小穂セブンのブログ

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24Feb
- 子衿
  初めに、詩経とは何か？詩経は、中国最古の詩集。五経の一つで、儒教の経典とされている。BC12世紀～BC6世紀、約600年間の詩が305編。諸国の民謡を集めた三部分から成り立つ。〈構成〉１．風（ふう）：国風とも呼ばれる。黄河流域の周南、召南、邶（はい）、鄘（よう）、　　　　　　　衛、王、鄭、斉、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳（ひん）の15カ国から　　　　　　　なる、160編。結婚、恋愛、狩猟、建築、労働、出征、農事など、当　　　　　　　時の人々の生活の側面を題材に詠んでいる。２．雅（が）：小雅（シャオヤー）74編、大雅（ダーヤー）31編。宮廷音楽。３．頌（しょう）：周頌31編、魯頌4編、商頌5編。宗廟*の祭祀の楽歌。　　　　　　　　宗廟*とは、君主の祖先の霊をまつった建物。みたまや。　　　　　　　　　子衿　〔鄭風〕　　　　　青青子衿 ,　　　　青青(せいせい)たる子(し)が衿えり　　　　　悠悠我心。　　悠悠(ゆうゆう)たる我が心　　　　　　　　　縱我不往 ,　　　縱(たと)い我(われ)往(ゆ)かずとも　　　　　　　　子寧不嗣音。　　子(し )寧(なん)ぞ音(いん)を嗣(つ)がざる　　　　　　　青青子佩,　　　　青青たる子が佩(はい)　　　　　　　　悠悠我思。　　　悠悠たる我が思ひ　　　　　　　　縱我不往,　　　　縱い我往かずとも　　　　　　　　子寧不來。　　　子(し)寧(なん)ぞ來(きた)らざる　　　　　挑兮達兮,　　　　挑(とう)たり達(たっ)たり　　　　　　　　在城闕兮。　　　城闕(じょうけつ)に在(あ)り　　　　　　　　　　　一日不見,　　　　一日(いちじつ)見ざれば　　　　　　　　　　如三月兮。　　　三月(さんげつ)の如し　　　　　　〈coho7 訳〉　ーー恋人を待つ女性の切ない心情を詠んだ詩ーー青々とした、あなたの衿を思い浮かべるとき、わたしの恋心は、果てしなくなく広がります。わたしが訪ねて行かないからといって、何故あなたは、便りをくれないのでしょうか。青々とした、あなたの佩を思い浮かべるとき、わたしの思慕は、どこまでも続きます。わたしが訪ねて行かないからといって、何故あなたから、来てくれないのでしょうか。あちらこちらと探したあげく、城門の物見台にも立ちました。たった一日会わないだけで、三月（みつき）も会っていないような気持ちになるのです。　青青：青々とした。青春に通じ、若さを象徴する語。　子衿：あなたの襟。「子」は、成人男性に対する敬称。あなた。きみ。　悠悠：いつまでも続くさま。思いが限りないこと。　縦：「たとい～とも」と読み、　　　「たとえ～であっても」「仮に～でも」「万が一～でも」と訳す。　不往：行かず。　寧：「なんぞ」と読み、「どうして」と訳す。　嗣音：「嗣」は継ぐ。「音」は音信。「嗣音」は、便りを寄こすこと。　佩：腰に下げる飾り→帯び玉。佩玉。　挑兮達兮：「挑達」を分割した言い方。　　　　　　「挑達」は、行ったり来たりして、あっちこっち人を探し回るさま。　　　　　　　または、飛んだり跳ねたり、軽やかに舞ったりするさま。　　　　　　「兮」は、調子を整える助字。　城闕：物見台のある城門、町の入り口にある。　　　　つまり「在城闕兮」は、『城門の物見台から見る』の意。　《独り言》　👇つい口ずさみたくなる、リズムの良い詠い出し　　　「青青子衿」　　チンチンズージイン　　　「悠悠我心」　　ヨウヨウウオシイン
15Feb
- 古詩十九首・其六
