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ブーイング

甲子園大会で、相手チームの好プレーに対して、拍手と歓声で応じたチームのことが話題になってます。
敵は敵として本気で戦うとして、そのよいところだけは別個にたたえる。
いいね、こういうの。
作法やしつけというよりも、こういうのって、人間が本来持ってる衝動みたいなものだと思う。
すごいプレーは、たとえそれが敵であっても「すごい」と感じてしまうもの。
素直で、自然で、人間的で、実に普通な話ではないですか。
実はオレ、「ブーイング」ってやつにはげしい嫌悪感を覚えるのです。
違和感というかな。
おかしいでしょ、あれ。
日本文化になじみませんよね。
汚いプレーや、悪辣な振る舞いや、ヒール（悪役）のショーマンシップに対する「敬意としての」ブーイングならまだ許せるけど、敵方のスターの登場や、好プレーといった場面にまでブーイングするのは、どう見てもおかしい。
百歩ゆずって「盛り上げ」と解釈したとしても、まったく賛同できません。
オレはいろんなスポーツをやってきたんだけど、相手チームのすごいプレーを見たら、ただそれだけでうれしいし、興奮するし、声を上げてしまう。
ああこのヤロー、と思うけど、まずは人類の劇的な動きの美しさ、奇跡のような光景に目を見開かされる。
そういうもんでしょ。
プロの試合を観に行って、相手チームのサヨナラ満塁ホームランにがっかりする、ライバルチームのスーパーゴールを見させられて「来なきゃよかった」と感じる、なんていう観客は筋金入りのファンだけで、本当はみんな希有なシーンにお目にかかれてうれしいものなんじゃないのかな？
こういう非日常的、超絶的な光景を焼きつけるために人々は現場にまでわざわざ足を運ぶんであって、自分のチームが勝ちさえすれば溜飲が下がる、というものでもないと思うわけです。
ヨーロッパや南米の国内サッカーを観てると、ライバル同士は本気で憎しみ合ってて、実際に血みどろの大ゲンカを演じたり、殺し合ったりしてるんだけど、我が国の風土や国民性には、そういうのはぜんぜん根差させるべきじゃありません。
「あっちのサッカーは戦争そのものなんだよ。日本は遅れてるんだよ」などと物知り顔の若年寄は語るわけですが、あっちのサッカーこそが間違ってるんだと教えてさしあげたい。
そんな一部トチ狂ったリーダー格に無理やりにあおられてブーイングをやらされてる子羊ちゃんたちの姿には、寒々しいものを感じざるをえません。
ブーイングなんてやめてさ、もっとのんびりと選手たちのプレーを楽しみましょうよ。
そう、楽しむのは「勝ち負け」じゃなく、「プレー」であるべきなのです。

東京都練馬区・陶芸教室／森魚工房 in 大泉学園

夏の終わり

お盆を境に夏は終わりを迎えるわけですが、本当に８月１５日を過ぎると秋の気配が立ち込めはじめますね。
不思議だなあ。
空気の感じがぜんぜん変わるものね。
異常気象が季節の端々で破裂してる昨今ですが、まだまだ健全に、律儀に、四季は移ろってます。
それにしても、この季節の切なさ、さびしさ、もの悲しさといったら、どう表現すればいいんでしょうね？
いかないで～的な・・・もう？的な・・・楽しすぎる逢い引きの夜のプラットホーム的な、なんとも言えない寂寥感があります。
だらけたのんびり感の後の、奇妙にせっぱ詰まったやり残し感というか。
この、肌から来て静かに深く情緒に訴えるものって、日本人独特の感じ方なんですかね？
海外なんかじゃ、「さあ、新学期」って季節ですもんね。
そういえば、この季節には一種独特の、「伸びきって」→「熟成に入る」という、大人へのステージアップみたいな感覚があります。
冬→春という「生まれ変わる」感覚とはまったく別の更新。
なんだか落ち着きたくなりますもんね。
大地を満たす光線や色彩、風の匂いと肌ざわり、虫の声・・・五感から入ってくる情報のすべてが、感性を澄ましてくれます。
ゲージュツにはいい季節。

