アカネ・フランセ外語学院 -196ページ目

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20Sep
- １７０７番：アルルの女（２０）
  アルルの女（２０）L'ARLÉSIENNE—————————【２０】————————————————　　　　　　　　　　Quelquefois il passer des journées entiéres seul dans un coin;sans bouger: 　D'autres jours, il se mettait à la terre* avecrage et abattait à lui seul le travail de dix journaliers ．．．Lesoir venu, il prenait la route d'Arles* et marchait devant* luijusqu'à ce qu'il vît monter dans le couchant les clochersgrêles de la ville:　　　 ——————————（訳）————————————————— あるときは、ジャンは数日間たったひとりで、部屋の片隅で、身動きもせず過ごすこともあり、また別の数日間は、気も狂わんばかりに畑仕事にとりかかり、ジャンひとりで１０人分もの畑仕事をこなしたりした．．．夜になると、一人だけで、アルルへ向かう道を取り、西の空に、町の教会の細長い鐘楼がそびえるのが見えるところまで歩いて行きました。——————————《語句》————————————————— * la terre ここでは「畑仕事」　 se mettre à ~ ～にとりかかる　 il se mettait à la terre　彼は畑仕事にとりかかったりした。rage (f) 激怒　　avec rage　怒り狂ったように　「avec + 抽象名詞」は副詞的な意味になる。この場合名詞は無冠詞となるが、形容詞がつくと不定冠詞がつく。abattre （他）「打ち倒す」が基本的な意味。　　　　ここでは熟語で、abattre du travail もしくは abattre de la besogne で　　　　「どんどん仕事を片付ける」　　　　「せっせと仕事をする」などの意味になる。* il prenait la route d'Arles 　　　　この d' = de は、　　　　qui conduit à を意味する（第三書房版対訳書）彼はアルルへ向かう道をとった。（道を歩いて行った）（乗り物が書かれていないので、徒歩と考えるのが普通）marcher ～に向かう、歩く　　/ marcher devant soi 　まっすぐ歩くjusqu'à ce que　～　するまで、　　　　ここでは場所の到達点。「～するところまで」尚、ce は関係代名詞 qui の先行詞。　　　　このce に場所が示唆される。　そして jusqu'à ce que のあとは接続法になります。　　　　　jusqu'à ce qu'il voie les clochers. / 鐘楼がみえるところまで　　　　　物語で主節が過去形なので、接続法半過去が使われます。　　　　　（会話では、簡単に接続法過去で済ませます）　　　　　接続法半過去は、習わなかった方も多いと思いますので　　　　　活用語尾を書いておきます。語幹は単純過去の２人称単数（tu）の形からｓをとったものになります。 je ~sse　/ tu ~sses / il ~^t / nous ~ ssions / vous ~ssiez / ils ~ssent　　　　　重要な例外の動詞　　　　　　　　 avoir の接続法半過去　　　　　 j'eusse / tu eusses / il eût / nous eussions / vous eussiez / ils eussent 　　★ êtreの接続法半過去　　　　　 je fusse / tu fusses / il fût / nous fussions / vous fussiez / ils fussent最後に、voir ですが、知覚動詞の文型は　　　　　知覚動詞 + 不定詞 + 名詞この名詞は知覚動詞の目的語と不定詞の主語を兼ねます．　Je vois courir un chien. 犬が走っているのが見えます。 J'entends siffler le train. 汽車が汽笛を鳴らしているのが聞こえます。
- １７０６番：法華経講読（８）
  法華経講読（第８回）—————————————————————————————— 　羅睺羅母．耶輸陀羅比丘尼．亦与² 眷属¹倶．　　　羅睺羅の母、耶輸陀羅比丘尼、亦眷属と倶なり　ﾗｺﾞﾗ　ﾔｼｭﾀﾗ　ﾋﾞｸﾆﾏﾀｹﾝｿﾞｸﾄﾓ菩薩摩訶薩八万人．菩薩摩訶薩八万人あり．ﾎﾞｻﾂﾏｶｻﾂ——————————————————————————————覚りを得て6年後（15年後の説もある）カピラヴァットゥに帰郷したブッダの一行はカピラ城周辺ででも托鉢をしていた．ブッダ自身もブッダ帰郷後に出家した我が子ラーフラも妃のヤｓショーダラー妃も托鉢をしていた．高楼の窓からその光景を見ていた父シュッドーダナは、ブッダに懇願します．「頼むから、城の周辺で托鉢などみっともないことはやめてくれ．食事ならちゃんと城内で提供するのだから。」それに対し、ブッダは托鉢が道の人の習わしですから続けますよ．」さらに理髪師ウパーリをはじめ親族のほとんどを教化してしまったので父、シュッドーダナはまたもブッダに懇請します．「お願いだからこれ以上身内を引き抜かないでくれ．城を継承して　くれる者がいなくなって、国が潰れてしまう．」　さすがにこの願いは聞き届けられたと言います．さて、こういう次第で、お妃は耶輸陀羅比丘尼の名で、法華経に連なっています．そして出家を果たせなかった人たちも、ブッダの信者となってみんな帰依しました．それから、実際の霊鷲山の説法場は、８万人はおろか８０人でも収容不能です．８万人は「たくさんの人」の比喩表現ということで理解しましょう．
