Aloha~飛び出すハート

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前記事↓

 

 

過去に、

レイを編むということについて2回、

記事にしたのですが、

 

 

今回は3度目の正直ということで

さらに深堀してみたいと思います。

 

 

2つの過去記事↓

 

 

 

縄を綯(な)う、とは、

2本以上の束をそれぞれねじりながら、1本の紐状にすること

です。

 

 

つまり

日本でのしめ縄、ハワイでのヒロ編は

縄を綯(な)う、ということになるんですね!

 

 

この綯(な)うという言葉、

言葉としては知っていましたが、

そんな意味があるとは知らなかった~!

 

 

そして、

 

 

ハワイでも日本でも、

古代は釘や接着剤はなかった訳で、

何かと何かをつなぎ合わせるために「縄」を使っていたんです。

 

 

縄・紐・ロープの違い

 

 

「縄」は、

主に伝統的な植物の繊維を綯った(ねじり合わせた)もので、

農業や建築などの作業で使われてきたものを指すことが多いです。

 

 

「紐」は、

結んだり縛ったりするための細いひも全般を指し、

服飾や梱包などに幅広く使われます。

 

 

「ロープ」は英語由来の言葉で、

現在では太くて強度の高い合成繊維や金属でできた「綱」の総称として、

アウトドアから産業用まで広く使われています。

 

 

おお!ということは、

フラで使用するクペエやレイのように、

植物の繊維をねじり合わせたものは「縄」だということですね!

 

 

ハワイでは

 

 

以下の植物が縄をつくるために利用されました。

 

 

オロナ(ハワイ固有種、イラクサ科):一番重要

・ニウ(ココナッツ)の殻

ハウ(ハイビスカスの仲間、アオイ科)の木(ポリネシア人が持ち込んだもの)の内樹皮

アフアワ(在来種のイグサ)

 

 

 

 

ハワイにおける「縄」の用途

 

 

<カヌーの建造>

巨大な丸木舟の各パーツや

アウトリガー(浮き)をしっかりと縛り付けるために、

頑丈なロープが大量に必要でした。

 

<住居の建築>

釘を使わずに木材と草を組み合わせる

伝統的な住居(Hale)の骨組みや屋根を固定しました。

 

<漁業・狩猟>

海水を吸っても強度が落ちないロープは、

深海用の釣り糸や巨大な網を作るのに重宝されました。

 

<衣服や装飾品>

マパ(樹皮布)の縫製、

鳥の羽で作られた最高級のマント(ʻAhuʻula)の基礎部分、

レイ(首飾り)の紐などにも使われました。

 

 

紅葉のレイ

 

 

日本では

 

 

古代(特に縄文時代〜弥生時代)において、

縄は現代以上に多様な植物から作られ、

生活のあらゆる場面で活用されていました。

 

 

ハワイの古代人が

身近な在来植物を巧みに使い分けたのと同様に、

古代の日本人も

植物の特性(強度、柔軟性、耐水性)を完全に見極めて

縄を作っていました。

 

 

当時は「稲作」が定着する前(縄文時代)だったため、

現代でおなじみの「わら縄」はありませんでした。

代わりに以下のような野生植物の繊維や樹皮が使われていました。

土浦発 未来への伝承139 縄文人の利用した植物繊維

 

 

・カラムシ(イラクサ科)ハワイのオロナもイラクサ科!

・大麻

・木の樹皮(シナノキ、おひょう、ヤマブドウなど)

・シダ類(リョウメンシダなど)

・ツル植物(ツヅラフジ、クズ、キウイの原種など)

 

 

日本の古代における縄の「現実的な用途」

 

 

古代の日本において、縄は「結ぶ」だけでなく、

狩猟採集や最先端のテクノロジーを支える必須の道具でした。

 

 

<道具の結合(狩猟・伐採)>

石斧(いしおの)の刃を木製の柄に固定したり、

弓矢の弦(つる)として縄が使われました。

これらが緩まない強固な結び付けが命を左右しました。

 

 

<漁業の網や重りの固定>

魚を捕るための「網(あみ)」そのものが縄を編んで作られたほか、

網を沈めるための石(石錘)を縛り付けるためにも

強靭な紐や縄が必要でした。

 

 

<建築(住居の骨組み固定)>

縄文時代の「竪穴建物(たてあなたてもの)」を建てる際、

柱と梁(はり)を強固に縛り合わせるために、

木の皮やツル植物で作った太い縄が不可欠でした。

 

 

<「縄文土器」の模様をつける>

縄文土器の最大の特徴であるあの模様は、

本物の縄を粘土の表面に転がしたり押し付けたりしてつけられたものです。

滑り止めや割れにくくする効果もあったと言われています。

 

 

<運搬と衣類>

仕留めた獲物を縛って運んだり、

縄を編み込んでカゴ(編籠)を作って木の実を採集したりしました。

また、縄をさらに細かく編み込むことで、

初期の衣服(編布・アンギン)も作られました

 

 

植物で編むことの重要性

 

 

これらハワイと日本の事例をみても

縄を綯(な)うということが

とても重要であり、生活に即したことだった

ということがわかります。

 

 

なぜ、日本の土器に縄文が入っていたのか?

