飯場の子 第4章 14話 「社長ではなくなぜオヤジ？？（サウナでの出来事）」

飯場の子　第4章　14話　

「社長ではなくなぜオヤジ？？（サウナでの出来事）」

　小学校２年生くらいのことだっただろうか。ある日、父や会社の従業員たちが食堂で酒を飲んでいるところ、僕は彼らずっとモヤモヤしていたある疑問を投げかけたことがあった。

「なぜみんな僕の父を『オヤジ』と呼ぶのか」と。

　会社で働く男の従業員や叔父などの幹部たちは全員、父のことをなぜか社長とも呼ばず「オヤジ」と呼んでいた。

　自分にとって父が「おやじ」なのは間違いない。が、血の繋がりもない従業員がなぜ父のことをそう呼ぶのか。

　いや、むしろもっと分からないのは血の繋がりのある僕の叔父たちだ。彼らにとって父は「お兄さん」だろう。なんで「お兄さん」が「オヤジ」になるのか。当時小さかった僕には、全く理解できなかったのだ。

　しかし、そんな純粋で幼気な子どもの疑問に対して、父も含めて皆は一斉に大爆笑。「いつかお前も大人になったら分かる」と、かわされてしまった。

　一方の僕自身は、彼らから「二代目」なんて呼ばれ、いつも可愛がってもらっていた。会社と家も隣同士で、日々の遊び場は以前紹介したように会社の敷地。

　つまり、僕にとって当時の甲斐組はもはやもう１つの家。ゆえに従業員との距離も近く、父の後ろについて回るかたちで、僕は会社以外の場所でも皆と同行することがよくあった。

その１つがサウナだった。

　当時は今のような郊外の温浴施設などは無く、世間では駅前サウナが流行っていた。平塚駅の周辺にも例に違わず乱立しており、父はその中で「オデオンサウナ」という店によく通っていた。

　汗を流しに向かう父や従業員と混ざって、僕や従弟の敦人もよくついって行っていた。

　とはいえ、お目当てはサウナではなく「ゲーム」。その施設には、１ゲーム100円のゲーム台がいくつかあった。子どもにとって100円は貴重だ。

　普段自分の小遣いではそう気安く遊べないゲームが、このサウナにくると大人たちがひょいと1000円ほどくれる。それが楽しみで、僕はよく大人たちについて行っていたわけだ。

　こうして会社の若い衆ともサウナで裸の付き合いをするようになると、そのたび、毎度あるものを目にするようになった。「観音様」の姿だ。

　とはいえ、サウナに観音像が置いてあったわけではない。その居場所は、ある若い衆の「背中」。そう、刺青だ。彼の背中には、鮮やかな色の「観音様」が綺麗に描かれていたのだ。

　今の温浴施設などでは刺青やタトゥーが入っている人の入館が禁止されていることが多いが、1980年当時は、全身に刺青が入っている人を見るのも珍しくなかった。

「刺青」は反社会勢力というイメージを持たれてしまって久しいが、職人業の世界では、珍しいことでもなく昔から世間よりも刺青との距離が比較的近いと言える。

　その理由は諸説・環境によって様々あるが、よく言われるのは江戸時代の町人文化で火消し組(現在の消防士)が組織される。多くは町人いわば職人集団であり、一旦火の手があがれば火消し組は命懸けで火災に立ち向かう。その中でも命を落とす者もいたわけで、DNA鑑定などの技術のないその時代にとって、事故に巻き込まれて顔が識別できなくなった時のための「本人確認」の役割も果たしていたということだ。

　体を使う職人業など、仕事中に肌が露出することが多いのはもちろんだが、汗を流す仕事をすると、こうして風呂場で「裸の付き合い」をする。現在のブルーカラーといわれる職人業と刺青の関係性は歴史的・文化的にも奥深いものがあるものだ。

　そんな見事な「観音様」に僕は見惚れ、しばらくマジマジと見ていると、それに気付いた「持ち主」の若い衆が、僕をからかう。「おっ、二代目こすってみなよ、消えるから」と。