- １７０５番：（１６２）アルト・ハイデルベルク
  　アルト・ハイデルベルク（１６２）𝕬𝖑𝖙 𝕳𝖊𝖎𝖉𝖊𝖑𝖇𝖊𝖗𝖌——————————【１６２】———————————————— .........Minister：Ich sehe aus diesem Dilemma keinen...........................Ausweg. Eure Durchlaucht sind als...........................Stammhalter des Hauses berufen, die...........................Erbschaft Seiner Hochfürstlichen Durchlaucht...........................anzutreten. Eure Durchlaucht sind der Einzige,..........................der die Regentschaft in dieser schweren Stunde..........................zu. übernehmen das Recht .und demnach auch...........................die Pflicht hat.Karl Heinrich：Und wenn ich nicht will ?.........Minister：Wollen Eure Durchlaucht mich von der...........................Aufgabe entbinden, die Konsequenzen eines..........................solchen Falles darzulegen. Karl Heinrich：Also ich habe keinen Willen, keine Freiheit,...........................Selbstbestimmung. Ich bin ein Gefangener ?!.........Minister：Das ist mehr oder weniger, Durchlaucht,..........................unser aller Los.——————————— （訳） ————————————————...............大臣：このジレンマからは打開策は見出せませ............................ん．殿下は大殿下の遺産を相続すべく大............................公家の跡取りとして任命されておられま............................す．殿下はこの危機状況下で摂政の任に............................当たること、つまりその権利と、それに............................伴う義務を持つ唯一者なのです．...ｶｰﾙ・ﾊｲﾝﾘﾋ：では私にその気がなければ？...............大臣：そのような場合の帰結について詳細に............................述べる役目はご免被らせて下さい．...ｶｰﾙ・ﾊｲﾝﾘﾋ：だったら私は自分の意思も自由も自己............................決定権もないのですね． ...............大臣：殿下、それは大なり小なり、我々のもつ...........................宿命ですから．—————————————《語彙》———————————————— der Ausweg：(E型) 逃げ道；　｟比｠打開策、hochfürstlich：(形)　王侯貴族の、｟比｠豪奢なHochfürstlichen：ここでは大公への呼びかけの言葉、　　　　　　　大殿下 der Stammhalter：(同尾型) 跡取り、嫡男 berufen：(他) […⁴を…に] 任命する、招聘する des Hauses：(G格) ＜das Haus　(変ER) 家、　　　　　　ここでは「大公家の」 die Erbschaft：(弱en) 相続財産、遺産 anzutreten：(分離動詞のzu 不定詞) ＜an/treten (他)　　　[遺産など⁴を] 引き継ぐ　　　das Erbe antreten / その遺産を引き継ぐ　　　Ich habe seine Nachfolge angetreten. 私は彼のあとを継いだ． Einzige：(形容詞の名詞化) 唯一人の人、　　　　(形容詞の弱変化格語尾男性1格e添え) ＜einzig (形) 唯一の die Regentschaft：(弱en) 摂政政治、摂政職　　　　die Regentschaft antreten / 摂政の任に就く übernehmen：(他) [4格を] 引き継ぐ　die Pflicht：(弱en) 義務、責務 die Aufgabe：(弱en) 課せられたこと、課題、任務　　　　使命、仕事 entbinden：(他) 組み入れる、くるむ、包む Falles：(G格) ＜fer Fall (変E) 場合、事態darzulegen：(zu 不定詞) ＜dar/legen (他)　　　[3格者ｎ4格事柄を] 詳しく説明する、詳述する　 Konsequenzen：(4格複数) ＜die Konsequenz (弱en) (必然の)結果、帰結 Aufgabe, die Konsequenzen eines solchen Falles darzulegen.