 

 

ナルが考えるに、

ものづくりに絶対必要な要が「縄」だったから

なのではないでしょうか。

 

 

現代におけるものづくり

 

 

目まぐるしい世の中の流れの中、

日本では

ものづくりの技術が高齢化などで失われつつあります。

 

 

先日、友人から聞いたのですが、

オーストラリアでは、

ものづくり職人の時給が一番高いそうです。

 

 

また、

少し前のお話になりますが、

(現在でも続いているかは確認できていません)

 

 

ドイツでは、

職業学校に行って手に職をつける

という選択肢が

当たり前のようにあるそうです。

 

 

良く考えてみると、

ものが作れることって

お金に代えがたいことですよね。

 

 

もし、

お金の価値がなくなったら、

スーパーで買っているものを

自分たちの手で作ったりしなければなりません。

 

 

ものづくりの技術を持っていれば

お金がなくても、スーパーがなくても

何かを使って作り出すことができるはずです。

 

 

今一度、

私たちは、

職人技の価値を再検討する必要がるのではないかなあ。

 

 

古典フラの学びでの技術の習得

 

 

師匠からのフラの学びの中では、

フラを奉納したり披露する時に着用する衣装(アアフ)

は手作りです。

 

 

パーウースカートをはじめとする衣類はもちろん、

レイやペアヒ(首かざり)

レイポーやパパヒ(頭かざり)

クペエ(両手両足)

を植物からカウラ(縄)をつくり装着します。

 

 

 

 

つまり、

 

 

古典フラ(カヒコ)の学びでは

古代に一番必要だった技術を学ぶんです。

 

 

やはり縄文とフラはつながっています。

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前記事↓

 

 

リズムって心地良いですよね。

 

 

リズム漫才とか、

ラップなどもリズムだし、

 

 

「にほんごであそぼ」という某局の番組の中で、

五七五などのリズムに合わせて身体を動かすようなこと

などもあったと思います。

 

 

子どもにはリズム遊びとかリズム運動を

させますもんね。

 

 

元々リズム好きのナルですが、

古典フラを学びだしてから特に、

リズムは

生きる上でとても重要なことなんじゃないかと

思うようになりました。

 

 

私たちの身体の中のリズム

 

 

良く考えると、

私たちの身体はリズムだらけです。

 

 

ゆらぎが心地良さを生む「心臓・脈拍のリズム」、

自分でコントロールできる「呼吸のリズム」がありますね。

 

 

音楽を聴いていなくても、

私たちは常に自分自身の体の中で、

24時間絶え間なくリズムを刻み続けています。

 

 

そうそうバンタン(BTS)の曲にも

↑久々登場!

Heart Beat

というタイトルの曲があって、ナルはとても好きな曲です。

1拍目のドーンという強調された音が

心臓の鼓動や心拍のようで、とても心地よいですよね。

 

 

リズムの効果

 

 

調べてみると、リズムには、

 

 

・運動疲労の軽減

・運動フォームの安定

・反射神経の強化

・脳全体のネットワークの強化

・自己コントロールの育成

・言語・学習能力の土台

・幸福ホルモン・セロトニンの分泌

・ストレス軽減

・親近感や絆を深めるホルモン・オキシトシンの分泌

 

 

という効果があると出てきました。

 

 

島根の海岸線と山並み、コテージ

 

天空のマリン-パーク多古鼻より多古浦を望む@島根ペニンシュラ

 

 

 

強弱と緩急

 

 

また、

リズムには、強弱、緩急がありますね。

 

 

リズムの真の心地よさは、

一定のテンポだけでなく、

 

 

強弱(音やエネルギーの大きさ)と

緩急(スピードの変化)という

ダイナミクス(抑揚)があるからこそ生まれるんです。

 

 

フラのためのリズム

 

 

ナルは生徒に
強弱と緩急という話を良くします。

 

 

フラは4カウントですが、

基本的に1カウント目を強くするのが普通です。

これが強弱。

 

 

詳しくは書きませんが、

フラのハンドモーションを行うとき

移動距離が長くなるほど、

基本的に早く動かす必要が出てきます。

これが単純には緩急です。

 

 

なぜ、そんな話をするのかというと、

フラを楽に踊るために必要だからです。

 

 

リズムをとらえると

格段と踊りやすくなります。

 

