やましたひでこオフィシャルブログ「断捨離®」Powered by Ameba -8ページ目

「権力の断捨離」田原総一朗

ジャーナリスト田原総一朗 91歳

 

一番断捨離したいものは何か。

 

それは、権力

 

権力の断捨離

 

田原総一朗の希いは何か。

 

それは、日本を良くすること。

 

どうぞ、ぜひ、ご覧下さい。

 

敗戦を経験、大きく価値観の転換を迫られた少年の頃からずっと、

 

日本を良くしたい。

 

その一念だけで生きてきたジャーナリスト

 

田原総一朗

 

今もなお、圧倒的な存在です。

 

 

 

その時のブログ記事は、こちら。

 

 

 

 

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ありがとうございます。

 

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自己回復
自己探訪
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──その、霊的プロセス。

 

空間をクリエイトすることは、
即ち、人生をクリエイトすること。

 

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今日も、断捨離を、たっぷり愉しまれますように。

 

 

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『断捨離®︎』は、やましたひでこ個人の登録商標です。

 

 

満席と柿の葉寿司と断捨離と。

「満席と柿の葉寿司と、断捨離現場へ」

三連休──その初日。
……知らなんだ。

 

東京駅、大混雑。
「まあ早朝だし、空いてるでしょ」なんて甘く見ておりました。

しかも夏休みも終わっているし、ね。
ところがどっこい。

 

切符売り場も、改札口も、
お弁当売り場も、もれなく長蛇の列。

どの列車も「満席」サインが ✖️ピコンピコン。

**“自由席という名の幻想”**が崩れ落ちるなか、
かろうじてひとつだけ空いていた席に滑り込み。
ふう。やれやれ。

 

それにしても、こんなにも人がいるのだろうか。
いったい、どこから湧いた? というくらいに。

……いや、私もその中のひとりでした。
混雑の構成要因、絶賛参加中。

なのに、「なんでこんなに人が…」と、
自分をそっと棚にあげて、訝しがる朝であります。



ようやく買えた「柿の葉寿司」を手にして、
さて、私も出陣。

向かう先は、断捨離現場。

今日もまた、
溜め込まれた「放置&忘却グッズ」との真剣勝負。

忘れられていたモノたちを前にして、
笑ったり、唸ったり、見なかったフリをしたり。


でも、ひとつ手放すたびに、
空間が息を吹き返す──その瞬間が、たまらなく好きです。

 

どうぞ、あなたも
この三連休を“心と空間の呼吸”とともに。

ごきげんな時間を、お過ごしくださいませ🍁

──やましたひでこ 拝

 

 

はい、どこにもお出かけにならないあなた。

どうぞ、この動画と共に断捨離を。

 

田原総一朗先生のご自宅に。

 

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「本を断捨離するなんてありえない」田原総一朗

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やがて── あなた自身の「命の営み」までもが「氣の病」として蝕まれていくとしたら?

◆今日の断捨離
━━━━━━━━━━━

 

ごきげんさまです。 
断捨離のやましたひでこです。

なんだかんだと言っても、
秋はもう始まっていますね。

日中の陽射しにあった刺々しさが抜けて、
夜の風には、ほんの少し、
寂しさが混ざってくる季節。

 



さてさて、
暑さを言い訳にして、
先送りしてきた断捨離。

涼しくなった今、
次の「言い訳探し」をする
時間とエネルギーがあるのなら──

それこそ、
さっさと動いたほうが得策ですね。

「片づかない」
「散らかっている」
「モノが多すぎる」

そんな日常的なお悩みは、
多くの人にとっては命に関わる重大事
とまでは映らないかもしれません。

でも本当に、そうでしょうか?
 
「片づかない」という、
ほんの小さな違和感。

それはやがて──

気になる
気に障る
気に病む

という「氣の濁り」へと変化していきます。

そしてその「濁り」は、
時間をかけて
氣の病い(やまい)へと重たくなり、
やがては身体にすら表出していくのです。

片づかない理由は、
すでに無用となったモノを──

無用と知りながら、
無用と認めずに、
無用のまま抱え込んでいるから。

言い換えれば、
あなたの大切な居住空間を、
“余計なモノたちに蝕(むしば)ませている”
状態。

いえ、もっと正確に言いましょう。

“モノに「蝕ませている」”のではなく、
“自らの手で「蝕ませてしまっている」”
のです。

そうやって、
あなたの空間が蝕まれ、
生活が蝕まれ、

やがて──
あなた自身の「命の営み」までもが、
氣の病として蝕まれていくとしたら?