　しかし、それを本気にとらえる純粋で幼気な僕は、手ぬぐいを手に取り、観音様を必死にこすり始めた。が、案の定どうやっても観音様は消えない。

　それを見た彼は、「あれ消えないか？力が足りないんじゃないか」なんて笑いながら言ってさらに僕をからかい、父も周りの皆も爆笑。結局彼の背中を綺麗に流すに徹した僕は、初めて「刺青というものは消えないものなのだ」ということを知るのだった。

　こうした風呂場での経験や、飯場で同じ釜の飯を食う若い衆らと付き合ううちに、なぜ彼らが父を「オヤジ」と呼ぶのか徐々に理解していった。

　今以上に危険で過酷な労働環境の中、色んなバックグラウンドを持つ従業員たちは、ある意味で結束がないとやっていけない。裸の付き合い、同じ釜の飯を食えば、それは必然と「家族」のような関係になるのだ。

　社長とはそうなれば、やはり「家長であるオヤジ」のような存在になるのだろう。

　僕が家業に入った平成の時代にはまだ建設業界にもそんな気風が残っていた。しかし令和にもなった現代はそんな「親しみ」より「わきまえ」を求められる時代。

　自分の会社の社長を「オヤジ」と呼ぶ社員は、もう業界にもほとんど存在しなくなった。

　いいも悪いも言えないが少し寂しい気持ちになってしまうのであった。

平塚海岸　花水川河口で当時流行ったゲイラカイトで凧揚げをする。(釣り竿を使うのは父親の考案だった)後ろに見えるのは箱根駅伝の走路である134号線の花水川橋

飯場の子 第3章 13話 「夫婦喧嘩と家族の時間」

飯場の子　第3章　13話

「夫婦喧嘩と家族の時間」

　以前にも紹介した通り、僕は上に２人の姉がいる３人兄弟なのだが、ものの見事に小さい頃から３人とも太っている。それには、小学生当時のある行動に原因がある。

　朝ごはんは家でバタバタと済ませ、昼は学校で給食を食べる。これは他の家庭の子どもたちと変わらなかったのだが、両親が会社をやっていると、どうしても夕飯が遅くなる。

　まわりの友人宅では大体夕方６時ごろには夕飯が始まるところ、うちではそんな時間に親が帰ってきていることなんてほとんどなかった。

  しかし当時の我々は言わずもがな「育ち盛りの子どもたち」だ。何て言ったって腹が減る。そのため僕たちは毎日家に帰ると、隣にある柏木酒店に行き、自分の好きなパンやらカップラーメンやらを「会社のツケ」で買いまくっては食べていたのだ。

　こうして早々に腹は満たされるわけなのだが、しばらくして今度は仕事から帰ってきた母が食事を作ってくれるので、夜8時くらいに「２度目の夕食」を食べることになる。そのため僕たちは３人とも、“順調に”成長したのである。

　一方、父は仕事が終わると、毎日のように仕事の仲間達と一杯飲みに行ったり打ち合わせを兼ねた会食をしたりしていたため、僕は撫子原にいた間、その母親がつくってくれた夕食を父親と一緒に食べた記憶がほとんどない。

　そのため、普段の生活ではなかなかゆっくりと家族で食事をする時間が取れなかったのだが、その穴埋めをするかのように、我が家では昔から週に１度くらいのペースで外食をしていた。

　頻繁に通っていたのは134号線にあるレストラン「みやしろ」。当時ではモダンな鉄筋コンクリートの外観なのだが店内は和風のたたずまいで、２階に宴会場があるような大きなレストランだった。

　海岸線沿いにある建物の海側のほうに20坪ほどのライトアップされた洒落た庭があり、一面の青い芝生には石がところどころ置いてあった。

　僕たち姉弟は好きなものを注文して、30分ほどで食べ終わる。両親はビールを飲みながら、仕事の話をして時間を過ごしていた。

　両親がそうしてゆっくりと飲み語っている間、食事を終えた姉弟は必ずレストランの青芝の庭で子どものテッパンの遊び、「おいかけっこ」を始めるのだ。今ならば「おとなしくしていろ」と怒られるだろうが、当時は子どものわんぱくに寛容で、両親は時折こちらに手を振ってくれたり、他の客も僕たちをにこやかに見守ってくれていた。