  　　　　古詩十九首・其六　　　渉江采芙蓉。　　　蘭澤多芳草。　　　采之欲遺誰。　　　所思在遠道。　　　還顧望舊郷。　　　長路漫浩浩。　　　同心而離居。　　　憂傷以終老。　　江こうを渉りて芙蓉を采る　　蘭澤らんたく　芳草多し　　之を采りて誰にか遺のこらんと欲す　　思ふ所は遠き道に在り　　還顧かんこして舊郷きゅうきょうを望めば　　　　長路ながじ　漫まんとして浩浩こうこうたり　　　　同心にして離居すれば　　憂傷ゆうしょう以もって終ついに老いん　　　〈現代語〉　　　河を渡り蓮の花を採る　　　蘭の咲き誇る澤には芳しき草花が多い　　　これを採って誰に贈ろう　　　思い人は遠くに在り　　　ふり顧みて故郷を望めば　　　長路は広く果てしない　　　心は一つであれど離れ離れの暮らしでは　　　憂傷のまま年老いてしまう　　※ 憂傷：心配して心を痛めること。憂えいたむこと。〈参考〉　解釈１　芳香を放つ花を採り、或いは美しく着飾ったところで、　互いに贈りあうべき夫は遠方に旅立ち、同じ喜びを抱きあえる故郷の両親もなく、　花はただ枯れ散って、この美貌も老いさらばえるのみ。　解釈２　かって親友を見送った河のほとりで親友を思い、　親友も遠方で私を思っているだろう。　志を同じくするもの同士、しかし離れたまま年月だけが虚しく過ぎていく。　漢詩大会の漢詩全文／古詩十九首 - 三国志7wiki - atwiki（アットウィキ）🌸 古詩十九首（こしじゅうきゅうしゅ）🌸　中国南朝梁の昭明太子（しょうめいたいし）簫統（501年 - 531年）の手による　文芸集『文選（もんぜん）』の巻二十九に収められている19首の五言詩。　「古詩十九首」という題は『文選』の編纂に際して仮に名付けられたもの　で、各詩に固有の題はなく、作者も定かでない。　魏晋以降に全盛を極める五言詩の起源とされ、古代の詩歌『詩経』『辞』に並ぶ。
14Feb
- 徒然草第１１６段【名前を付けるときの教訓】
  【古文】　寺の名（な）、さらぬ万の物にも、名を付くる事、昔の人は、少しも求めず、たゞ、ありのまゝに、やすく付けけるなり。この比（ごろ）は、深く案じ、才覚をあらはさんとしたるように聞ゆる、いとむつかし。人の名も、目慣（めな）れぬ文字を付かんとする、益なき事なり。　何事も、珍しき事を求め、異説を好むは、浅才（せんさい）の人の必ずある事なりとぞ。　　【現代語】　寺の名をはじめとして、その他のあらゆる物に名を付ける事において、昔の人は少しも趣向を凝らさず、ただありのままに、わかりやすく付けたものである。この頃は深く考え、知性を見せびらかそうとしているように思われる。たいそう見苦しいものだ。人の名前も、見慣れない文字を付けようとするのは、無益なことだ。　何事も珍しいことを求め、奇抜な説を好むのは、教養の無い人が必ずやる事である。　＊名を付ける際は、シンプルで解り易いものを選ぶべきであり、こだわり過ぎない　方が良い、という事ですね。＊とは言え、男の子には「かっこいい漢字」を、女の子には、「きれいな漢字」を、　読み方（音）も含め、感じ（漢字）のいい名前を、付けてあげたいのもです。　
15Dec
- 採蓮曲　《有翡　挿入歌》
  　　　　採蓮曲　　陳珏 Chen Jue　　　　　　　　　　ヴィーユーシャオチャーニ－　　　　碧玉小家女，　　　　　　　　　ライチャールーナン　ワン　　　　　　　來嫁汝南王。　　リィェンファー　ラーリェン　スー　　　　　　　　　蓮　花　亂　臉　色，　　　　　フー　　イェ　　ザー　　イー　シィァン　　　　　　　　荷　葉　雜　衣　香。　　　　　　　ヴィーユーシャオチャーニ－　　　　碧玉小家女，　　　　　　　　　ライチャールーナン　ワン　　　　　　　來嫁汝南王。　　