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バカなひとの話

誤解を覚悟で言わせてもらえば、「ゲーノージン」にもクスリをやっていい人種と、決してやってはいけない人種があります。
例えば、ジミ・ヘンドリクスやキース・リチャーズはやっていいひとだし、やってるにきまってるし、やることによってキマってくるという見方もあるにはある。
勝新太郎がやれば笑えるし、芸術系のひとがやれば「まあしょうがないか」とあきらめたくもなる。
それをヤるたたずまいの見栄えの問題もあるけど、まず第一に「反社会性」というメッセージをふくんだキャラづくりをしてるから、まあ矛盾なく見られる、ということもある。
それでも、そんな甘やかしを加味したとしても、許容できるのはせいぜい「葉っぱ」どまりで、「粉系」しかも「覚せい剤」を用いたとなれば、いかな無法者といえどもドン引きするしかありません。
いかなジミヘンやキースあたりのつわものといえども、覚せい剤だけはさすがに画にはなりません。
ましてや、トップアイドルさんです。
社会に巻き起こる影響ってものを考えなかったんでしょうか？
人々はがっかりし、マスコミは大喜びし、自分の残した作品が世間から総ざらいに撤去され、スポンサーは大損失をこうむり、事務所は破滅的な違約金を支払わされ、なによりも自分の商品価値に致命的な傷がつく。
アイドルが日々ねり込み、つくり上げ、世間に向けて供給してるのは、「イメージ」という商品なんだけど、そいつが完全に瓦解するリスクを考えなかったんでしょうか？
いや、そんなリスクを知りつつ、こうむるコストも理解しつつなお、彼女らは覚せい剤と自分の価値とを天秤にかけて、覚せい剤を選んでしまうのデス。
とすれば、恐るべき魅力を持ってるってことになりますね、覚せい剤。
そんなものに魅入らされてしまったひとには、実にお気の毒でした。
そして、「すべて失え」と言い放ちたいですね。
甘いのです、考えが。
マンモス甘い！

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むかし、戦争があった

広島に原爆が投下された日、だったらしいです。
もう６４年もたってるんですね。
「レコードを見たことがない」とCD世代は言い、「松井がジャイアンツにいたことを知らない」とメジャーリーグ世代は言うわけですが、「ゲンバク」も人類の記憶の彼方に消えつつあるんでしょうか？
それどころか、「日本が中国を支配しようとしてた」「日本がアメリカと戦争をしてた」という事実すら知らないワカモノも相当の％を占めてるらしいです。
ところでNHKが深夜に、当時の戦争を体験したひとたちの証言を集めたものを放映してるんですが、視聴率はどれくらい出てるんでしょうか？
今や戦争証言者たちは、絶滅危惧の筆頭に置いていいほどにさらばえているのですが、こんな貴重な現場の言葉は、今後一千年にわたって語り継いでいってほしいもの。
しかし気を付けなきゃいけないのが、こうした局面局面での「美しくも哀しい物語」が、戦争を美しい舞台として描き出してしまうこと、そしてそれを意図的に美しいものをして描き出そうという企てが存在するということです。
戦争の本質は、もっと深くて目に見えない部分にあるので、この点はほんとにだまされないように注意深く選り分けなきゃいけません。
「日本が東亜を開放（支配）する行為には、諸国政権とのコンセンサスがあった」という意見や「アメリカが原爆を落としてくれたおかげで戦争が早く終結した」という意見には、もちろん側面としては一理はあるんだけど、ぼくにはとうてい得心がいきません。
しかしそれに先だって根本的に考えなきゃいけないことは、「日本の軍隊はアジア諸国を蹂躙しつつ、自国民をもいたぶりつづけた」という事実です。
戦争指導者たちは、安全な最後方に立てこもって机上で駒を動かしてるうちに、最前線にいる生きた人間を、本当の手駒だと勘違いしてしまったみたいです。
現場の痛みや凄惨さに思い至らすことなく、数的・面積的・雰囲気的勝利のみが陶酔感をともなって伝えられる。
すると、どんどん殺せ、どんどん死ね、という具合になっていくんでしょう。
こわい話じゃありませんか。
「ゲゲゲの」水木しげるさんは、自分の隊に玉砕命令（一死一殺の突撃命令）が出たために、砲列の前にからだを開いて戦ったんだけど、妖怪たちの加護のおかげで生きてもどってきちゃったひとです。
ところが這々の体で後方部隊に帰り着いてみると、「玉砕命令が出た者は、生きていてはいかん」と言われて死人扱いされ、ひたすら「死ぬ戦線」に送り出されるまでの日々を過ごしたそうです。
NHKの証言集でも、兵隊たちははるか大後方、安全この上ない大本営から発せられた「出撃ハ特攻トス」というたったひと言の命令で、必ず死ななければならない片道の旅に発ちます。
「死ね」と言われたら、絶対に死ななければならないわけ。
これは要するに、「軍部に命をもてあそばれる国民」という図式です。
トノのために命はって戦います、という戦国時代の価値観を、軍部は近代戦争に持ち込んだわけですが、信頼の置けない（しかもトノの名を勝手にかざす）司令部のために命を捨てるほど、じくじたる心境はないでしょう。
そうした意味でも、戦争指導者と現場で死んだ人間とを同じ場所で同列に供養するなど、戦死者当人や遺族の心情としてもありえないと思うんですが、このへんどうなんでしょう？靖国問題。
先の戦争では、自国を苦しめた日本人と、苦しめられた日本人の二種類が存在する、という奇形の事実があるのを忘れちゃいけません。
前出の水木さんは、著書「昭和史」の中でこんなことを言ってます。
「幸か不幸か、日本をほしいままにしていた軍部を、外国の力で倒すことができた」
いろんな立場の人がいろんな歴史観を持ってると思うけど、この言葉は最も本質を突いた達見なんじゃないかな、とぼくは思ってます。