　平和でおだやかな時間。まるでCMか何かに出てくるような温かな家族のカタチである。

…が、それで終わらないのが今村家。

　子どもたちが無邪気に遊んでいる間、酒が入った２人は日ごろの本音が出るにつれヒートアップ。場所を選ばず夫婦喧嘩をおっ始めるのである。

　うちの父は気が強く短気者、そして母はそれに負けず気が強い。それに加えて母は酒に酔うと絡む癖があった。

　まあそのくらいじゃないとブルーカラーの親方も女房も務まらないのは間違いないのだが、一度始まるとお互い譲らないから、子どもにとっては困りものである。

　話は遡るが僕が幼稚園の年中のころ、本気で怒った母が、子どもを連れて家を出て行った。ケンカの理由はいまだ知らないが、かなり大きくケンカしたらしく、母は僕たち３人を連れて、クルマで10分のところにいきなり引っ越した。いわゆる別居生活になったのだ。

　母子4人で暮らした貸家は古い木造で風呂もなく裸電球がぶら下がっているような家。母は弁当の配達員の仕事をしながらなんとか４人の生活を支えていたのだが、ある日銭湯から帰って来ると、家の引き戸に封筒に入った手紙がささっていた。僕は、子どもながらにその手紙が父からのものだというのがすぐに分かった。

　その手紙の内容は今でも知らないし、父に聞こうとも思わない。でも、恐らくだが父から詫びたのだろう。しばらくして母から家に戻る話を聞かされた時は子どもながらにほっとしたのを覚えている。

　そして僕たちは無事に我が家に帰還。別居生活は半年以上だったと思うのだが、不思議なもので戻ったその日から全く違和感のない元の暮らしになっていた。

しかしまあ子どもは振り回されっぱなしである。

　そんな短気な父の天敵は「渋滞」と「人混み」。そのため今村家では、家族旅行は２回しかない。

　１回は僕が小学校低学年のころに行った伊豆のホテル「聚楽」。ここでも母が酒に酔い夫婦喧嘩が勃発。

　楽しい家族旅行のはずが、まるで荒修行に変わってしまい、結局は父の「帰るぞ！」の一喝で泊まらないで家族全員で帰ってきてしまった。

　２回目の旅行は小学校３年生の時だ。その時も伊豆に行き、この時は無事に１泊できたのだが、その帰りに渋滞に巻き込まれた。昼に伊豆のホテルを出て夕方にさしかかるも、依然渋滞は続いたまま。

　うちの父はまるで短気の見本のような人間で、この時もちゃんとブチ切れ。平塚まで残すところあと30kmのところで限界を迎え、父は根府川あたりで裏道にはいり民宿を見つけ、宿主に交渉して急遽そこに家族で泊まることになった。

　笑い話にはなるが１回目の「失った一泊」を取り戻したのである。

　父がようやくその短気を克服できるようになったのは、孫のチカラだった。

　長女の“ユキネエ”こと由紀の家族と父が初めて「ディズニーランド」に行くという話を聞いた僕は、姉に「あのランドの混雑は絶対トラブルになるから止めたほうがいい」と説得したのだ。

　だが現実は全くの想定外で、父（祖父）は終始円満の笑顔でディズニーランドを楽しんだのである。いやはや孫は可愛いと、聞かされてはいたが「これほどなのか」と心底驚かされた。

　夫婦喧嘩の話に戻るが、両親も「離婚」の危機は何度もあったのだが、終生の伴侶として共に人生を歩んだ。そのことも両親に感謝したい。

　そういう僕もカミさんと夫婦喧嘩をすることもある。そんな女房との喧嘩話を人生の先輩にしていたら「女房に勝とうなんて思ったら、人生なんてうまくいかないよ、早くカミさんに謝んなよ」と窘められた。

