」や
「実体を欠いた上辺だけの理解」
であることが多いのです。
私たち人間の心は、
自分自身も含め(これ大事です)
とても曖昧でいいかげんなものなのです。
(こちらは2012年2月22日のコラムを加筆修正したものです。)
そして、常にそのことを
忘れてはいけないと思います。
私たちの認識や記憶はすべて
「チッタ」＝「個別意識を構成するエネルギー」
の働きによるものです。
そしてそれは、当たり前ですが
その人個人の固有のものです。
常に動き続け、変化し続ける
「プラクリティ」であるところのチッタ。
自分のチッタも変化し続けていますし、
相手のチッタも変化し続けています。
昨日のチッタと
今日のチッタと
明日のチッタでは
そのどれもが
全く同じ状態ではありません。
一日の中でもチッタは常に動き続け、
変化し続けているのです。
しかもその認識が正確であるとは限らない。
そして、「私のチッタ」と「相手のチッタ」も、
全く違う状態で動いているのです。
常に変動し気まぐれに動き続けるチッタは
決して「確かなもの」ではありません。
プラクリティは、決して
「普遍」でも「不変」でもないのです。
自分も相手も
お互いに確かなものではない。
常にその前提に立って
物事に対処する必要があると思います。
曖昧でいいかげんなものを
確かなものだと勘違いし、
自分に対しても相手に対しても
期待したり、
見返りを求めたり、
情報を鵜呑みにしてしまったりする。
これが心の乱れを大きくし
ときに争いを生んでしまうのです。
私たちの肉体を含め、
心や意識などの「プラクリティ」は
決して確かなものではない。
確かなものではないから、
それに期待することも
そこに寄りかかることもしない。
鵜呑みにしたり
確かめもせずに信じ込んだりもしない。
そう心がけることが必要だと思います。
もちろん、執着を手放した上での
「信」は必要ですが、
自分に対しても相手に対しても、
「不確かなもの」に対して
間違った信じ込みや
期待をしてはいけないのです。
人間の認識とは、曖昧なものです。
それは、相手だけでなく、
相手から見た自分も
同じように曖昧なのです。
自分すら曖昧なのに、
その曖昧な自分が
これまた曖昧な相手に期待したところで
確かなことなど起きるはずはありません。
そして、それはお互いに共通していて
それこそ「お互い様」なのです。
お互いに曖昧なんだから
どちらに対しても
期待する必要などないこと。
そしてどちらか一方だけに
責任を押し付けることはできないこと。
これをわきまえれば、
自分にも相手にも
怒ったり悲しんだりすることなく、
チッタの働きに惑わされずに
達観していられるのではないかなと思います。
そしてこの曖昧なチッタの働きを止め、
「確かな意識」を確立することが
「サマーディ(三昧)」であり、
ヨーガの目的なのです。
曖昧な存在から
確かな存在への進化。
いつかこの曖昧な自分を
確かなものにできるよう、
ヨーガで進化していきましょう！
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