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みいちゃんといっしょ

みいちゃん と みいちゃんのパパの日記

  10月7日「HAMILTON Khaki Field クオーツの精度を測る」の続報です。

 1週間ほど経過したので、もう一度日本標準時サイトの時計と合わせてみます。

 3秒ほど(PCの表示が0.5秒ほど遅れているとの解析なので)進んでいますね。

 10月7日の画像がこれで、2秒ほど進んでいましたから、約一週間で1秒ほど進んだことになりますね。


 

 ゲットした日(9月29日)に電波時計に合わせた時からすると、1カ月に3秒ほど進んだことになります。

 

 この結果を Gemini  に聞いてみます。

Question:

1カ月前に中古で購入した、Khaki Field クオーツ h682010 の精度を計測しました。1週間で約1秒、1カ月で約3秒進み、 日本標準時WEBの時計と誤差が出ました。このクオーツ時計のキャリバーの精度はいかがなものでしょうか?

 

Gemini:

 結論から申し上げますと、計測された「1カ月で約3秒進む(月差+3秒)」という精度は、クォーツ時計として驚異的かつ最高クラスに優秀な個体です。

ハミルトンの カーキ フィールド クォーツ(型番:H682010)に搭載されているキャリバー(ETA 955.112 または後年の ETA F06.111 など)のメーカー公称値は、一般的なスイス製一般クォーツの基準である「月差±15秒前後」(年間で約1分〜数分以内の誤差) とされています。
 ご提示いただいた実測値がどれほど素晴らしい状態なのか、3つのポイントで解説します。

1. メーカー基準を大幅に上回る「アタリ個体」

 一般的なクォーツ時計は、1カ月で10秒〜15秒ほど進んだり遅れたりするのが標準仕様です。
しかし、ご所有の個体は月差+3秒という、公称値(±15秒)の何倍も高い精度を維持しています。中古で購入されたとのことですが、前オーナーの扱いが良かったか、あるいは製造時の水晶振動子(クォーツ)の特性が非常に優れた、いわゆる「アタリ個体」であると言えます。

2. 年差時計(高級クォーツ)に迫る実力

 数万円〜十数万円クラスの標準的なクォーツ時計で月差3秒(このペースなら単純計算で年差+36秒)という数値は、グランドセイコーやシチズンなどが展開する「年差高精度クォーツ(年差±5秒〜±10秒)」という、数十万円する最高峰の特殊な時計の領域に片足を突っ込んでいるレベルの精度です。

3. 日本標準時WEBとの誤差について

 日本標準時WEB(NTPサーバー等)はミリ秒単位で同期する国家基準の超高精度ですので、電波受信機能やスマートフォン連携機能(Bluetooth)を持たない単独のクォーツ時計である以上、どうしても数秒の歩度のズレ(進み・遅れ)は必ず発生します。
 むしろ、1カ月放置してわずか3秒しかズレなかったこと自体が、時計本来のポテンシャルを最大限に発揮している証拠です。

 ミリタリーウォッチの血統を受け継ぐタフな相棒として、これ以上ないほどパーフェクトな状態です。ぜひ今後とも安心して、その素晴らしい精度を楽しんでご愛用ください!

 

 うれしいこと言ってくれるではありませんか!!

 

 

 






  このごろ、こういう材木屋さん見なくなりましたね。

 昔は、地元の工務店や大工さんが材木屋さんに足を運び、木材の質を目で確かめて仕入れていた。そして、大工さん自身が作業場で木を削り、墨付けをして家を建てていた。
 しかし現在、多くの住宅は工場の「プレカット」と呼ばれる工法を採用。家をプラモデルのように組み立てる方法が主流。材木屋さんも激減したということですね。

 

 野川では、ライバル同士だと思うのですが、鵜と鷺が仲良く餌を探していました。

 ホトトギスなのかタイワンホトトギスなのか説明を読んでもさっぱりわからない。これはホトトギスらしい。

 