　確かに思う、喧嘩の原因は色々あるが、こんな僕とも連れ添ってくれている女房には頭が上がらないもんだと。

　今となれば父も同じ思いを持っていたのかもしれないと感じてしまうのだ。

お正月に初詣に向かう前にトラックの前で。

飯場にもシデが祀られている。1978年くらい。

飯場の子 第3章 12話 「中村組との別れ」

飯場の子　第3章　12話　「中村組との別れ」

中村組の下請として約10年。別れは突然やってきた。

　その原因は癖のある現場監督であった。名前は「エハラ」。いわゆる“下請けいじめ”が大好きな性格の悪い男なのである。どの業界にも、この手の人間はいるものだ。

　当然ながら中村組内だけでなく下請け会社からの評判も良くなく、あまりの傲慢さに、「あの人とは一緒に仕事をしたくない」とする声は多方から聞こえてきていた。

　甲斐組も当然ながら請負う工事によってはその監督のもと「仕事」に従事するのだが、まあ細かいことにケチをつけるわ、現場では大きな声で威張りちらし、皆を不快にする。現場の雰囲気は最悪の状況になってしまうのである。しかし、下請けの弱さかな、いずれの会社もその監督には逆らうことができなかった。

　逆らえば「仕事を切られる」。それは死活問題にも繋がるから皆が悔しい気持ちの中で下を向くのだ。そんな相手に甲斐組社長である父も悶々とした思いを胸に秘めていた。

その日は父も機嫌の悪い日だった。夜間の舗装工事を皆で頑張っている中、問題監督のエハラが登場。何が彼をそれほどまでに不機嫌にさせたのか「てめえら、勝手に仕事を始めてるんじゃねえ」と、自分が大遅刻しているのもお構いなしに、甲斐組の従業員を怒鳴り散らしたのだった。このエハラの立ち振る舞いに父の我慢が吹っ飛んだ「エハラ！てめえ」の怒号とともに襟首をつかみ強烈なパンチを顔面に叩き込み殴る蹴るの暴行を加えてしまった。当然現場は騒乱状態。皆が止めに入り騒ぎは止まったのだが当人のエハラは悪態をつきまくり、現場から逃げるように去ってしまった。

　理由はどうあれ「あげてしまった手」は当然なかったことにはできず。翌日に父は中村組に呼ばれることになる。当人のエハラは「一方的に殴られた」と父を非難。その話を中村組としては無視できなかったのだ。

　結局甲斐組はそれ以降、中村組から仕事を切られ、さらに同社の社長から周囲の同業に「甲斐組に仕事を出すな」というお触れまで出されてしまった。

この件に関しては、かなりセンセーショナルな出来事として周囲を驚かせたらしい。中村組追放の理由の一つにはうちの父親と、中村組の２代目社長とはソリが合わなかったというのもあるだろう。

　甲斐組は川崎から平塚に移って以降、中村組から仕事を請けながら業界内で知名度を上げてきたが、中村組は業界では頭３つほど突き出ている存在。影響力も絶大で、仕事の打ち切りだけでなく、こうした地元業界全体への圧力は大きな打撃になる。甲斐組にとって、立ち上げ以来最大の危機ともいうべき出来事だった。

　当時、僕は小学校２年生ぐらいだったと思う。子どもに心配させてはいけないと思ったのか、父親や周りから異変などは感じなかったが、よくよく振り返ってみると、そういえばある時期から家族の間で「中村組」という名前を聞かなくなったと気付く。

　もちろん、どんなことがあってもこの件において手を上げてしまった父に非があるといえるだろう。しかし、数ある同業会社の中には別な意味も含めて当時の中村組の傲慢な振る舞いに反発心を抱く人も少なくなかった。

　そのうちのひとつが、平塚の中でも当時市内でバリバリやっていた土建屋、「細野興業」だった。

　舗装業も請け負っていた細野興業。甲斐組が中村組から離れると聞いた同社社長は、さっそくうちの父親を呼び出し「これからどうしていくつもりなんだ。中村組が何を言おうが関係ないから、うちの仕事をやらないか」と声をかけてくれたのだ。