 

逆に言うと、

リズムをとらえられないと

どんな人でもうまく踊れません。

 

 

もう一つ言うと、

踊りが上手だと言われる人は

無意識にリズムを使って踊っています。

 

 

実はオリを唱えるのも同じなのですが、

何も考えなくてもその動きになる

何も考えなくてもその歌い方になる

ということが

楽に踊ったりオリをするためには必要です。

 

 

そのために

リズムを使います。

 

 

リズムはモエにも通じる

 

 

そしてこのことは、

モエにもつながっていくんです。

 

 

以前にも書いていますが、

 

 

メリーモナークのミスアロハフラ

(ソロ・フラダンサーの競技会)で

1位になった人へのインタビューで、

 

 

「踊っていた時のことを覚えていない」

という発言が出ることがあります。

 

 

これは、つまり、

モエの中に入っていた状態であると

ナルは考えています。

 

 

何も考えていない状態です。

何も考えてないけど、

踊れてしまうという状態。

 

 

リズムを捉えて格段に楽に踊ることで

モエに入って行く。

 

 

脳への記憶だけでは到達できない場所に

行くことができる。

 

 

そこまでなれたら最高ですね!

 

 

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今回は

「かわいそう」という言葉に秘められた本音

について

書いてみようと思います。

 

 

というのも、

 

 

ナルは

 

 

「~さんがかわいそうだから、、、、」

とか

「みんながかわいそうだと思うので、、、」

的な発言をたくさん聞いてきました。

 

 

それは、

子育ての中でも使います。

 

 

「そんなことしたらこの子がかわいそう」

という

お母さんの発言をよく聞きました。

 

 

「かわいそう」への違和感

 

 

実は、

この言葉にずっと違和感を持っていたナル!

 

 

あ、でも実際、

子育て中のナルも

「かわいそう」を使っていたかもしれませんが、、、

 

 

どんな違和感だったかというと、

 

 

自分の意見を話す時に、

なぜ自分以外の人のことを持ち出すんだろう???

名前を出されたその人は本当に「かわいそう」なんだろうか?

余計なお世話なんじゃないの?

って(笑)

 

 

本来の「かわいそう」の使い方

 

 

それで、

「かわいそう」を調べてみました↓

 

 

使用例が出ていたので書き出してみると↓

 

 

①いつも卑怯な手を使わないと勝てない彼はなんて可哀想な人なんだろう。

②企画部の同僚は何度もチャンスを上司に挫かれて可哀想だと思った。

③3年ぶりのライブのチケットに全部落選した私は世界一可哀想な人です。

④彼はいつも一人でお昼ご飯を食べているので可哀想に思ったが食べながら話せないという理由が判明したので大丈夫です。

⑤夫にこのまま反論しないでいたらお金に人生を売った可哀想な女になってしまう。

 

 

③と⑤については、

自分自身のことを言っています。

 

 

そして、

 

 

①と②と④については、

相手の現実を知った上で話しています。

 

 

自分の事を自分で言うのは

好きなように言って~

って、

ただそれだけですが、

 

 

問題は

自分以外の人に対して使うとき!

 

 

他者への「かわいそう」は過去の事実に対して

 

 

①と②と④からわかることは、

 

 

自分以外の人に

「かわいそう」という言葉を使うのは、

相手の現実(事実)を見た・知った後!

 

 

つまり

相手の過去に起きたことについて話すとき

ということになるんですね。

 

 

ですから、

 

 

未来に起きるかどうかもわからない、

それも自分ではない他者のことを

確認もせずに「かわいそう」というのは

ちょっと使い方がおかしいですよ!

 

 

ということになるんです。

 

 

未来の事に「かわいそう」が使える例外

 

 

未来の事に対して

「かわいそう」という可能性があるとすれば、

 

 

それは、

ほぼ100%とか、周知の事実など、

客観的な事実として

相手に不利益がもたらされることが確定している場合

ということになります。

 

 

例としては

「この法律が改正されたら、一番しわ寄せがいくあの子たちがかわいそうだ」

「来週から、彼だけが毎日深夜までワンオペ残業を課されるなんて、本当にかわいそうだ」

 

 

と、そんな使い方になり、

構造的に避けられない未来の苦難に対する

純粋な同情ということになります。

 

 

ハワイの情景と女性たちのティータイム

 

 

他者の未来が「かわいそう」だと言ってしまう人の本音

 

 

相手・他者の未来を予測して

本人に確認することもなく

それが「かわいそう」と決めつけるのって、

ちょっと相手に失礼だと思いませんか?

 

 

だって、

本人は「かわいそう」とは思ってないかもしれないのに!

