deluxeの徒然雑草紀行

deluxeの徒然雑草紀行

ブログのテーマによる振れ幅が大きすぎるので、自分の読みたい記事テーマを決めておいた方がいいかも。
シリアスな社会批評の直後に「ガンダムLOVE」な記事を平気で載せたりしますから(w

「温故知新」とは言いますが、古くから長く現在まで残るモノには、そこには理由があるわけで・・・

 

と落語の枕みたいな書き方をしましたが、

『あかね噺』は予想通りに古典落語を正当に扱った良作でした。

やはり日本の物語の基本の一つは落語にあるわけで、

その本質を理解している作品にハズレはないと改めて感じた次第。

話は逸れますが、石田衣良氏の『池袋ウェストゲートパークや』宮藤官九郎氏の『いだてん』も

古典落語に精通した両氏でなければ書けない無二の作品であり、

その完成度の高さは筆者が言及するまでもないでしょう。

 

そして重要なのは週刊少年ジャンプ作品であるという点。

ジャンプ連載作品の宿命として、第一話は10話完結を見越した保険を賭けねばなりませんが、

それがために常に予想外に主人公への逆風が吹き荒れる大事件を第一話で起こさねばなりません。

そうしないと短い連載で、話の起承転結を上手く展開できなくなってしまいますから。

『あかね噺』で言えば、ヒロイン・父が大御所から突然破門されるという場面。

アニメ一期のブービー回で大御所の口からその理由が語られますが、

「意図はわかるが、そこまでする必要ないだろう」と思ってしまう程度であるのは、

ジャンプ作品の宿命であるので、その点は優しい目で見てやってほしいと思う次第。

すぐに第二期決定の報も届きましたので、来年も楽しみですね。

 

しかしながら、本記事のメインは『あかね噺』ではありません。

 

筆者が住む千葉県では、この春から『仮面ライダー』の再放送が始まっております。

最初のうちは「話のネタになるだろう」ぐらいの軽い気持ちで観ていましたが、

話が進むにつれてマンマと放送局の術中にはめられてしまいました。

現在の仮面ライダーシリーズと比したら、CGは無いしアクションもお粗末、

特撮技術(怪人の着ぐるみの精度よ・・・!)や、何よりストーリーの荒唐無稽さ。

現代視点からすれば、欠点を挙げればキリがないとも言えますが、

そういう細かい点をどうでもよいと思わせる“パワー”があるとしか言えない

不思議な魅力を備えた傑作としか評価できません。

 

なお現在は13話が終わったところですが、ライダーを演じている藤岡弘、さんの姿が、

この3話ほどは姿を現すことが不自然なまでに極端に減っています。

実は藤岡さんが番組で負傷したため、フィルムの切り貼りで何とかお話を拵えた、

という令和の今ではネットに真相が暴露されて大炎上するような大事件が起きていたので、

次回以後は第二部としてライダー2号が活躍するという急展開となっています。

そもそも主人公がノーヘルでバイクを全速力で走らせる時点で相当ヤバイのですが。

お話が一新されるにあたってゲストに山本リンダが出演予定・・・って視聴継続するしかない。

 

千葉県民の方(正確には千葉テレビが映る地域に住んでいる方)限定ですが、

今からでも遅くないので、この楽しさを共有してほしいと思います。

 

 

さて古典繋がりでいえば、もはや100年を超えて存在している宝塚歌劇も

古典芸能の一つと言っても良い段階に入ったと思います。

過去には『かげきしょうじょ!!』のような作品も出ていますが、

春から始まった(もう終わりましたが)志村貴子さんの『淡島百景』も宝塚をモデルにした作品です。

モデルであって宝塚歌劇とは全く関係ない話だからこそ、

作品世界のリアリティが感じられる、さすがの志村作品でした。

 

個人的には宗教二世問題を扱ったエピソードが秀逸。

壺を買って金がなくなって家庭崩壊~、みたいな話が話題になりがちですが、

ああいうのは裁判起こせば大概勝てる詐欺=犯罪の話なので、言い方悪いですがよくある話。

実は問題の本質からはズレているんですよね。

というわけで詳細は該当部分を見てもらいたいですね。

 

作品的には50年近くの時の流れを扱っているはずなのに、

百景の名のとおり個人の話がメインであるがために歴史を意識させることなく、

とはいえ全体を通せば一大叙事詩のような壮大なスケールのストーリー展開でもあるという、

いったいどうやってこんなお話を考えたのか謎なレベル。

志村作品はアニメ化したものは全部拝見している筆者ですが、

いつもながらストーリーテラーとしての氏の評価は作品ごとに爆上がりし続けています。

『こいいじ』『おとなになっても』もアニメにならないかしら、と思うこの頃。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