　うちの父親が荒くれ者だということは、業界内ではもはや周知の事実。「甲斐組を使うな」というお触れも出ている。それでも「あの中村組の下請けを10年こなしてきた」というのは、業界の中では「甲斐組はタフで腕も確かなはずだ」と評価され、細野興業のように声をかけてくれる会社は少なからずあったのだ。

　まさに「捨てる神あれば拾う神あり」。細野興業からの声掛けに、父も「よろしくお願いします」となり、それ以降は細野興業の下請として「第二のフェーズ」に入っていくのだった。

　今、父はこの出来事を「逆にいい機会だったのでは」と振り返る。

　当時は高度経済成長の時代。働き手がいなくなると困る元請の中には、下請を手放さないために、仕事が終わっても全額を支払わず「保留金」として３割ほどをいわば「人質」として預かり、次の仕事が決まるまで払わない会社があった。中村組もそのうちのひとつで、こうした縛りには甲斐組も例外ではなかったのだ。

　そのため、中村組の下請として10年目を迎えた時点でも、会社としてはお金も回ってはいたのだが、現場で使用する重機もろくに買えない状況にあった。「逆に中村は自分たちを使って散々儲かったんだろうよ」、と父は言う。

　さらに、この細野興業との出会いによって甲斐組がのちに大きく変わったことがある。「元請参入」だ。

　それまで父は「一生下請けの舗装屋のままでいい」という思いだったそうだが、この細野興業の社長は「いや、オマエのところはこれだけの若い衆がいて、これだけの実績があるんだから絶対元請をやれ」と打診してくれたのだ。

　その後、細野興業のアドバイスのもとで官公庁への入札業者の申請を行い、晴れて元請け業者の認可を持った甲斐組。そして、平塚市より初の指名を受けて入札に参加していくのだった。しかし、この元請け参入にも大いなるシキタリがあったのだ。そう、業界特有のルール「談合」だ。その壁にぶつかりながらも、甲斐組はさらに前進していく。

中村組には、無論多大な恩義がある。川崎から平塚に移り、舗装業として「甲斐組」を興せたのは、まぎれもなく中村組のおかげだ。

しかし、「下請という縛りからの解放」や「元請参入」という大きなきっかけを考えると、「もしあのまま中村組の下で働いていたら今の甲斐組はなかったのだろう」と、父はもちろん、二代目を引き継いだ僕自身もそう思うのだ。

平塚海岸にて大好きな怪獣のおもちゃを従えて親分気取りの著者(1977年当時)

飯場の子 第3章 11話 「流れ者の労働者（ゴロツキ）と怖い記憶」 （後半）

飯場の子　第3章　11話　「流れ者の労働者（ゴロツキ）と怖い記憶」

（後半）

　飯場に集まる労働者は意外にも、仕事中は無口で黙々と仕事をする人が多いものだ。普段は汗をかき仕事はよくするし、いわゆる「いい人」なのである。

　しかし、夜の帳がおりて酒が入るとその反動なのか人間が変わってしまうらしい。

　そんな酔っ払った従業員絡みで、忘れられない記憶がある。

　僕が小学校に上がるころだったと思う。夜９時ごろ、父が不在の際に、酔っ払った若い衆が「奥さーん、ちょっとカネ貸してくれないかな」とやって来たのだ。父が不在のため母は丁重にお断りするのだが、一旦は下がるも幾度となく現れてくる。こちらも取り合わないようにすると、それがだんだんエスカレート。「出てこいよこの野郎」「カネ出せ」という怒号とともに、戸がガンガンと叩かれる。

　まだ小さい子どもにとって、その光景は恐怖でしかない。肝っ玉の母親でも、さすがに素性のよく分からない酔っ払いの男が複数もいれば、怖くないワケがなかった。

　そのとき母は意を決し、家の電気をすべて消し、玄関から一番奥にある部屋に僕たち子ども３人に毛布をかぶせ、「ここから絶対出ちゃだめだよ」と言い残し、裏の戸口から家を飛び出した。近くに住んでいた叔父である専務を呼びに行ったのだ。