リィェンファーラーリェン　スー　　　　　　　　*蓮　花　亂　臉　色，　　　　　フー　　イェ　　ザー　　イー　シィァン　　　　　　　　荷　葉　雜　衣　香。　　　　　　　　　イン　チィージェンジン　ズー　　　　因　持　薦　君　子，　　　　イン　チィー　フー　　ロン　シャン　　　　　　　　因　持　芙　蓉　裳。　　　イン　チィー　ジェンジン　ズー　　　　　　　因　持　薦　君　子，　　　ユェン　シー　フー　ロン　シャン　　　　願　襲　芙　蓉　裳。有翡插曲採蓮曲陳珏 Legend of Fei 完整版歌詞 (按更多收聽其他歌曲) Lyrics 主題曲趙麗穎王一博采莲曲 Pickling Lotus (youtube.com)　　　　　　村娘の碧玉は　　　　　　汝南王に嫁ぐ　　　　　　蓮の花に彩られ　　　　　　香りが衣へ移る　　　　　　　　君子の薦めによる　　　　　　芙蓉のような（上品な）衣を纏い　　　　　　君子の薦めによる　　　　　　　芙蓉のような（上品な）衣で嫁ぐ　　　　　　　　　　　　　*「蓮花亂臉色」れんげらんれんしょく (リィェンファーラーリェンスー)　　　　この言葉は、中国語の成句（慣用句、ことわざや格言の類）で、直訳すると　　　「蓮の花が顔色を乱す」となる。このフレーズは比喩的に使われるもので　　　人々が外見や立ち居振る舞いによって内面を隠すことを指しており　　　見た目の美しさの裏にも、複雑な感情や問題があることを暗に示している　　　と言うことでしょう。　〈はすの漢字の使い分け〉　芙蓉　　　　　　　　 … 蓮。蓮の花。　　芙蕖（ふきょ）　　　　 … 蓮。蓮の花。　　藕（はちす、はす）　　… 蜂巣（はちす）の略で、花托の様子からつけられた。　荷（か、はす）　　　　… はす全体。また、葉。　　　　　　　　　　　　爾雅じが（中国最古の辞書）によるハスの各部分の名称　　〈参考〉ハスの漢字について (karakusamon.com)　荷 ⇒芙蕖　　　　　　 …荷は、大きな葉を担った植物の意味。　茎 ⇒茄（カ）　実 ⇒蓮（レン）　　　 … 花托 (かたく）の部分。　根 ⇒藕（グウ）　　　 … 地下茎のこと。　種 ⇒的（テキ）　的の中 ⇒ヨク　芙蓉 …蓮の花の古名であり異称。美しい女性の形容。　　　　富士山の雅称を芙蓉峰という（広辞苑）。　茄 … 説文せつもん（漢字の原義・成立を説明すること）には　　　　「芙蕖(ふきょ)の莖なり」とあり、　　　　また「蓮は芙蕖の實なり」「荷は芙蕖の葉なり」とある。　　　　総じて蓮の意に用います。　・漢詩の中に、芙蓉と書かれている場合は、はすの花のことです。　・日本で、芙蓉（Hibiscus mutabilis）といえば、アオイ科フヨウ属の落葉低木。　　暖地に生え、高さ1～3m。葉は浅く三～七裂する。初秋のころ、径約13cmの淡　　紅色・五弁の一日花を開く。白花の八重咲き、花色が変化する品種などもある。　　種小名しゅしょうめい（学名のこと。ラテン語・形容詞を用いる）mutabilisムータービリスは、「変　　化しやすい」の意味。芙蓉はハスの美称でもあるため、特に区別する際には　　「木芙蓉」(もくふよう）と呼ぶ。木芙蓉
17Nov
- 看　　《延禧攻略主題歌》
  　「瓔珞<エイラク>～紫禁城に燃ゆる逆襲の王妃～（原題：延禧攻略）」主題歌　　　　　　　　看　　　　　這一杯寂寞的酒　　　　　　飲むほどに悲しい酒　　　　　把春意澆上了頭　　　　　　酔いしれて昔を思い出す　　　　　恍惚間那些溫柔　　　　　　あの頃の君の優しさが　　　　　再一次和我相守　　　　　　突然戻ってきたようだ　　　　　模糊了堆積的愁　　　　　　積年の愁いを消し去りながら　　　　　看歳月留了又走　　　　　　時は流れる　　　　　毎一夜痛的理由　　　　　　夜ごと私の心を痛める　　　　　是曾經忘經的憂　　　　　　