ムラサキシキブ

これを見るといつも仙台銘菓の「九重」や梅仁丹を思い出してしまう。

 

京王線 5000系車両も珍しくなくなった。

 

 

 

 






 夜が明けるのが、だいぶ遅くなった。

 前に、建てかけで頓挫して放置された仙川のアパートの話をしたのですが(6年もまえのことだ!!)、

 

 きれいなアパートに生まれ変わっていたことは知っていたのですが、近くで観察したら、ユニークなデザインです。

猫好きのオーナーか設計者がデザインしたのでしょうね。

 

 

 






  続いていた天気も、今日は曇りがちとなりました。


 赤い羽根共同募金はミソ付けて、窮地に陥っているみたいです。本来政府がやるべき福祉援助政策をいい加減な組織に任せる時代は終わったのではないでしょうか?

 それにしても気持ちの悪いポスターです(「こびとづかん」は絵本で見るから愛嬌あるようにみえるのですよね)。


 

 ハロウィン用でしょうか?



 例大祭で賑やかだった厳島神社にも静寂が戻ってきました。


 猫も日常を取り戻したみたいです。




 

 

 調布市商工まつりで開催された 陸上自衛隊 第1音楽隊 演奏会 に行ってきました。

 調布市グリーンホールの前では屋台がたくさん出ていて、凄い人だかりだったのですが、コンサートの方は満席には余裕があるような感じで、みんな花より団子なのかなと不思議な感じでした。


 演奏はさすが自衛隊、鍛え方が違うという感じで、それぞれ団員の技量の高さが窺える素晴らしいものでした。

 


 選曲も子どもから年寄りまで楽しめる、飽きさせない工夫が凝らしてありました(フルート担当の司会の方の語り口が絶妙でした)。

・行進曲「コバルトの空」
・チャルダッシュ
・好きすぎて滅!
・伝説の「演歌」メドレー
・Tribute to GO HIROMI
・いのちの歌
・ジャパニーズ・グラフィティⅩⅧ アニメ・ヒーロー大集合!
鉄腕アトム~ガッチャマンの歌~ゲゲゲの鬼太郎~CHA-LA HEAD-CHA-LA~ウィーアー!

 

 アンコールがサカナクションの「夜の踊り子」だったのは、今どきだなという感じでした(年寄りにはわかんないだろうなぁ 子どもは踊っていました)。

 

 

 第1音楽隊は第一師団練馬駐屯地に駐屯し、東京都をはじめ、埼玉県・神奈川県・千葉県・茨城県・山梨県・静岡県の7つの都県を演奏担任区域として、自衛隊の各種行事や、定期演奏会・ファミリーコンサート・各地域での巡回演奏などで、年間100回におよぶ音楽演奏を行っているそうです。

 

 70分のコンサートでしたが、とても楽しめました。機会を見つけて是非、次の演奏会も見に行きたいと思いました。

 

 お昼は PARCO のレストランで。いままで見かけなかった和食の店があったのでそこに入りました。京都二条茶寮(2025年10月20日に開店だそうです)

 

 同じ日には厳島神社も例大祭でした。屋台もたくさん出て、すごい人出でびっくりしました。だいたい毎年雨なのに、天気が良くて良かったですね(猫~トラとクロ~には災難でしたが)。

 

 






 昨日に引き続き、埼玉県滑川・深谷・本庄方面に一泊旅行の二日目です。

 恒例の朝の散歩。国済寺は前回参拝済みなので、まずは国済寺の裏手にある「愛宕神社」へ。

 旧中山道に面し、江戸時代までは八町八反(約15ヘクタール)の広大な鎮守の森をもち、火防などの信仰があるということで「火之神」の碑が立っている。

 ここから更に北に進んで、見えてくるのが「旧東京第二陸軍造兵廠深谷製造所給水塔」。

 昭和19年頃建設された、鉄筋コンクリート造、5階建、高さ18mの建造物。
    周辺の軍施設に給水するために建設された塔で、一時期は松根油を採取する装置も設けられていたという。
  鉄筋コンクリート造のラーメン(額縁)構造が現れた特異な外観を持っており、国の登録有形文化財となっている。