どうでしょう。
そうは思いませんか?

今週も、ご自身の空間を
少し見つめ直してみてくださいね。

有難うございます。

やましたひでこ


やましたひでこ秋の全国断捨離講演 
================
10/03  佐渡<新潟> あいぽーと佐渡
10/09  盛岡<岩手> 岩手県民会館
10/11  宇都宮<栃木>ライトキューブ宇都宮<
満席
10/21  延岡<宮崎> 野口遵記念館<
満席
10/25  指宿<鹿児島>指宿市民会館
11/06  大阪 NHK大阪ホール
11/16  刈谷<愛知> アイリス大ホール

 

 

あなたと会場でお目にかかれることを
心待ちにしています。


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◎編集後記

「蝕む」のは自分ではなく他者(=加害者)で、
「蝕まれる」のは自分(=被害者)、
そしてそれは不可抗力で、、、

言葉のニュアンスからこれまでそんなふうに
勝手に解釈していたけれど、

自分の空間を、自分の氣を、自分の身体を、
蝕ませているのは、他でもない自分。
人のせい、モノのせいにしてはなりませんね。

<断捨離事務局>山本 響子


In every hand,
the power to hold,
the courage to let go,
the freedom to live.

すべての手に──
握る力、
手放す勇気、
そして生きる自由が宿る。

 

 

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雷、運休、生もみじ〜焦りのマグロ、広島でひと息!

雷鳴、運休、そして生もみじ──広島にてひとり振り返る夜

 

未明から雷雨。
それも、ただの雷雨ではない。
轟音と閃光が、まるで「天のDJによる重低音フェス」。
それが4時間以上も続いたのです。

 

……で、実は私、雷、好きなんです。

なぜかというと──
あの激しい稲光と響きには、

 

「停滞した氣を突き崩す、天からの喝!」
そんな気がしてならないから。

 

もちろん現実は、
「線状降水帯」とやらが発生し、各地で被害も。
なので軽々しく「好き」などと言ってはなりませんが、
でも、好きなものは好き。(白状)

 

そして、帰路。

なぜか飛行機に乗る気が起きず、
東京行きのフライトをキャンセル。
「こういう時は地を這うべし」と、なぜか思ったんです。

 

で、新幹線に乗り換えたところ──
今度は、広島でまさかの“信号機故障”

運転、取り止め。

はい、遅延じゃなくて**「運休」ですって**

 

さて、ここで問題。
こんな時、やましたひでこはどうする?

A. 怒る
B. 焦る
C. ひとまず広島のホテルで生もみじ買う

……答えは、もちろんCです。

 

というわけで、
今夜は広島ステイ決定。


翌朝、始発で東京へ向かえば、予定には間に合う……はず!

そして、正直に言いますと──

 

こういう“旅のトラブル”って、結構好きなんです。
(すみません、交通機関の皆さま)

なぜなら、こういう時って、

 

自分の“整い具合”が試されるから。

 

思うに、
この“足止め”には、何かの意味があったのかも。
いや、きっとある。

 

実は私、ちょっと……焦っていたんですね。

なぜなら、今回の合宿セミナー、
ご一緒したのが:

  • 破天荒かつ真摯な学究の徒・三枝龍生先生

  • 陽気な宇宙探究者・天聞先生

  • 体現の極み・ストイック仙人・新井洋次先生

もう、揃いも揃って、凄まじい“火の塊”

 

で、私、やましたひでこ──
研究とか、鍛錬とか、極限とか、とーても苦手で。

そもそも「追い詰めてナンボ」みたいな生き方、選択肢にない。
おまけに、なんか「やました先生」とか言われちゃって。

 

「いやいやいや、私、そっちじゃないですから!」
と、心の中で挙手してました。

 

しかもですね、
私、世の人の“いい加減さ”にはかなり敏感でして。

 

特に──
「いい加減ではないフリをして、実はけっこうテキトー」な人。

このタイプがどうにも苦手。

 

……たぶん、そこに自分の要素も見出してしまうからなのでしょうね。
(と、自覚したところで、ちょっとラクになるんですよね)

 

そんなこんなを思いながら、
広島の夜、ひとりホテルで反芻。

 