忘れたはずの悲しみが　　　　　這一首殘留的詩　　　　　　あの日読んだ詩が　　　　　捅破了窗戶的紙　　　　　　秘めた想いをつまびらかに　　　　　幻想著你的影子　　　　　君の姿を想う　　　　　包裹著我的相思　　　　　　私の心を包み込む　　　　　曾經的縷縷青絲　　　　　　愛は過去のものとなりいつか忘れられる　　　　　鎖不住一生一世　　　　　　別々の道を選んだ二人　　　　　如今都變成各自　　　　　　今ではすべて　　　　　遺忘的陳年舊事　　　　　　忘れ去られた思い出　　　　　看鏡中人朱顔瘦　　　　　　鏡に映る翳りゆく面差し　　　　　看愛與恨新又舊　　　　　　愛憎は今昔繰り返し　　　　　看燈如晝淚濕透　　　　　　さめざめと泣く姿を照らす灯火　　　　　看誰來約黄昏後　　　　　　誰が訪れる黄昏の後(1) 《看》-- 路虎 | 音乐MV | 电视剧《延禧攻略》OST (Story of Yanxi Palace) | 许凯、吴谨言、秦岚 | 古装宫廷剧 | 欢娱影视 - YouTubeこの曲「看」の詩は、富察傅恒（フチャふこう）の邂逅をイメージしたものだと思いました。冒頭の「飲むほどに悲しい酒、酔いしれて昔を思い出す」の日本語訳が劇中の富察傅恒とリンクして、なんとも切ないです。京劇の部分の詩は、後宮の妃嬪たちの悲哀そのものですね。私の頭の中では『祇園精舎の鐘のこえ』が鳴り響いています。。。。
15Nov
- 春夜
  　　春夜　　　　蘇軾　春宵一刻値千金　　　　　花有清香月有陰　歌管楼臺聲細細　鞦韆院落夜沈沈　　　　　　　　　杏子〈読み下し文〉春宵しゅんしょう一刻いっこく値千金あたいせんきん花に清香せいこうあり月に陰あり歌管楼臺かかんろうだい聲細細こえさいさい鞦韆院落しゅうせんいんらく夜沈沈よるしんしん〈和訳〉春の宵のほんのわずかな時間には、千金の値打ちがある。花には清らかな香りが漂い、月は朧に霞んでいる。歌や楽器で賑やかだった高殿も、今は微かに聞こえるばかり。中庭にはブランコが一つ、夜は静かに更けてゆく。・春の夜の静かな趣を詠じた詩。王安石の「夜直」と共に、春の夜を詠じた詞詩では、双璧と称せられている。宵：夕暮れて間もないころ。管：楽器。楼臺：楼閣。　　　『楼』は、高く構えた建物。遠くを見る為の楼は、『望楼』。　　　『臺』は、うてな（訓読み）、高殿たかどの、高楼こうろう。台。鞦韆：ブランコ。秋千。院落：屋敷内にある中庭。・蘇軾そ・しょく（1036-1101）北宋の詩人。文章家。蘇東坡そ・とうばとも言う。四川省眉山県出身。蜜州、徐州、湖州の知事を歴任。儒教、仏教、道教のいずれにも通暁し（精通している）、書画、詩文は言うまでもなく、詩余においても一家をなしている。※詩余：中国の韻文の一体である詩のこと。※一家：学問、芸術などで権威となる。
14Nov
- 夜直
  　　　　　　　　　　　　　夜直　　　　王安石　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金爐香盡漏聲殘,　　　　　　　　　　　　　　　翦翦輕風陣陣寒。　　　　　　　　　　　　　　春色惱人眠不得,　　　　　　　　　　　　　　　　月移花影上欄干。　　　　　　　　　　　〈読み下し文〉　　　　　　金爐きんろ香こう盡つきて　漏聲ろうせい殘すたれ　　　　　　　翦翦せんせんたる輕風けいふう　陣陣じんじんとして寒さむし　　　　　　春色はるいろ人を惱なやまし眠り得ず　　　　　　月移りて　花影かえい欄干に上のぼる　　　　　　〈和訳〉　　　　　　（宿直室にある）　　　　　　金製の香炉の香は燃え尽き水時計の音もしなくなった　　　　　　ささっと吹く微風と寒さは切れ切れに続いている。　　　　　　