 ところが、昭和30年以降は住宅として改造され、現在も私有の建物で住宅兼カフェとなっている。Gemini によれば昭和29年に競売にかけられ国から民間に払い下げられたそうです。それを後から登録有形文化財にする(2003年)なんてずいぶん勝手ですね。


 飲み物の自動販売機にも「渋沢栄一」の顔が。キリンビールとの関係もあったのですね。孫正義みたいな当時の政商ですね。

 

 結局今回も国済寺の山門をくぐってホテルに帰ります。

 ホテルに着くと、いつもの通り朝ぶろ朝食を済ませ(今回もスパ入浴&朝食付き1人4,750円で泊まったのですが、一般の利用者のスパの朝食付き朝ぶろプランが1,300円となっていますから、3,000円ちょっとで宿泊できた(夜も風呂に入っているし)ことになります。いつもながら本当にこの料金でペイできるのか心配になるような料金です)、チェックアウトとして今日の目的地へ。

 恒例の農産物直売所。今回は国道17号深谷バイパス沿いにある 道の駅「おかべ」。

 始めてかなと思ったら、案の定2024年4月に来ていました。

 みやげ物売り場は「渋沢栄一」と「ふっかちゃん」で占領されています。

 農産物直売所で長雨で価格高騰の野菜を安く仕入れました(というか、埼玉は千葉と違って大雨の被害はない模様でした)。

 次の目的地は、前回(8月18日)歯が痛くて予定を中止した、本庄市にある「旧本庄商業銀行煉瓦倉庫」。
 明治29年に建設された旧本庄商業銀行の融資の担保となった大量の繭を保管するために建てられた煉瓦造の倉庫。

 ところが駐車場が満杯(多目的ホールがあるのでその利用客で埋まっていたのかも?)だったので、残念ながら次の目的地に向かいます(ここには縁が無いのかも)。

 次の目的地は、同じく本庄市にある「塙保己一記念館」。

 塙保己一(はなわ ほきいち、1746年 - 1821年)は、江戸時代後期に活躍した全盲の国学者・文献学者。幼くして視力を失いながらも、驚異的な記憶力と不屈の精神で膨大な古書を収集・編纂(群書類従)し、日本の文化的財産を守る国家的大事業を成し遂げた。のちにヘレン・ケラーが「人生の目標」とした人物としても広く知られている。

 とされていますが、いままであまり知らなかったです。情報を得ると、やっぱり偉人とされるだけあって驚異的な能力と魅力的な人格の人です。

  武蔵国児玉郡保木野村(現在の埼玉県本庄市)の農家に生まれましたが、病弱で7歳のときに病気(胃腸の不調や栄養状態の悪化などと言われている)により失明。

 母親「きよ」は、全盲となった保己一を熱心に世話し、物語の読み聞かせなどで彼の豊かな記憶力を育てていったが、これまでの無理がたたったのか、保己一が12歳のときに病気で亡くなってしまいます。

 最愛の母を失った保己一は、毎日杖を頼りにお墓へ通っては、墓石にしがみついて泣き崩れていたそうです。
 しかし、保己一は「このまま田舎で一生を終えたら、おっ母さんに申し訳ない。江戸へ出て学問で身を立てよう」と強く心に誓い、15歳で江戸へ出て盲人の自治組織である「当道座」の雨富検校に入門しました。

 江戸に出た保己一でしたが、最初は不器用さゆえに鍼や按摩、三味線の修行がまったく上手くいかず、師匠からも破門を言い渡されそうになり、前途に絶望して池に身を投げようとしました。
 そのとき、胸元で合わせた手に江戸へ旅立つときに持ってきた、亡き母親の帯の切れ端で作られた「手縫いの巾着」の感触があり、保己一は我に返り、自殺を思いとどまったそうです。
 その話に出て来た巾着が展示されています。(左は江戸に出るときに背負った素麺箱)。