そのような場合の帰結を詳細に述べる責務．ここでdie は関係代名詞ではなくAufgabe と並列で、Aufgabe を言いかえています．責務、すなわち、～の場合の帰結を述べること．並列と言ったのは「責務＝～の場合の帰結を述べること」です．mich 私を von der Aufgabe (そういう)責務からentbinden　縛って入れておくことをWollen Sie：お望みですか？→やめてください、　　私をそういう責務から免除してください、と　　言っています． die Selbstbestimmung：(単数のみ) 自己決定、自立 ein Gefangener (形容詞変化、これは男性1格混合) ：捕虜、囚人　　＜gefangene (過去分詞)＜fangen　 das Los：(E型) 運命、宿命————————————≪独文解釈≫————————————————　　　　　　　Eure Durchlaucht sind der Einzige, der die Regentschaftin dieser schweren Stunde zu übernehmen das Recht unddemnach auch die Pflicht hat.大臣のセリフのこの文が、さっぱりわけがわからない文になっております．まず骨組みを見てみますと、Eure Durchlaucht sind der Einzige, das Recht unddemnach auch die Pflicht hat.殿下は権利と、それゆえ義務とを持つ唯一者なのです．この基本形にzu 不定詞が付いています．zu 不定詞は：die Regentschaft in dieser schweren Stundezu übernehmen / この重大な時期に摂政の任に就くこと．問題は、これがどこに係っていくかということですが、当然、権利とそれにともなう義務に係ります．「この重大な時期に摂政の任に就く権利と義務」なのですが、そうすると、これをこのままdas Recht und demnach auch die Pflicht にかけるのは無理があるのではないか、とも思いますが、ここはかけているのではなく、並べているようです．つまり並列（同格）で「～つまり、～」という言い方になっていると思います．ということで、並べただけなので、単純に訳せばいいと思います．並列ですから、「つまり」「すなわち」などを介せばスムーズな訳文になると思います．Eure Durchlaucht sind der Einzige, der die Regentschaftin dieser schweren Stunde zu übernehmen das Recht unddemnach auch die Pflicht hat.殿下はこの危機状況下で摂政の任に当たること、つまりその権利と、それに伴う義務を持つ唯一者なのです．
- １７０４番：ハイジ（６６）
  ハイジ（６６）———————————【６６】—————————————————— Da war ferner das * kleine weiße Schneehöppli, das immer so eindringlich und flehentlich meckerte, daßHeidi schon mehrmals zu ihm hingelaufen war undes tröstend beim Kopf genommen hatte.———————————（訳）——————————————————— そこには更に小さな白い「雪跳びちゃん」がいました．その子はいつも余りにも真に迫って切々と不平を訴えメーメー鳴くので、ハイジはもう何度も、この子のところへ走って行って、顔を手に取って元気づけてあげました．———————————《語句》———————————————————eindringlich：(形)　心に迫る、強烈な flehentlich：(形)[文語] 嘆願するような、切々とした meckerte：＜meckern [ﾒｯｶｰﾝ](自)❶（…⁴について）ぶつぶつ不平を言う　　　　❷ (山羊が) メェーと鳴くmehrmals：(副) 何度か、何度も hingelaufen：(過去分詞) ＜hin/laufen (自) 走っていく tröstend：(現在分詞) ＜trösten (他)[…⁴ を] 慰める、元気づける　genommen：(過去分詞) ＜nehmen (他)[…⁴ を] 手に取る、つかむ———————————≪文法≫———————————————————*) Da war ferner das kleine weiße Schneehöppli： (そこには更に小さな白い「雪跳びちゃん」がいました)．随分とおかしな語順です．普通の語順は：　 Da war das fernere kleine weiße Schneehöppli なのですが、ここはdas は定冠詞というよりは、名前の一部　になっていて、„das kleine weiße Schneehöppli“でひとかたまり　の固有名詞みたいなものです．つまりこの4文字は結合状態が　強いわけです．よってferner das kleine weiße Schneehöppli．　理屈をいうと無冠詞なので強変化語尾がついてfernes となる　ところですが、もう名前の方についているので格語尾なしな　のでしょう．
- １７０３番：学習お蔵入り（挫折）表一覧より「ハイジ」を復活させます