鹿島神宮駅から佐原駅までは電車で一本。

小江戸と水郷と伊能忠敬を売りにしている佐原に到着です。

駅前には銅像も鎮座しておりますが、

いつか佐々木蔵之介さん主演で大河ドラマにしてくれないかな~、と思っているところ。

次の目的地は香取神宮ということで、バスを待ちます。

ややこしい話ですが、香取駅からは香取神宮に行く交通機関は存在しません。

 

バスを降りると前は参道とお土産街道です。

参拝後にどら焼きみたいなお菓子を購入し、親子丼をいただきました。

鳥居をくぐって本殿・拝殿へ向かう参道へと足を進めます。

 

いかにもな神聖な空気に満たされる感覚。

こういうところが日本の神社を好きな部分です。

総門前の二つ目の鳥居の下を通り、いよいよ境内の中心部へ入ります。

というわけで本殿・拝殿に到着してお参りをしました。

先月訪問した大崎八幡宮に似ていますが、こちらも徳川綱吉が建てた権現造です。

香取神宮は8世紀の文献資料で確認できるほど由緒のある神社で、

平安期は藤原の庇護にあったようですが、室町後期には一度衰退したようです。

江戸時代に復興して、現在までその威容を残しております。

珍しいことに、拝殿の後ろの本殿を含めて一周することができます。

御朱印を頼む際の少将の時間つぶしも問題なしです。

 

さて、そもそも何ゆえにこの時期に二つの神宮を訪問したのかと言えば、

香取神宮式年大祭と鹿島神宮式年大祭が同じ年に開催される記念に頒布される双宮守

いただくためです。

めったにないチャンスなので、お時間がありましたら皆様もどうぞ。

 

というわけで奥宮をお参りした後に、ランチをいただき、そのまま帰途につくのでした。

 

(最近読んだ本)

 

 

 

 

先週末は、我らが千葉県と隣の茨城県を巡りました。

左は塚原卜伝像で、右は伊能忠敬像と書けば行先は大体お判りいただけたと思います。

 

始発便とバスを乗り継いで成田駅前のマクドナルドで朝マックをいただき、

成田駅から佐原駅で乗り換えて鹿島線の終点の鹿島神宮駅に到着します。

駅から徒歩10分程度で、最初の目的地・鹿島神宮に到着です。

境内との境界にある石鳥居は、東日本大震災で倒壊しましたが怪我人はおらず、

本殿などの被害も微々たるものだったことから、厄を全て背負ってくれた・・・なんて話もあったそうです。

というわけで現在の鳥居は再建された後のものです。

 

参道からしばらく歩いて見える楼門は、日本三大楼門の一つに数えられるほど立派なもの。

水戸徳川初代藩主により創建されたと伝わります。

つい最近修理を終えたばかりなので、色鮮やかです。

楼門の前は、この時期の神社境内にありがちな茅の輪です(夏越の大祓)。

頼んでいた御朱印は時間がかかりそうでしたので、ここで本殿をお参りします。

本殿及び拝殿は、二代将軍・秀忠公により寄進された桃山様式末期の建築です。

 

神武東征時の東国の拠点とされた際に、神武天皇ご自身が武甕槌大神を祀ったことが始まり。

というわけで創建は何と2600年以上!

武勇ある由緒から、徳川将軍を含めて長く尊崇を集めたそうです。

もう少し時間があったので、奥参道の先を進んでいきます。

鹿島神宮の神使にあたる鹿が飼われている鹿園を横目に向かった先が奥宮です。

 

本殿と比べてチャッチイ造りの奥宮は案外多いのですが、

コチラはそんなことはなく案外と立派でした。

どうやら元・本宮だったものを移築したものらしいので納得です。

 

さらに境内の奥を進んで、地震を起こす鯰を鎮めていると言われる要石を祀った場所と、

潔斎をする場でもある御手洗池も見学しました。

要石は徳川光圀(水戸黄門)が、七日七晩掘り進めても掘り出せなかったという逸話があります。

 

というわけで、次の電車を逃すと1時間半待たなくてはならないので、

御朱印を回収してから駅に戻ります。

鹿島といえば、神宮の他に鹿島アントラーズと鹿島臨海鉄道が有名です。

実は筆者はJリーグ創設当時から鹿島アントラーズのファンなのですが、

生試合は一度も見たことが無いという不届き者です。

鹿島臨海鉄道も『ガールズ&パンツァー』をあれだけ見ているのに、

『ガルパン』が放映されてからは一度も乗りに行ったことが無いという不届き者(再)です。

 

次の目的地は、もう一つの“神宮”です。

 

 

 

 

(最近読んだ本)