**“私、マグロみたいに動いてばかりだったな”**と。

 

雷に叩かれ、
電車に止められ、
やっと立ち止まった“回遊マグロ・やました”。

 



はい、

生もみじ饅頭、夜中に1個、いただきました。

<粒あんがお好み>

 

で、まとめると…

・雷→心のリセットボタン
・運休→物理的ストップ信号
・生もみじ→魂の糖分補給

 

そんな“非日常”に包まれた夜。
翌日は、また普通に仕事。
でもたぶん、ちょっとだけ「純化」した状態で。

広島泊、悪くなかったです。

 

──やましたひでこ 拝

 

◆カタカムナ学会YouTube

「日本方舟ちゃんねる」

 

 

 

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「講師」のフリして「受講生」してました!

「学び、浴び、若返る。〜合宿2日目 in 菊池温泉〜」

 

カタカムナ学会 國學講
合宿研修 in 菊池温泉

 

この**“ちょっと鄙び”温泉宿を貸し切って**の三日間。


閉じ込められた…じゃなくて、閉じこもった…いえ、閉ざされた叡智の密室ですね。

 

とにもかくにも、2日目。

研修、濃い。

濃い。
さらに、濃い。

深い。
深い。
そして、もっと深い。

(語彙が足りないのではありません、あまりにも中身が濃密すぎるのです)

 

一応、ですよ?
わたくし、**「講師側」**としてこの合宿に参加しております。

が。

もはや「受講生モード」全開。

「やましたひでこ、ここに出る幕なし」状態。
ありがたく沈み込みつつ、
学びとカラダが共振中なんですね。

 

ところで、そう、ところでです。


このお仕事を長らく続けてきますと、
**“講師業界の裏表”**にも、だいぶ鼻が利くようになるもので。

 

とりわけ──
自己啓発業界の”ワクワク系、スピ業界の“ふわっと系”の方々。

 

本来は「真理を伝える」はずの立場でありながら、
気づけば:

受けたい
広がりたい
賞賛されたい

……はい、**“欲の三拍子”そろってしまいまして。

 

しかも本人は、
「自分の活動は誰かのためになっている」
と、本気で信じてたりする。

 

ところが実際は──

“肥大した自我”が虚構の舞台を演じているだけ。

なまじ人気が出てしまうと、
ますます“虚飾の衣装”を重ねてしまう。
脱げない、戻れない、止まれない。

 

だからこそ、
今回の合宿のメイン講師・新井洋次先生の言葉は、
ズシンと胸に響いたのです。

・日常に落とし込む

・やり続ける

・やり切る

シンプル。だけど、逃げられない。
そう、これぞ本物の道。

断捨離も、まさにそれ。



そして今──
この学びを持って、日常へ帰還。

 

ひでこさん、ここからが本番ですわよ。

 

背筋が伸び、
肌が潤い、
腸が整い、
ついでに脳みそもシャンとしてきた気がします。

……たぶん。
いや、きっと。
いえ、これは思い込みではなく、実感…のような何か。

この感じ、
「事実」にしなければ、もったいないでしょ?

 

というわけで、
合宿2日目、整っております。

 

──やましたひでこ 拝

 

 

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湯けむりと渦巻きと真理の三日間 

「くまモンと異次元シフトと倍音カラオケ in 菊池温泉」

 

博多から──
ええい、もういきなりタクシーで熊本入りです

 

降り立ったのは、くまモンの住処(すみか)──
いや、もはや熊本のあらゆる隙間に潜んでいる謎の“ゆる神”

今回のお宿も、しっかりくまモン配備済み
(※画像をご覧ください。なぜかソファに同化…)

 

image

image

image

 

で、このホテル。
私のような空間派人間としては──

✔️「気に入りました」

天井も光も、クッションの並びも、
ゆるキャラの位置までもが、なぜか整っている。

スタッフさんも、フレンドリーにして控えめな好対応。
おかげさまで、機嫌よく目覚めた朝ですね。

 

そこから、車で約1時間ほど。

目的地は──
菊池温泉の鄙(ひな)びた宿

そう、今回の真の目的。

カタカムナ学会 合宿研修 in 菊池温泉

勉強? はい、もちろんしました。
しかし、それだけでは終わらないのが、この学会。

夜ともなれば……
謎の現象が発生するのです。

 

image

倍音カラオケ、発動

  • 天聞先生(カタカムナ構文者)

  • 新井洋次先生(スキンドライブ開祖)

このお二人が、マイクを握ると、
なぜか空間が**“倍音フィールド”**に変容。

鳴ってるのは演歌のはずなのに、
耳元で“宇宙が震えている”のはなぜ…?