  学習オクラ入り一覧２３の「ハイジ」を復活させます．この学習は２０２２年３月１日を最後にお蔵入りしたものだと思います．確認したところ「ハイジ」（６５）までは学習しておりました．この続きから再出発します1：椿姫５2：三国演義６3：青い自転車２4：青いスカーフ２5：チャイニーズプライマー６6：ｳｨﾙﾍﾙﾑﾏｲｽﾀｰ徒弟時代１7：オルフェ３０8；ラテン語１9：イタリア語７４10：星の王子様１７11：ブルガリア語１12：ポルトガル語２13：ﾆｰﾍﾞﾙﾝｹﾞﾝ２14：ﾄﾆｵｸﾚｰｶﾞｰ１６15：魔の山１１16：レミゼラブル２０17：ハリエット嬢１３18：フィフィ嬢６19：ある人生５20：野性の女（本編）５21：野性の女（現代作家１０人集より）２22：ｶｰﾙﾊｲﾝﾘﾋ１23：ハイジ
- １７０２番：三国演義（６）
  The Three Kingdom三国演義(6)————————【６】————————————————————　　　　　　　　　Then their power weakened and the empire was lost fora brief period of time to usurper.————————（訳）—————————————————————　　　　　　　　　その後、国力は弱まり、漢帝国は、少しの間、国を乗っ取られて失った。　　　　————————｟語句｠————————————————————　　　　　　 usurper：強奪者、簒奪者＜usurp (他）強奪する、簒奪する　　　　（権力、地位などを）不正に奪う—————————————————————————————————※：皇帝の外戚である王莽（位８～２３）に乗っ取られた。王莽は、新を建てたが暗殺され、新国ははずか１５年で滅亡した。　　その２年後に、漢は復活（後漢、２５～２２０）。　
- １７０１番：『星』（１４）（ドーデ短編集より）
  『星』（１４）（ドーデ短編集より） ——————————【１４】—————————————————Je crois bien qu'elle s'en apercevait, et que la méchanteprenait plaisir à redoubler mon embarras avec ses malices : Et ta bonne amie, berger, est-ce qu'elle monte te voirquelquefois ?．．．．Ça doit être bien sûr la chèvre d'or,ou cette fée Estérelle qui ne court qu' à la pointedes montagnes．．．——————————（訳）——————————————————— きっとステファネットさんは、そのことに気づいていたと思います。そして、意地悪なお嬢さんは、私が困るのを倍加させて、楽しんでいたと思います：　ねえ羊飼いさん、あなたのガールフレンドは、あなたに会いにこの山にやって来るの？　きっとその人って、金の雌山羊さんかしら。それとも、山頂だけを駆け回る仙女、エステレルに違いないわね…—————————《語彙》———————————————————　　　　　　s'en apercevait：（半過去、３単）　　　　　＜s' apercevoir de ~ 　～に気づく　　　　　en はde ça, 　　　　　ça は　　　　　J'avais envie de répondre : "A vous, maîtresse."méchante：意地悪な人（女性）　　　　　　意地悪な男性はméchantprenait plaisir à：（半過去、３単）＜prendre plaisir à + 不定詞：～することを楽しむredoubler：（他）倍増させる、２倍にする、つのらせる embarras：（発音：ｱﾝﾊﾞﾗ）(m) 困惑、窮地、当惑 malice：（ｆ）茶目っ気、からかいchèvre：（f）山羊、雌山羊
19Sep
- １７００番：さすらいの青春（１９８）
  　𝓛𝓮 𝓖𝓻𝓪𝓷𝓭 𝓜𝓮𝓪𝓾𝓵𝓷𝓮𝓼　　さすらいの青春（１９８）　—————————【１９８】————————————————　On se pourchassait de table en table, franchissant lesbancs et l'estrade d'un saut... On savait qu'il ne faisitpas bon s'approcher de Meaulnes lorsqu'il travaillaitainsi, cependant, comme la récréation se prolongeait,deux ou trois gamins du bourg, par manière de jeu,s'approchèrent à pas de loup et regardèrent par-dessus sonépaule.——————————（訳）———————————————みんな、椅子や教壇をひとっ飛びで乗り越え、机から机へと追い回し合っていた．．．みんなはモーヌがこういう風に何かに従事しているときに近づくのはよくないことを了解していた．しかしながら休み時間が長引くにつれて2人、3人と町の悪童たちが戯れに、忍び足で近づき、モーヌの肩越しに眺めるのであった．..—————————｟語句》——————————————pourchassait：(3単半過去) ＜pourchasser (他) 追い回す　　　　追い求める　　　　(on は3単扱いだがここでは「みんな」と訳す)　　　　尚、本文はse がついていて、相互再帰、　　　　「生徒たちはお互いに追っかけあいをしていた」franchissant：(現在分詞)＜franchir (他) 越える、　　　　乗り越える estrade：(f) 演壇、教壇、壇 saut：(m)[ｿｰ] 跳躍、ジャンプ、飛び降り récréation：(f) (学校などの) 休み時間se prolongeait：(半過去3単) ＜se prolonger 長引く、　　　　延長される、続く＜ prolonger (他) 延長する延ばす cependant：(接) しかしながら、にもかかわらずpar manière de...：…として　　　　本文では par manière de jeu 戯れに s'approchèrent：(半過去3複)＜s'approcher 近づく　　　　s'approcher de ~ ～に近づく à pas de loup：足音をしのばせて、そっと　　　　loup (m) はオオカミ、pas (m)は「歩きぶり」par-dessus：(前) ～の上を、～を越えて　(副) 上を、上に、そこを越えて　　　　Par-dessus les murs du jardin, on aperçoit la mer. 庭の塀越しに海が見える．　　　　