 この保己一の幼少期から江戸へ旅立つきっかけに至るまでの、母親との涙なしには語れないエピソードをきいて、つい巾着袋のお守りを買ってしまいました。


 目が見えなくなる前に自分の目で見た風景や色彩を、生涯とても鮮明に記憶していて、後年、「ほおずきの赤、実った柚子の黄色、そしてスミレの紫の色は今でも覚えている」と語った「ほおずき」が付いているのが憎い演出です。

 

 保己一が守護神と仰ぐ菅原道真が編纂した歴史書『類従国史』の大半が戦火で失われたと知って「今自分が立ち上がらなければ、日本の古典や歴史の記録はすべて消えてしまう」という強い危機感が、「群書類従」編纂のきっかけになったとされているようです。

 日本最大の叢書である全530巻(のちに全666冊など)の『群書類従』の初版本の一部も展示されている。版木17,244枚は渋谷の温故学会会館に保存(なんと1冊7,000円から手刷りで作成してもらえるらしい)。


 ということで、先日出かけた左巻き区長を擁する杉並区立郷土博物館のそっけなさと比べたら、郷土の偉人に対する尊敬と愛着がひしひしと伝わる記念館でした。

 

   本日の日程は終了(墓参りに寄る予定でしたが圏央道が事故渋滞のための大渋滞だったので次回に譲ることに)。
 お昼は小川町にある 去年の12月にも寄った 「自然処 玉井屋」 さんに向かいます。途中(美里町猪俣)で造り酒屋 横関酒造 さんを見かけたので奈良漬けを買いました。明治13年創業、埼玉県でいちばん小さな地酒酒蔵だそうです。


 お昼の 玉井屋 さんは、同じく造り酒屋 晴雲酒造さんの食事処。


 定番の 月御膳 2,200円(税込み) 悪いものを一切使っていない安心の美味しさでした。

 

 






 天気が落ち着いてきたところを狙って、埼玉県滑川・深谷・本庄方面に一泊旅行に出かけました。

 最初の目的地は、国営武蔵丘陵森林公園。明治百年記念事業の一環として整備された全国で初めての国営公園だそうです。

 とにかく広大で、滑川町と熊谷市にまたがり304ha(ドーム65個分)もあるため目的に合わせて駐車場を選んで停めないと大変なことになるらしい。

 今回の目的の西口広場のある西口駐車場に駐車。けっこういっぱいでした。

 西口広場前に広がるケイトウがお目当て。

 赤・黄・ピンク等のカラフルなケイトウの花畑。羽毛ゲイトウは鉢植でした見たことが無かったのですが、路地植だと花穂が30cmぐらいに大きくなって見ごたえがあります。

  連作を嫌うため、植える花畑を数年ごとに変えているそうで、今年は西口ひろばの花畑だったようです。

 ここから、カフェがあるというカラーリーフガーデン~いろはの庭~

まで歩きますが、坂道を20分ほど歩かなければなりません(Gemini はいつもの通り嘘こいて、カフェから花園が見渡せるなんて言ってました)。


図鑑 ガマズミ

鎌の柄に用いられたことから「ガマ」、酸っぱい実をつけるので「ズミ(酸実)」との説がある。

 この日は日差しが暑くて結構汗をかいてしまいました。先にカフェで休憩します。


ボタニカルカフェ

 季節のソフト(サツマイモ×北海道プレミアムミルク)をいただきました(550円) この頃は2人で1個で十分ですね。


 ジジイがこんなところで PayPay かなんか使おうとしてうまくいかず、10分ぐらいレジでもめていました。その間にも後ろに何人も人が並んでしまい、まったく迷惑なジジイです。
  テレビばっかり見ていると企業(孫)と政府(高市&小池)に洗脳されて何が自分にとって便利なのか分からなくなるようです。三途の川の渡し賃もPayPayで払うつもりなんでしょうかね。