ところで言っとくけど、ぼくは特定の政治団体や活動のためにこんなこと書いてるわけじゃありません。
一般市民の、最も常識的な意見を自分の中で醸成しよう、という行動原理のみで動いてるので、どうぞお考え違いのなきよう。

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モスキートアタック

蚊に刺されても、３分後にはもうかゆみがとまってしまう、というひとがいます。
このぼくがそんな体質のひとです、ありがとうございます。
体内の毒消し作用が強いのかなあ？
強い免疫力？
早い新陳代謝？
自分自身が毒そのもので組成されてるから？
とにかく、蚊なんてぜんぜん怖くない。
・・・なんてことを考えたのもですね、ぼくの身近にいるひとが「蚊に刺されると、二日間は患部が腫れて、かゆみに悶絶させられる」と聞いて、驚愕したのです。
血の巡りが悪いのか？
後天性免疫不全？
毒気を知らない清潔なひとだから？
ぼくとしては、「このひとは異常体質なんだろうか？」といぶかしむしかないのですが、一般的なヒトビトの平均値はどうなんだろ？
だいたい虫さされのかゆみってのは、どれくらい続くものなんですか？
それにしても憤懣やる方ないのは、蚊の生活センスです。
血液くらいくれてやってもいいけど、なぜ彼らは、かゆい物質を注入せずには食事がとれないのでしょうか？
うまいものを頂戴しておきながら悪意の置き土産とは、盗人たけだけしいというものです。
彼らはかゆくなる物質でなく、気持ちよくなる物質を人間の体内に残していくような進化を遂げるべきです。
ぜひそんなハイブリッドを実現してもらいたい。
蚊たちの今後の努力に期待。
でも、ま、かゆさ知らずのぼくにはどうでもいい話なんですけどね、ありがとうございます。

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減量

ダイエット流行りの昨今ですな。
ぼくは以前、体重を三週間で９キロ落としたことがあります。
「どこまで落ちるのか、自分を試してみたかった」と述懐したくなるのですが、本当は、ビンボーだった当時、「体重をいちばん落としたヤツが掛け金総取り」という仲間内の競争に、生活をかけて挑んだだけの話です。
なにしろ５０００円という賞金が懸かってましたからね、本気ですよ。
１８０センチ・７２キロの体重を、６３キロまで落とすのは、実はそれほど過酷なことではありません。
「やせないボクサーはいない」という格言（今ぼくがつくった）が示すとおり、がんばれば、体重は誰でも簡単に落とせます。
方法は、腹ぺこになるまで運動し、満腹になるまで食べない、という単純なものです。
カロリー摂取量が代謝量を上回らなければ、必ず体重は減るわけですもんね。
それを極端にすればいいのです。
でも、まあ、簡単だ単純だといっても、根性は必要です。
空腹時にそうめんとオレンジだけ摂って、水分も極力控え、時間さえあれば筋肉をいじめ抜く。
当時のぼくはマンガ家でネタも欲しかったし、ものは試し、でもないけど、自分のからだを使った人体実験に興味がありました。
しかしこれは怖いもんですよ。
減りつづける折れ線グラフに陶酔感を覚えはじめたときは、やばいと思いましたね。
かるくラリッてる感があります。
摂食障害ってのは、こうした脳内麻薬によって引き起こされるんじゃないですかね？
こうした極端な方法は、まったくおすすめできません。
きちんと食べて、きちんと運動して、長いスパンで徐々に徐々に落としましょうよ。
それは「減量」などという即物的な行為でなく、無駄をそいで磨きあげる「ブラッシュ・アップ」という誇れる行為になるはずですし。
つか、ほんとに磨きを入れないとそろそろやばいし、師範。