- １６９９番：アルルの女（１９）
  アルルの女（１９）L'ARLÉSIENNE—————————【１９】————————————————　 Jan ne parla plus de* l'Arlésienne. Il l'aimait toujourscependant, et même plus que jamais*, depuis qu'on la luiavait montrée dans les bras d'un autre. Seulement il était trop fier pour* rien dire ; c'est ce qui* le tua, le pauvre enfant ! ．．．—.————————（訳）————————————————— ジャンはもうアルルの女のことを話には出しませんでした。それでも尚もジャンはその女を愛し続けた。女が自分以外の男に抱かれていることを聞かされてからも、なお一層、愛し続けたのだ。彼はただプライドが高すぎて、口にすることができなかっただけなのです。そしてこのことが、気の毒なことに、この青年を死なせてしまったのです。—————————《語句・語法１》———————————————— seulement：ただ～なだけtrop fier pour ~：～するのは、あまりにプライドが高すぎる；　　　　　　　あまりにプライドが高すぎて～できない　rien は肯定の不定代名詞としても、否定としても用います　ので訳し方は2通りあります．（どちらでもOK！）（A）il était trop fier pour rien dire：彼はあまりにも　　　　　　　　　プライドが高いので、何も言えなかった．（B）il était trop fier pour rien dire：彼は何かを言うには、　　　　　　　　　　　あまりにもプライドが高かった．　ただし（A）の訳を認めない先生もいらっしゃるので、試験のときは（B）でお願いします．つまり、rien はne やjamais などのはっきりした否定辞がない限りquelque choseの意味になるというのです．しかし rien は否定辞がなくても否定を表現することもあります．Rien de nouveau. / 何も新しい[変わった]ことはない．ところで本文の場合、私はpour にはすでに否定の意味が込められているのではないかと考えます．そういうことで（Ａ）の訳が許されると考えます．　大切なことは rien は quelque chose という意味を内蔵しているので ne を伴わないときは注意が必要です．　たとえば：　　　vivre sans rien faire / 「何もしないで暮らす」　であって、「何もしないことなく暮らす」とすれば、誤訳です．英語に換算するとanything です．anythingはno や not を伴わないときは、本来something の意味をもっていて、それを復活させます．　—————————≪語句・語法２≫————————————————　　　　　　　　　ne parla plus de： parler de ~ 「～について話す」　　　　　　　　ne ~ plus 「もはや～ない」　　　　 même plus que jamais： plus que jamais 「今までより一層」 même この場合は副詞で「～さえ」　　　　　　　　il l'aimait même plus que jamais 今までより一層愛してさえいた　　　　　　　　l'aimait のl' つまりla はアルルの女on la lui avait montrée：la は「アルルの女」lui は「ジャン」dans les bras d'un autre ：別の男（ジャン以外の男）の腕の中on avait montrée l'Arlésienne dans les bras d'un autre à Janということです　　
- １６９８番：法華経講読（７）
  法華経講読（第７回）—————————————————————————————— 　羅睺羅母．耶輸陀羅比丘尼．亦与² 眷属¹倶．　　　羅睺羅の母、耶輸陀羅比丘尼、亦眷属と倶なり　ﾗｺﾞﾗ　ﾔｼｭﾀﾗ　ﾋﾞｸﾆﾏﾀｹﾝｿﾞｸﾄﾓ—————————————————————————————— 菩薩摩訶薩八万人．菩薩摩訶薩八万人あり．ﾎﾞｻﾂﾏｶｻﾂ——————————————————————————————お釈迦様がシッダッタ太子だったころのお妃、ヤショーダラ夫人のことですが、漢文では耶輸陀羅（ヤシュタラ）、そして出家されて比丘尼が名に付加され、耶輸陀羅比丘尼となりました．耶輸陀羅は、釈尊成道後５年目に出家しました．ここで八万人というのは、「多い」という意味の形容詞です．実数ではありません．霊鷲山の説法会場は、数十名で満員になります．摩訶薩（ﾏｶｻﾂ）は菩薩と同じ意味です．摩訶（ﾏｶ）は「大きい」という意味、薩（ｻﾂ）は「人」．なので摩訶薩は「大人」と訳せますが、一般には「大士（ﾀﾞｲｼ）」という称号が当てられているようです．「大士」は、「大心之士」、つまり、「大きな理想をもった人」のことでそれは、まさに「仏になる大きな理想をもった人」ということです．