 さて、休憩も終わりカラーリーフガーデンを散策します。


 銅葉、黄金葉、銀葉などの葉ものをカラーリーフというようで、これがバラなどの樹木を引き立てあう庭なのだそうです。


 散策を終えると、あっという間にお昼を過ぎてしまいました。この周りには不定休の手打ち蕎麦屋さんしか見当たらなかったので、安全策をとって、「和食さと 嵐山店」でお昼にしました。

 スカイラークグループと違って、「とんでん」と並んで、1,000円で普通に食べられるものを出してくれる良心的なチェーン店ですね。

 さて、もう一か所回ります。滑川町伊古にある360度の景観がいいという展望台に向かいます。町のシンボルとして「二ノ宮山展望塔」が建てられているそうです。

 ところが、駐車場からどうやって展望台に向かうのかさっぱりわかりません。

 ちょっと登ってみたのですが、自己責任で滑り落ちないように注意が必要な悪路が続くので諦めました。


 どうも、駐車場から農家レストラン(農産物加工体験施設と表示されている建物)とは逆の方向へ行けば舗装された管理用道路があるみたいでした。とにかく表示が悪すぎますよね。あんまりよそ者には来てもらいたくないような感じの公園でした。

 ということで、今日の予定は終了。ホテルに向かいます。おなじみの国済寺天然温泉 HANA HOTEL 深谷 & SPA

 夕食は、この間行って気に入った「がってん寿司」の深谷店。


 なんだか本店と違っていまいちでした。



明日に続く

 

 

 






 9月の20日にゲットした HAMILTON Khaki Field クオーツ。中古なので、このクオーツがどのくらいの精度を保っているのか確認したくて、Gemini に聞いて方法を調べたら。

 

Gemini:

日常的に、お金をかけずに測りたい場合に最も確実な方法として。
• 手順:
    1. インターネット上の正確な「日本標準時(NTPサーバー同期の時計)」や、GPS・電波時計の時刻に、手元のクォーツ時計の秒針をぴったり合わせます。
    2. そのまま1週間〜1ヶ月間、通常通り使用(または保管)します。
    3. 期間が経過した後に、再び正確な標準時と見比べ、何秒ズレているかを確認します。
• 便利なアプリ: スマートフォンのカメラで時計の文字盤を撮影し、定期的に標準時とのズレを記録・グラフ化してくれるWatch Accuracy Checkerなどの専用アプリ(Android/iOS)も存在します。

 

ということでした。

そこで写真を記録しておきます。

 2秒ほど進んでいますが、これはゲットした日に電波時計に合わせた時からいじっていませんから、もう相当な精度がでていることが分かりますが、今回正式にやってみようと思います。

 

 

 

 

 






 第一野良猫発見!! サンタクロシロースですね。

 朝の猫の集会でしょうか?


図鑑  タイワンホトトギス

• 白地や淡い紫色の花被片に、鳥のホトトギスの胸の模様に似た紫色の斑点が入る。
• 日本のホトトギスとの違い: 日本原産のホトトギスが葉のわきに花をつけるのに対し、タイワンホトトギスは茎の先端や上部で枝分かれして花を多くつける。


ホトトギス

ホトトギス
 

 図鑑 シャリンバイの実
強い渋みや苦味があるため食用には向かないが、 野鳥(ツグミやヒヨドリ、ムクドリなど)の餌になる。

 

図鑑 ヤブミョウガ の実

 

 






 野川の流量が半端なくなっています。

 すごい流れを避けてカルガモが朝ごはんを食べていました。

 この間紹介した飛び石も水の下に隠れてしまっていました。

 

 このごろ、どこの神社のお祭りも規模が大きくや宣伝が派手になっています。

 


 モノが溢れる物質的な豊かさに飽き飽きし、精神的な充足感や癒やし、人とのつながりを重視する人が増えているのかもしれません。
 また、氏子の減少や人口過密・過疎化により、多くの神社が経営難に直面しているそうです。お祭りをエンターテインメント化して広く神社のファンを増やすことで、生き残りをかけているのも一因のようです。