合宿生たちは、笑いながら静かに混乱しました。

異質?異次元?高次元?

今回の合宿テーマ、なんだったっけ…
と思いつつ──

普段のセミナールームでは決して味わえない
**“異質な浄化と共振”**が、確かにそこにありました。

 

異質?
異次元??
高次元???

…いやもう、なんでも来いです。

そのまま、温泉に身を委ね、
静かに初日の夜を迎えました。

次回予告(たぶん)

  • 倍音カラオケ第2ラウンドはあるのか?

  • 新井先生はいつ上半身裸になるのか?

  • 天聞先生のスライド、1枚に何文字詰まってるのか?

乞うご期待、
「湯けむりと渦巻きと真理の三日間」──

続きはまた 。

 

──やましたひでこ 拝

 

 

 

 

 

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真理オタクな大人たち、〜カタカムナ学会國學講

真理を追いかける少年たち〜カタカムナ國學講、受講記

 

九月──
空気はすっかり柔らかくなり、
「過ごしやすさ」が顔を出してきましたね。

 

今月は関西方面に2往復。
そして昨夜は東京から熊本へ──。

飛行機の遅延もあって、
なんと所要時間8時間の深夜到着!

 

これを「難儀」と捉えるか、
はたまた「刺激と変化のシャワー」と見るか。

 

ありがたいことに、
わたくしの中では、まだまだ後者優勢です。
<火の鳥くらいにはなれそうな、羽の軽さ…?>

 

 

さてさて、昨日は久しぶりの**「受講生」ポジション**にて、
カタカムナ学会 國學講講座に参加してまいりまして。

 

 

 

登壇されたのは、
カタカムナ界の重鎮にして、真理の追跡者トリオ

  • 武田崇元 会長

  • 三枝龍生 最高顧問

  • 天道仁聞 事務局長

……と、肩書は立派ですが、
その実態はまるで**“謎解きに夢中な少年たち”**。

 

膨大な文献を深掘り、
カタカムナにまつわる古層の情報を
丹念に拾い上げながら、
大胆な仮説を立てては、それを実証していく姿。

 

もう、感服しかありません。
いや、感服というより、**"一緒に笑いたくなる"**というのが正しいかも。

 

真理構造を読み解くその様は──
まるで、神話版「名探偵コナン」!

 

武田先生の静かな追撃、
三枝先生の目を見開かせるようなスライド、
天道先生のにじみ出る風趣──

 

あぁ、これはもう、**「永遠の青年たち」**としか呼びようがないですね。

 

 

 

さて、今回の講座で登場したのが
神話界の“知られざるキーパーソン”、

八十禍津日神(やそまがつひのかみ)

黄泉の国から戻ったイザナギノミコトが、
禊(みそぎ)をした際に生まれた
「穢れ」や「禍」を象徴する神さまです。

 

けれど、禍(わざわい)の神?と眉をひそめることなかれ。

 

実はこの神さま、
「浄化と再生の起点」を握る、影の重要人物

 

思えば──
断捨離の現場において、
私、何度この神に遭遇してきたことか。

 

山積みのモノ、澱んだ氣、重たい空気……。

でも、それを「ただの穢れ」と見るのではなく、
**“変容への入り口”**と見ることができれば──

 

八十禍津日神もまた、
「私たちを立て直すために現れる神」として現前するのです。

そう、再生は、禍から始まることもあるのです。

 

このあたりの話は、
またもう少し深く学んでから、改めて。

まずは今日のところは、
真理に笑い、禍に礼を、そして、
熊本に着いたごきげんな夜のご報告までに。

 

本日も、
禍の中にも火の光を見出す一日を。

 

──断捨離やましたひでこ 拝

 

 

 

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講演会 in 福岡市民ホール

 

 

早割<1,100円>で参加申込みができるのは、

本日7日いっぱい

 

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ウチ、断捨離しました!

やましたひでこと秋のおしゃべり会

in NHK大阪ホール

 

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チケット一般発売開始
2025年9月7日(日)10:00~

 

≪プレイガイド≫
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