- １６９７番：イタリア語入門（６）
  イタリア語学習（６）　　　　　【６】　【きょうの学習】Maki　: 　Scusi, dov'è la Banca Commerciale?　　　　　　　　　　　　マキ　：　スクージ　ドーヴェ　ラ　バンカ　コメルチャーレ　　　　　すみません、商業銀行はどこですか？Signore：Cento metri più avanti, dopo il semaforo.　　チェント　メートリ　ピゥ　アヴァンティドーポ　イル　セマーフォロ　女性　：１００メートル行って、信号の先です。Maki　：Grazie mille. 　　グラッツィエ　ミッレ　　　　どうもありがとう。　【語句】dov'è　どこですか？cento （数字の）１００metri メートル　< metropiù もっと、　さらにavanti 前に、　先にsemaforo 信号mille １０００の、　たくさんの　　【きょうのポイント】「どこですか？」と尋ねるときの言い方を学びます。Dov'è il museo? 　美術館はどこですか？ドーヴェ　イル　ムセーオ？Dov'è la banca? 銀行はどこですか？ドーヴェ　ラ　バンカdov'è は dove è を短縮したものです。　dove は「どこ・・・？」と場所をたずねる疑問詞です。è は動詞 essere（エッセレ）の３人称単数で活用した形で、意味は、「ある」とか「いる」★　定冠詞（特定のものを指す。il teatro （劇場）　　　 il museo （美術館） il　は男性名詞につけるla banca（銀行）　　　 la chiesa（教会）　 la は女性名詞につける定冠詞は特定のものや、一度話題にばったものを言う場合に使います。　★　男性名詞、女性名詞の見分け方。語尾で見分けます。語尾が o で終わる名詞は、男性名詞。 museo （美術館）語尾が a で終わる名詞は、女性名詞。 banca（銀行）語尾が e で終わる名詞は　　　男性名詞の場合　ristorante（レストラン）　　　　　女性名詞の場合 stazione （駅）ヾ(＠^▽^＠)ﾉ
- １６９６番：フランス語入門（６）
  フランス語入門（６） ——————【６】—————————————————————　　　　　　ソフィー：　Ann est anglaise. 　　アン　エ　タングレーズ　　　　　　アンはイギリス人です。ダニエル：　Vous êtes à Paris pour le travail? 　　ヴーゼット　ア　パリ　プール　　　　　　　ル　トラヴァーィユ？　　　　　　仕事でパリにいらっしゃるのですか？アン　　：　Oui, Je suis journaliste pour un magazine anglais. 　　ウィ　ジュ　スュイ　ジュルナリスト　プー　　　　　　　　　　　　　　　　　マガジーヌ　アングレ　　　　　　　　はい、私はイギリスの雑誌のジャーナ　　　　　　リストなんです。———————｟語句｠————————————————————　　anglaise　（アングレーズ）イギリス人（女性）vous êtes à ~　あなたは～にいるpour ～のためにtravail　仕事je suis ~ 私は～であるjournaliste ジャーナリストmagazine 雑誌♦　きょうのポイント動詞 être 「～である」/ 「（～に）いる、ある」je suis ジュ　スュイ私は～である、　（～に）いるtu es テュ　エ君は～である、　（～に）いるil est イレ彼は～である、～に）いるnous somme ヌーソム私たちは～である、（～に）いるvous êtes ヴーゼット　　あなた（がた）は～である、（～に）いるils sont イル　ソン彼らは～である、（～に）いる
- １６９５番：スペイン語入門（６）
  スペイン語【６】———————【６】——————————————————— Juan :　 ¿Qué es eso?　　　　　　ケ　エス　エソ　　　　　　それ何？Hiromi : ¿Esto? Es un violín. 　　エスト？　エスウン　ビオリン　　　　　　これ？バイオリンよ。　　　 ——————【覚えましょう】——————————————— これ（この）それ（その）男性形 este ese女性形 esta esa中性形 esto eso———————【表現】——————————————————— ¿Qué es esto?—Es un reloj. これは何？ ―時計だよ。Esto es un teléfono móvil. / これは携帯電話です。Eso es una tarjeta de crédito.それはクレジットカードです。
- １６９４番：ロシア語（６）
  ロシア語（６）【第６回】　雑誌はどこですか？　　　　　　（６／１００）———————————【６】———————————————— ——Где жуpнáл ? 　雑誌はどこですか？ｸﾞｼﾞｪｰｼﾞｭﾙﾅｰﾙ ?——Вот он. ほらそこです。ｳﾞｫｰﾄｵﾝ.——А газета ? それじゃ、新聞は？ｱｶﾞｾﾞｰﾀ ?——Вот онá. ほらそこです。ｳﾞｫｰﾄｱﾅｰ. 《語句》 где [ｸﾞｼﾞｪ]　どこ жуpнáл [ｼﾞｭﾙﾅﾙ] （男性）雑誌 вот [ｳﾞｫｰﾄ] ほら он [ｵﾝ]　彼、それ газéта　[ｶﾞｼﾞｪｰﾀ]　新聞 [ｶﾞｾﾞｰﾀ]と読みが振られていますが　　　　　　　放送では [ｶﾞｼﾞｪｰﾀ]と発音されていました。онá　彼女、それ《アルファベット》В в [ｳﾞｪｰ] 上の歯の先を下唇に軽く当てて出す有声子音。Г г [ｹﾞｰ] 日本語の「ガ」の子音とほぼ同じ有声子音Ж ж [ｼﾞｪｰ] ジェーですけど、舌先が上顎（口蓋）（口の中の天井）　　　　　　につかないようにして、「ジェー」。