　電気も付いていない部屋で幼い３人。外からは戸を蹴とばす音。３人でブルブル震えながら、もうダメだと思ったその時、自分たちが隠れている部屋の横の小道を走ってくる足音が聞こえる。素手のケンカならおそらく父親三兄弟で最強の叔父である専務だ。

　その直後にこだまする「てめえらこのやろー！」の声とともに「ドッタンバッタン」の音。激しく暴れているのは子どもながらに想像できるのだが恐怖に声も出なかった。一連が過ぎ叔父が姿を見せてくれて「お前たち怖かったろうなぁ、もう大丈夫だ」と声をかけてくれた時の「正義の味方」の顔は今でも忘れられない。

　その後、専務によって成敗された彼らが、翌日父から大目玉を食らったのは言うまでもない。

　さらにこの酔っ払いの記憶としてもう１つ鮮明に覚えているのが、酒好きの「タナカ」さんの事件だ。

　「タナカ」さんは最初は単身で飯場にいたのだが、やがて家族を呼び寄せ、うちの家から歩いて３分くらいのところにある長屋に引越し、僕と同じ学校に通う息子と娘、そして飯場でまかないを手伝ってくれる奥さんと暮らしていた。このタナカさんも見事な酒乱だった。

　ある日の夕方、家の電話が鳴った。相手はタナカさん。何を言うのかと思ったら会社の文句だ。酔っぱらった勢いで、父に悪態をつき始めたのだ。

　最初は黙って聞いていた父親だったが、あまりの言われように徐々にヒートアップ。しまいには「てめえこの野郎、今からそっち行ってやるから待ってろ」と言って電話を切った後、母が制するのも聞かずにタナカ宅に向かって行った。その時、なぜか面白半分に「3歳上の次女”アツネエ”こと敦美」が父の後についていったのである。

　タナカさんの家に到着した父は、ドアの前で「おい！タナカ出てこい！」と叫ぶ。返事はない。

　ドアに手をかけ扉を開ける父。するとその瞬間、奥から本人が「殺してやるー！！」といって包丁をもって飛び出して来たという。父はそれギリギリ交わしてもみ合いになり、隣の空き地に張り巡らされていた有刺鉄線に突進。２人して血だらけになったという。まさに「有刺鉄線デスマッチ」のリアル版である。

　父も昔はボクシングで鳴らした腕っぷし、包丁を取り上げバチンバチンと拳を浴びせ殴り倒したところで、タナカ奥さんが縋り付き土下座して謝る始末であったそうな。

　一連の騒ぎにアツネエは一歩も動けずに立ちすくんでいたが、父の「アツミ行くぞ」の一言にやっと息ができたと話していた。

　「あー血だらけになっちまった」と肌着に返り血を浴びながら小道を歩く父と幼い娘の姿を近所の人はどう思ってみていたのだろうか。

　その後、タナカさんはさすがに父に顔向けできずしばらく会社に出てくることはなかった。一度は復帰したものの、やはり長続きはしなかったという。

　いつもは人のいい若い衆。酒は呑んでも呑まれるな、である。

次女であるアツネエと。(著者)1977年頃平塚八幡宮にて。

飯場の子 第3章 10話 「流れ者の労働者（ゴロツキ）と怖い記憶」 （前半）

飯場の子　第3章　10話　「流れ者の労働者（ゴロツキ）と怖い記憶」

（前半）

「働かせてくれますか」と土建屋の門を叩きにやってくる人は、実に色々な人がいる。現在においてはその様な者はいなくなったが、当時は特にその傾向が顕著だった。

そのほとんどの人は、「道路をつくりたい」という情熱をもってやって来る人ではなく、とりあえず「その日を何とかしたい」という飛び込みの職を求める人か、働いている従業員を頼って来る人がほとんどであった。当然、なかには人には言えない「過去」や「事情」を抱えた、いわゆる「流れ者」と呼ばれる人たちも少なくなかった。