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政治の昨今

※政治ネタです。
過激な発言があります。
読みたくないひとは、読み進まないでください。

自民党が今回の総選挙に「責任、安心、活力」などというキーワードをかかげててびっくりするんだけど、責任においても、安心においても、活力においても、自民党さんに信頼を置いてるひとは、わが国民の中にはもちろん皆無です。
それにぼくがいちばんびっくりするのは、自民党が民主党の政策案に対して「財源が明確でない」と責め立ててるところです。
あんたのとこの財源はどう工面してるの？と言いたい。
財源なしのその場限りのサービスに、過去数十年で（言えば、わずか十年あまりのうちなんだけど）１０００兆円（←確定未来予測）という膨大な借金を積み上げたのは、自民党あんた自身だったはずでは？
ほんとにほんとに、ここんとこはどうしても言いたいんだけど、どのツラさげて財源のことを言うのか、ほんと～・・・に理解できません。
ほんとにバカなのかなあ？
それとも、ほんとに国民をバカだと思ってるのかな？
財源がなかったら、赤字積み上げたらええんちゃいますの？
あんたのとこはそうして帳面あわせてきたんちゃいますの？
そう申し上げたいのであります。
ところで今夜の夕刊によると、民主党が小林興起元衆議院議員（自民党）を公認するらしく、選挙区の近いぼくとしても看過できないところ。
小林なにがしというひとは、もう自民党そのもののひととしてぼくの中では認識されてるので、逆に「民主党って、ほんとに自民党そのものなんだなあ」とつくづく再認識させられます。
帳尻が合えばなんでもいいんだなあ、と。
結局この党は、ただただ方法論によって目標を成形するという異形の形式をとってるので、「カイカク、カイカク」と言われても、まったく信頼が置けないのでした。
思想も、人間の質も、両党は一緒。
どちらを選んでも、たいして変わりはない。
むかしむかし、大政翼賛の時代には、国民には選ぶ権利もなにもなく、例えば「ナチス党とファシズム党と右翼、このうちどれかを選んでくださいね」などという奇天烈な選挙が行われてたわけですが、それを思い起こさせます。
だけどまだ現在はマシ。
平和政党の看板も福祉政党の看板もかなぐり捨て、自民党のコシギンチャクと成り果てた公明党を選ぶこともできれば、いったん自民党に抱かれて全国民から今後百年に及ぶ深刻な軽蔑を買った社民党を選ぶこともできます。
共産主義が廃れ果て、それでも化石と成り果てた自身が復活できるすべがあるのではないか？というありえない奇跡を本気で夢見てる共産党を選ぶ道もある。
幸福なんとか党というにぎやかしや、与党からこぼれた泡沫党を選ぶ道もある。
そんなふうに選べる分だけ、ぼくらは幸福な国民と言っていいのでしょう。
見限る寸前で「仕方なく」どの党を選ぶか、ほんと～にしんどい決断ですが、あと一ヶ月間、吟味してみましょ。
その先にどんな未来があるのかわかんないけど、んー・・・なんというか・・・「選ぶ」という行為がなんとなく、たのしそうではありませんか。
これはもう、シリアスな意味で「ギャンブル」なのですよ。