少し濁音が弱まり　　　　　　「ジェー」と「シェー」の中間になる。水々しい発音　　　　　　になるので、「Ж」は「水」という漢字に似ている。　　　　　　（たまたま）З з [ｾﾞｰ] これも舌先は口の中の天井につけずに「ゼー」　　　　　　「税金」と言ったときの「ゼ」Л л [ｴｰﾙ] 私の耳には、「ウ」に聞こえる。耳医者に行くべきか　　　　　　英語のｌ（エル）も「ウ」に聞こえるから同じ仲間かも。———————⦿　きょうのポイント———————————————— １．～はどこですか？　疑問詞 где [ｸﾞｼﾞｪ] のあとに、聞きたいものや　人を置きます。Где парк ? ——Вот он. ｸﾞｼﾞｪﾊﾟﾙｸ ? ｳﾞｫｰﾄｵﾝ公園はどこですか？　ほら、そこです。 Где Мария ? ——Онá дóма. ｸﾞｼﾞｪﾏﾘｰﾔｱﾅｰﾄﾞｰﾏマリアはどこにいますか？　家です。２．ほら、ここに～があります。. вот [ｳﾞｫｰﾄ] は目の前のものや人を「ほら、ここですよ」と　指し示すときの助詞。Вот газéта. Вот Ивáн. Вот он. ３．名詞の数　ロシア語の名詞は必ず「男性」、「女性」、「中性」の　どれかに属します。　例外も多いのですが、荒っぽく言えば、☆　名詞の最後が子音で終わっている＝「男性名詞」　　　　　　　　　　　　　　жуpнáл, парк （公園）☆　a で終わっている　＝「女性名詞」　　　　　　　　　　　　　　газéта, ручка （ペン）　　名詞を受ける代名詞は、男性名詞は、он女性名詞は、онá４．イントネーション———／А газéта. 【練習】発音しましょう１） жарá [ｼﾞｬﾗｰ] 炎暑（女性名詞）　２）заря [ｻﾞﾘｬｰ] 朝焼け（女性名詞）３） книга [ｸﾆｰｶﾞ]　本（女性名詞）　４）жук [ｼﾞｭｰｸ]　甲虫（女性名詞）　　５） век [ｳﾞｪｯｸ]　世紀（男性名詞）（　）の中に онか онá を正しく入れましょう。1: Где книга ? ——Вот ( ) он か она .どちらでしょう？2: Где собака ? ——Вот ( )3: Где почта ? ——Вот ( )4: Где жук ? ——Вот ( )* собака （犬）　 почта （郵便局） [ｻﾊﾞｰｶ] [ﾎﾟｰﾁﾀ]答えは1: она 2: она 3: она 4: он
- １６９３番：ジュール叔父さん（２７）
  　ジュール叔父さん（２７）———————————【２７】————————————————　Pendant dix ans, en effet, l'oncle Jules ne donna plus denouvelles； mais l'espoir de mon père grandissait à mesureque le temps marchait； et ma mère aussi disait souvent；　——Quand ce bon Jules sera là, notre situation changera.En voilà un qui a su se tirer d'affaire ! 　 ————————————(訳)—————————————————実際のところ、10年の間、ジュール叔父さんは、もう便りをくれることはなかった．でも父の期待は時が経つにつれて大きく膨らんだのでした；そして母もしばしば、こう言っていました；——あの人のいいジュールが帰ってくれば、私たちの暮らし向きも変わるだろうね．ほら、難局を切り抜けた頼もしい人なんから！　　———————————《語句》——————————————— nouvelles：(この意味では複数形で用いる) (名詞f)　消息、便り＜nouvelle (f) 知らせ、ニュース、中短編小説＜nouveau (形男) 新しい＞nouvel (形男第2形) à mesure que ~ ：～に応じて、～すればするほど à mesure que le temps marchait 時が経つに従ってen voilà !：ほら～のひとりがいるよ！この後に数詞が来て　　　　～のひとりがいる．となります． se tirer d'affaire：難局を切り抜ける affaire はここでは「困難」「窮状」「難局」などの意味です．se tirer de ~ ：～を切り抜ける、～から逃れる se tirer d'un mauvais pas / 窮状を切り抜ける se tirer d'affaire / 窮状を切り抜ける
- １６９２番：I am a cat. （１）「吾輩はネコである」
  I am a cat. （１）「吾輩はネコである」夏目漱石の「吾輩は猫である」が英訳されて、出版されている。興味があったので、買ってみた。そしてよからぬことを考えた。すなわち、　「これをまた、日本語訳したら、どうなるの？」ということで、さっそく挑戦。夏目漱石先生が存命なら、怒って、配信差し止め処分にされるかも。でも友よ、ご安心あれ。出版から１００年以上経過しているので、コピーライトの侵害に問われることはない。ただし、あまり稚拙な訳をすると、遺族からのクレームがあるかもしれない。まあ、それまで、たのしく、お勉強しようではないか。では、さっそくスタート。———————【１】———————————————　 I am a cat.〇ボクはネコ。 As yet I have no name.〇だけど、まだ名前がないんだ。　 I 've no idea where I was born.〇どこで生まれたかは知らない。　 All I remember is that I was miaowing in a dampish dark place when, for the first time, I saw a human being.〇覚えていることと言えば、そこが、じめじめとした　暗い場所で、そのとき、はじめて、人間なるものを見た。