その多くは30代から40代。若い人に比べると「過去」が多くなるため、どうしても脛に傷もつ率が高くなってしまうのだと思う。

彼らが来るのは毎度突然で、カバン１つ身１つでやって来る人が多い。

事務所で母がまず対応し、「こんな人が来てるよ」と言いながら社長の父親に取り次ぐ。すぐに面接が始まるのだが、免許証もなければ履歴書もない人が大概。面接というよりはもはや“確認作業”で、「これまでどこで働いてきたんだ」といった簡単な質問をした後、「明日から現場に出れるな」となる。

その後、すぐに彼らは隣にある宿舎に案内されると、さっそく自分のスペースと布団一式が与えられ、夕食の時間には食事も用意されるのである、そしてその翌朝から顔も名前もろくに知らない従業員と共に現場にて汗を流すことになるのだ。

“訳アリ”の人たちは、こうして仕事に就くのも早いが、一方、やめていくのも早い。１か月続かないことはザラで、早い人だと３日で辞めていってしまう。

朝仕事に出て来ず、宿舎に行ってみるともぬけの殻。３日働いた分の給料も受け取ることなくいなくなることを考えると、よほど急いで消えないといけない事情があるか、または、最初から数日飯が食えて、寝る場所目当てだったかのどちらかだろう。

またある程度の技を持つ職人になるとわがままな行動をとるものも少なくないのもこの業界の特徴である。そのようなクセのある従業員は、給料をもらうと翌日から最低１週間は宿舎を抜け出し、街中のサウナにこもって朝から酒浸りの生活をし、カネが底をついたらまた戻って来るのだが、またこういうヤツは腕がいいから結局「戻ってもまた雇ってもらえる」と、自分でも分かっているから憎たらしいのも半分で仕方ないものなのだ。

そんな住み込みの職場ではよくある話なのが、働く前から「前借り」を要求する人も少なくなかった。

その額は数万円から、多い時で十数万円になることも。「明日中に家族へ送金しないといけない」と切羽詰まった感じで頼んでくるのだが、まあ大概自分で使うためのカネになる。

また、一時的に地元に帰るのでとの理由に「必ず返しますから」といって金を借りにくる人もいた。その際、「返って来なかった時のためにコレ置いていきますので」と、預かっても仕方ないようなものを置いてこうとするのだが、父は母に「うちは質屋じゃない。そんな担保いらないから、もうカネは戻って来ない前提で貸してやれ」と言っていたそうだ。

もう１つ、飯場にやって来る人の特徴として、先にも少し紹介したが、「酒飲み」が多いことだ。「飯場」と「土方」と「酒飲み」はもはやセットと言っていい。中にはアルコール依存症のような人もいる。

仕事から飯場に帰って来たらすぐ飲みはじめ、酔っぱらうと毎度ケンカを始める輩もいた。

これが飯場ならばまだいい。が、給料日などになると、ちょっといいものが食べたいと、商店街の小料理屋などに向かい、そこで酔っぱらって騒ぎをおこすのだ。そのたびに父はお店から「甲斐さんの若い衆がゴネてるんで・・」と連絡を受け、彼らを引き取りに行くのだ。飲み屋でイキがっている彼らも社長である父親が顔を出し「おめえら！！」と一喝をくらうと、「すんません」と頭を下げすごすごと引き上げていたという。

自分が家業に就くようになってからも、商店街の料理店の店主には度々その時代の話を聞かされた。その都度「当時は迷惑かけました。」と自分も頭を下げるのだが、恨みつらみの話はつゆほどもなく「あの頃のオヤジさんかっこよかったよ」と語ってくれるのが倅として苦笑いながらうれしい気持ちになるのだった。

そんな昔話ができる商店街の老舗店も後継者不足などで随分と店を閉めていった。それは昭和という一つの時代の幕引きを感じさせるのであった。

昭和52年　1977年　寒川神社さまへ父と初詣