です。

 

 

実は、この「かわいそう」には、

 

 

意識的か無意識かは別として、

発言者自身の本音や自己防衛が隠されていることがある

と言われています。

 

 

というのも、

 

 

心理学の世界(アドラー心理学など)では、

 

過剰に他人を「かわいそう」だと言うのは、

相手を下に見て支配しようとする心理の表れ

だと言われていますし、

 

 

精神分析の『投影』という概念に基づくと、

 

他者の未来を「かわいそう」だと思う心は、

実は自分自身の不安の裏返しである

と言われています。

 

 

「メサイアコンプレックス」

 

 

他者を救うこと(援助)で自分自身が救われたい

という心の働きを指す

メサイアコンプレックス

という言葉があると知りました。

 

 

メサイアコンプレックスを抱える人の最大の特徴は、

助ける対象=「かわいそう」な弱者がいなければ、

自分の存在価値を実感できない

という点にあります。

 

 

一見すると、

ボランティア精神にあふれた優しい人のように見えますが、

その本質は「純粋な利他主義」ではなく

「極端な利己主義(自己満足)」です。

 

 

例としては、以下のような形があります。

 

 

例1:

「この子は私が見てあげないとダメになる」

「かわいそうな目に遭わせたくない」

 

↑これ、子育てあるあるですよね。

 

 

ナルは自身の恐怖から逃れたくて、お子におせっかいを焼いてました~↓

 

 

これは、

先回りして子供の失敗するチャンスを奪ってしまう。

ということになるんです。

 

 

例2:

後輩や同僚に対して、頼まれてもいないのに

「あなたのためを思って」とアドバイスを連発し、

相手が言う通りにしないと不機嫌になる。

 

↑これは職場あるあるですよね。

「~のため」という言葉も

「かわいそう」につながりますね。

ナル自身も言われた経験があります。

 

 

例3:

ちょっと手がかかる人や、

悩んでいる人ばかりを好きになり、

お世話をすることで

「私が必要とされている」と安心する。

↑そうか、そんな人もいるんだ~!

 

 

書いてて気づきましたが、

これってみんな「過干渉」ってやつじゃ

ないですか?

 

 

調べてみると、

 

 

メサイヤコンプレックスという心理状態が

家族や恋人や部下などの身近な人に向かうと、

行動としての過干渉として現れる

ということなんだそうです。

 

 

「メサイアコンプレックス」に陥る理由

 

 

現代人が

メサイアコンプレックス的な心理

に陥りやすいのは、

 

自分の存在価値を実感しにくい社会だから

だと言われています。

 

 

現代社会は、学歴、年収、職歴、役職など、

客観的な「成果」や「有能さ」で人間の価値を測る

能力主義(メリトクラシー)が極めて強力です。

 

 

そこには、

無条件の肯定はしてもらえず、

有能でなければ見捨てられる恐怖

が存在します。

 


相手を「かわいそう」に仕立て上げることで、

自分の心の隙間(承認欲求)

を埋めようとする

メサイアコンプレックスという行為は、

 

 

この例(1.2.3)のように、

現代の人間関係においてのごくごく普通の防衛反応

ということも言えるでしょう。

 

 

「かわいそう」はAlohaな言葉?

 

 

ではそろそろ結論へ進みましょう。

もうお分かりだと思いますが、

 

 

あなたが使う、

「~さんがかわいそうだから、、、、」

「みんながかわいそうだと思うので、、、」

という発言は、

 

 

Alohaな言葉になりません!

 

 

相手の未来に対して「かわいそう」ということは、

「かわいそう」な状況を心配しているように見えて、

実は、あなたの自己防衛の手段であり、

自分の主張を通したいという承認欲求である。

 

 

という

自分目線のことだとわかっておく必要がありますね。

 

 

 

 

一方、

 

 

Alohaの「受容」の主役は相手です。

 

 

Alohaの精神における受容は、

相手の力を100%信頼し、

そのままの存在を認めること。

 

 

相手には自分の人生を切り拓く力があると信じ、

責任を相手に渡しているため、

 

 

余計な先回りをせず、

相手の主体性を何よりも尊重します。

 

 

Alohaとなるために

 

 

だからこそ、

 

 

常識を疑い、事の両端(陰陽)を見て

バランスをもって対処できることが必要なんです。

 

 

「みんながかわいそうだから」

という言葉に違和感を持てるかどうか。

 

 

そして

 

 

これは本当に相手のためか?

それとも自分が安心したいだけか?

と立ち止まれるかどうか。

 

 

が、

 

 

本当の意味での対等な思いやりであり

自分と他者への尊重

そして責任を相手に渡すという

ALOHAなのです。

 

 

 

 

 

 

 

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自分であり自分ではない

自分を含めた
私たちがいかに生きるべきかを教えてくれる
大きな存在としての自分
神としての自分

 

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