- １６９１番：射鵰英雄伝（５）
  「射鵰英雄伝」(5)——————————【５】——————————————————“只可惜我跟你爹爹时日太短，" Zhǐ kěxī wǒ gēn nǐ diēdie shírì tài duăn,没学会他的卷舌头说话，méi xuéhuì tā de juăn shétou shuōhuà,无法教你.”wúfă jiāo nǐ."——————————（訳）—————————————————わたしがお前のお父さんと一緒に暮らしたのはほんのわずかだったから、あの人の巻き舌の話し方が身に着かなくて、お前に教えてやれないのよ．）——————————（語彙）—————————————————【无法】wúfă　＝ “没有法子”.　しようがない．できない———————≪武侠小説のキーワード≫————————————【江湖】jiānghú 「官」に対する「野」の世界．世間、世の中．【三教九流】sānjiào jiǔliú (さまざまな身分や職業)が往来する．武侠小説では、【武林】wǔlín (武術界) を中心に、【帮会】bānghuì (秘密結社)、【魔教】mójiào（オカルト教団）、【镖局】biāojú（用心棒稼業）などが定番の構成員である．【侠客】xiákè 義侠心あふれ、強きをくじき弱気を助ける人【四海之内皆兄弟】 Sìhăi zhī nèi jiēxiōngdì 天下の人は皆兄弟【天下人管天下事】 Tiānxià rén guăn tiānxià shì 天下の事はみんなの事【路见不平，拔刀相助】 Lù jiàn bùpíng, bá dāo xiāngzhù 道に不平を見れば、刀を抜いて助けに入る【人在江湖，身不由己】 Rén zài jiānghú, shēn bù yóujǐ 江湖に生きる身はままならぬ
- １６９０番：（５９０）サウンドオブミュージック
  サウンドオブミュージック（５９０）—————————【５９０】————————————————I changed into my bathingsuit and made myself at homein the cove next to him, watching him from behind astone. It was awful, but what could I do ?.　It was myorder of the day to prevent Peter from licking hisfinger before the whistle had blown. ——————————（訳）—————————————————私は水着に着替えました．そしてペーターの横の小さな湾でくつろいでいましたが、石の背後でペーターを見守ることも続けていました．気分のいいものじゃありませんでしたが、何をすればいいのか？私の日課は笛の鳴る合図が鳴らないうちにペーターの指舐めを阻止することでした．.—————————｟語彙｠————————————————— awful：気の悪い order of the day：最大の関心事、議事日程、日課—————————≪コメント≫—————————————————だんだん、なぞなぞのようになってきました．笛の鳴る合図＝子供たち全員が島を出るペーターの指舐め＝疲労＝キャンプ地を移動できない
- １６８９番：『星』（１３）（ドーデ短編集より）
  『星』（１３）（ドーデ短編集より） —————————【１３】—————————————————　　　　　　　　　　　 ——Alors, c'est ici que tu vis, mon pauvre berger ?Comme tu dois t'ennuyer d'être toujours seul ! Qu'est-ceque tu fais ? A quoi penses-tu ?．．． J'avais envie de répondre : " A vous, maîtresse．．．",et je n'aurais pas menti ; mais mon trouble était si grandque je ne pouvais pas seulement trouver une parole.——————————（訳）———————————————————　　　　　　　　　　　　　——そう、ここがあなたの暮らしているところなのね。お気の毒に。いつもひとりぼっちだなんて、まあなんて退屈なことでしょう。（毎日）何をしているの？どんなことを考えて（暮らして）いるの？私は「あなたのことを・・・」と言いたかったのですが。そう言ったところでうそではなかったのですが、でも私の胸のときめきはあまりにも激しく言葉すら見つけることができませんでした。—————————《語彙》————————————————— toujours いつもseulement （ne などの否定辞とともに）さえも～ない trouble (m) （心の）動揺、胸のときめきne pas seulement ～さえ～できない
- １６８８番：三国演義（５）
  The Three Kingdom三国演義(5)————————【５】———————————————————　　　　　　　　After seven years of fighting he succeeded in gainingcontrol of the whole empire and the Han Dynasty ruledthe land for more than two centuries.————————（訳）——————————————————— ７年間の戦いののち、劉邦は漢帝国の実権を握り、漢帝国は２世紀以上に渡り、かの地に君臨した。