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愛されるひと

この世の中に、万人に（つまりすべてのひとから）愛される人物などというものが存在するものだろうか？
・・・と、ふと考えまして、誰かなあ、と。
しかし、すごくいいひとでもどこかに難はあるもので、なかなかむずかしい。
だいいち、「いいひとなんですけれど・・・」などという定番の断り文句があるくらいだから、「いいひと」は現代の価値観においては最大の魅力ではない。
「性格がいいひと」はとても魅力的で、「顔のいいひと」よりもぼくは数ランク上にその価値を置いてるんだけど、やっぱり「性格がいいひとよりも顔がいいひとのほうが好きだ」というひともいる。
「人格者」は、たくさんのひとを味方につけたり、魅了したりするけど、敵もたくさんつくりそう。
キリストも、釈迦も、マホメットも、膨大な数の人類に崇め奉られてはいても、それと同じくらいの人々から反感を買ったり、あるいは深刻な敵対心まで抱かせたりする。
ガンジーさんや、マザー・テレサさんや、ナイチンゲールさんは、とてもひとに憎しまれるような人物とは思えないけど、それでもその活動をいまいましく思う少数の（あるいは大勢の）ひともいる。
ところでぼくは、ミス・ユニバースに選ばれた女性を見ても、「このひとが世界一の美人？なにかの間違いでは？」と感じることがままあるのだ。
あるひとは、そのすばらしく鼻筋の通った造作と自信満々な瞳の輝きに美を見出すのだろうけど、他の人物（例えばぼく）は、同じものを見ても傲岸とあさましさしか感知しなかったりする。
ひとは、相対した人物の多くの要素の中から、最も印象的な部分を抽出し、勝手に性格づけをするのだな。
あるいはそれは、相性という相対的なものなので、ひとつの行為が各人物の捉え方によってポイントアップもし、ダウンもし、あるいはそのときの気分によってアップするときもあればダウンするときもあるのだった。
とても優しいひとがほどこしてくれる親切が、せっかちなひとには焦れったく感じたりもし、誇り高く紳士然としてふるまっても、気取ってて珍妙な行為と取られもし、善人の好意が、悪人には許しがたい愚行と映ったりもするわけ。
生きるとはむずかしいものだ。
さて、ぼくは（気のせいか）自分がたくさんのひとから愛されてると感じたりすることがあるんだけど、それと同じくらいのひとからきらわれてると思う（←こっちは間違いない）。
人間はそれでいいんだよね。
だいたい、すべてのひとから愛してもらおうと思ったら、暮らしぶりが窮屈で仕方なくなる。
自由に振る舞って、ケンカするところはしとかないと。
自分を好いてくれるひとがいて、嫌ってくれるひともいる。
それが健全ってものだ。
ところで、報道ステーションの麗しきキャスター・市川寛子さんは、すべてのひとから愛されている。
それは間違いない、うん。
だって、あんな完璧な人類、他にいるだろうか？と考えてみて。
いないし。

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漁夫の利

その電車に飛び乗ると、車内はすいてて、ちょこちょこと席が歯抜けになってました。
どこに座るかな、ここにすっか、と乗り口からいちばん近い空席に腰を降ろそうとしたのです。
美しい２０台の女性と、ヘッドホンをした男子学生の、その間。
「ここ、いいですか」とその空いた席を見て、ギョッとしました。
「な・・・なんだこれ？」
ぼくは驚くと、実際に声をあげてしまうひとなんですが（知ってるか）、奇妙に非日常的な光景がそこにあったのです。
つまり、光り輝く５００円玉と、１０円玉がいっこずつ、その座席に寝そべっている。
周囲が気付かないはずは絶対にない。
「え？なに、これ？なにごと？きみらのとちがうの？これ」
両サイドのふたりに確認をとる。
ふたりは無言で首を横に振る。
今気付いた、という風情ではない。
明らかに牽制し合い、遠慮し合い、手を出せなかった、かの趣き。
おそらく、少し前までここに座ってた人物がポケットから落としていったのに、声をかけるタイミングを見誤り、その後はどう処置することもできず、気まずい空気を過ごしてきたにちがいない。
「えー？どうしよ、どうしたらいい？」
こんなときオレは、場違いと言っていいほどに気安く反応し、周囲を友だちのように扱ってしまうのだ。
「じゃ、オレたち三人の間にあるんだから、三方一両損の裁き（大岡越前）で山分けする？」
「それともジャンケンで勝負すっか？」
・・・などと提案しようと、かなり本気で考えたのだが、隣のふたりの態度があまりに冷ややかで、オレ一人大騒ぎしてるのもバカバカしい。
「もらっていい？」
いちかばちか訊いてみた。
「ええんちゃいます？」
ひとこと、学生はそうつぶやき、再びヘッドホンの中の音楽に立てこもる。
素知らぬ顔の麗しき女性は、すでに文庫本の字を追うのに没頭中（気になってるにちがいないのだが）。
「わーい、うれしいなっ」
と言って、頂戴してしまいました。
それにしてもこんな非常事態発生時、日本人は実に立ち回り方を知りませんね。
洒脱に、スマートに、とまでは要求してないでしょ。
自然にふるまえばいいのです。
こんなのは最低限のコミュニケーション能力とイマジネーションさえあれば克服できる事態なのに、突出を避けようとする民族の行動原理があるのか、どうすることもできません。
固まっちゃう。
シギとハマグリが警戒し合って、漁夫が結局利を得るあのお話を思い出すこの図式は、世界における日本の立ち回りを彷彿とさせて（大げさか）、ちょっと興味深いものがあります。
もっと局面局面での解決能力を身につけよ、日本人。

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