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「私は」に、証拠なんてありません。
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原文「『私は』証明がない」

原文をそのまま訳せば、「『I am』には何の証拠もない」です。

いかなる証拠や証明を必要としない、そのような証拠や証明とは一切無関係の「I am」 。

「ザ・ワーク」の問いかけにある
「その考えがなければ、あなたは何なのでしょう?」

その答えを言葉で表現したのが、この何の証拠や証明のまったくない「I am」…
そんなふうにも思えます。

ということは、
「私は、○○だから私なのです」
と言える「私」は、実は本当の「私」ではないのかもしれません。

あなたは○○だから、○○な人ですね。
…なんていう「あなた」も、甚だ怪しくなってきます。

○○だから、という「根拠」のあるあなたや私って、それこそ何なのでしょう…!?

Facebookの今日のお言葉の背景の写真は、きれいな花です。

このかわいらしいお花を見て
「この美しさとは、様々な色や形態の調和のなせるわざなのであーる」
とか
「センスのある有名フラワーコーディネーターがいけると違うねぇ~」
なんて言っちゃうのも無粋かと(笑)

そんな「根拠」なしでも、きれいなものはやっぱりきれいですもんね。
o(*⌒―⌒*)o


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今、私が見ている未来。
その未来しか、私に見ることはできません。
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原文「私が今見ている未来だけが、私が見るであろう未来」


今日のお言葉のようなことを言われて初めて気づくのでありますが、「未来を見る」とか「予知」などと言いましても…

それって「今」見てるものに、「未来」と名前をつけただけじゃーん!!
!Σ( ̄□ ̄;)

「見る」ってことは、どう頑張っても「今」でしかできないですよね…

未来を空想するにしても過去を追想するにしても、今この瞬間ではない時間についての思考やイメージを「今」見ているわけです。

そしてあまりにも当たり前なことですが、私が今「見る」ものは、ひとつ残らずすでに私の心の中にあるものです。

本当に未知のものを見ることなど、これまたどう頑張っても不可能です。

そんなふうに考えると、未来や過去について思い悩むのって何か意味があるのでしょうか…?

それは、引き出しの中にあるシャツや靴下をやたらに引っ張り出して、一日中眺めているのと何か違いがあるのでしょうか。

どの靴下にするか迷ってるって??
まぁ、いちばん手前にあるやつ、はいとけば??
(^_^;)))

あとはさぁ…
迷うほどいらないんじゃね靴下??  
f(^ー^;                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                


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私には欲しいものがあります。
私には必要なものもあります。
…私???
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原文「私は欲しい。私は必要だ。私???」


「私」という主語に、あらゆる述語。
述語のなかみは動詞でも形容詞でも、ちゃーんと文章ができます!!スゲー
(そんなことに感動している場合では…汗)

私は、スイカが好き。
私は、ナスが嫌い。
私は、眠い。
私は、私は…
おお、できるできる。
なんでもそれなりに文章になるな~
_〆(゜▽゜)♪

しかし。
そこでふと気づくのは…
そもそも「私」って、ナニ?
( ・◇・)?

…それはさておき、今日のお言葉ですよ!
またまた唸らされますねぇ。

よーーーく、自分が語るコトバの真意に耳を傾けてみれば…
私たちはこの
「私は欲しい」
「私は必要だ」
以外に、ほとんど何も言っていないのに気がつきます。

私たちの心のつぶやき。
そのほとんどが、
私は○○が欲しい。
私は○○が必要だ。
この二種類のどちらかのバリエーションなのです。

私はスイカが好き。
これは、実はスイカが「欲しい」、スイカが「必要だ」ということですよね?
欲しい、必要だ。
その思いがあっての「好き」なのです。

ナスが嫌いなのは、ナスを避けることが「欲し」くて、ナスを避けることが「必要」だからです。

欲しい。必要だ。
このふたつ、コトバは少々違っても一卵性双生児みたいなものです。

さて。

ではここで、そうした双子の呟きの主語、「私」に目を向けてみるとどうでしょう?

「私」?
それはいったい何??

あらためてそう考えると、「私」って何なのか実はよくわかりません。
あるのかないのかさえ、よくわからない。

そう思って見直してみると…

「私」はスイカが欲しい。
「私」はナスを避けるのが必要だ。

…(゜.゜)キョトン

あ、そうなんだ。
スイカ、欲しいんだ。
ナスを避けるのが、必要なんだ。
ふぅん…。
それで??
f(^_^;

欲しい。必要だ。
そうした「中身」、いわば「述語」があるのはわかります。
しかしその「主語」の正体が不明となると…

欲しいとか必要だなどということの信憑性が一気に薄れてしまいますよね。

「欲しい」や「必要だ」が、頼りなく空中に漂っているみたいな感じです。

とにかく八百屋に走ってスイカを買ってこなくちゃとか、レストランで頼んだパスタにナスが入っててイヤな気分になるとか…

なんだかそういうのが、まさに私のことではない「他人事」みたいに思えてきます。
なにせ、主語の「私」の存在自体がアヤシイのですからねぇ…。
(((((((・・;)