春の気配は私を悩ませ眠ることができないでいると　　　　　　ますます時は過ぎ花影は欄干へと移っていた。　　・作者の王安石が学士院で宿直（とのい）をした時の情景を　時間の経過表現に工夫を成して、見事に詠じた作品。　春の夜を詠じた詞詩では、蘇軾「春夜」と共に双璧と称せられている。　漏聲：水時計の音。　殘：すたれる。ここでは『残る、余る、そこなう、傷つける』等の意味ではない。　翦翦：風がささっと吹くさま。風が薄ら寒いさま。　輕風：微風　陣陣：切れ切れに続くさま。　春色：春の気配、春の景色。　惱人：ここでの『人』は、作者のことを指す。　月移：『月が移う』は、時間の経過を表す。　花影：花かげ　欄干：手摺り・王安石おお・あんせき（1021-1086）　宋代の政治家、改革者、文学者。撫州臨川（現・江西省臨川）出身。　字は介甫、号は半山。散文に優れ、唐宋の八大家の一人。　禅宗の代に宰相となり変法（制度改革）を唱え強行するが司馬光らの　反対に遭い、やがて失脚し引退の憂き目を見る。　　　　　　
13Nov
- 總有離人留　　《斛珠夫人挿入歌》
  　　　　　　　　　　　總有離人留　　　　落花逐流落花逐流　　　　　はらはらと水面に散る花びら誰知流水心悠悠　　　　　　　流れに漂う秘めた心風吹眼波細如愁　　　　　　　風に目を伏せ想いを馳せる無言問添衣相思扣　　　　　　私の縫った衣を着ていますか你獨自呢喃來否　　　　　あなたの呟きが耳をかすめ驚柳只聞一袖　　　　　　　揺れる柳に懐かしい香りが立つ可歎征人夢裡獨守　　　　　遠い地にいるあなた私は一人夢の中縱往事不雨也颼颼　　　　　　雨のように思い出が降り注ぐ落花逐流落花逐流　　　　　　はらはらと水面に散る花びら誰說流水間無心留　　　　　　流れに心をさらわれる　　　若向人間討敘舊　　　　　　　あの頃のことを語れば人定問愛恨各幾鬥　　　　　愛と憎しみが入り乱れる你獨自呢喃來否　　　　　あなたの呟きが耳をかすめ驚柳只聞一袖　　　　　　　揺れる柳に懐かしい香りが立つ可歎征人夢裡獨守　　　　　遠い地にいるあなた私は一人夢の中縱往事不雨也颼颼　　　　　雨のように思い出が降り注ぐ我應聲萬里最後　　　　　　私の想いは万里の彼方へと届く那愛無端偏幽　　　　　　　　でもその愛はひっそりと姿を隠す重逢的曲徑皆春休曲がりくねった再会の道で總有離人留頻回首　　　　　いつか必ず来る別れ何度も振り返る你獨自呢喃來否　　　　　あなたの呟きが耳をかすめ驚柳只聞一袖　　　　　　　揺れる柳に懐かしい香りが立つ可歎征人夢裡獨守　　　　　遠い地にいるあなた私は一人夢の中縱往事不雨也颼颼　　　　　雨のように思い出が降り注ぐ我應聲萬里最後　　　　　　私の想いは万里の彼方へと届く那愛無端偏幽　　　　　　　でもその愛はひっそりと姿を隠す重逢的曲徑皆春休　　　　　曲がりくねった再会の道で總有離人留如斯等候　　　　いつか必ず来る別れその時まで待ち続ける總有離人留頻回首　　　　いつか必ず来る別れ何度も振り返る(1) 雙笙（陳元汐）【總有離人留】Official Lyric Video - 電視劇《斛珠夫人》插曲 - YouTube「無言問添衣相思扣」（王維の詩）は、「黙って衣を添えることで、想いを表す」と言う意味で、恋人との別れを惜しむ気持ちを表現しています。「私の縫った衣を着ていますか」と、訳詩が当てられているのは、劇中の鞠柘榴が衣を仕立てる役職にあった為だと思います。いづれにしても恋人への思いが伝わってくる素敵な（訳）詩ですね。　　　　この曲の詩には、中国の詩人白居易、李清照、王維などの詞詩の一節や、小説『天龍八部』からの一節が取り入れられています。方卓英（ほう・たくえい）と鞠柘榴（きく・しゃりゅう）のテーマ曲として應にぴったりの切なく、そして優しい気持ちにさせられる曲です。