「わたしに従ってきなさい」の聖句学習 -19ページ目

「わたしに従ってきなさい」の聖句学習

末日聖徒イエス・キリスト教会が提供する「わたしに従ってきなさい」の聖句を学ぶために、ここではその聖句を引用している現代の預言者のお話を中心に、主に総大会からご紹介します。

今週の「わたしに従ってきなさい」

 

 

民数11:14-15

わたしひとりでは、このすべての民を負うことができません。それはわたしには重過ぎます。

もしわたしがあなたの前に恵みを得ますならば、わたしにこのような仕打ちをされるよりは、むしろ、ひと思いに殺し、このうえ苦しみに会わせないでください。

 

「すばらしく益になっています!」2015年10月、ディーター・F・ウークトドルフ、大管長会

自分は人生で神が望んでおられるような人になる道を歩み始めるのに,何かにもっと優れている必要などないと言うことを学びました。

 

神は,今この瞬間にありのままのあなたを受け入れ,ともに働き始めてくださいます。あなたに必要なのはただ,進んで行う心と,信じたいという望みと,主への信頼です。

 

ギデオンは自分のことを貧しい農夫であり,父の家族のうちで最も小さな者であると考えていました。しかし,神は彼を大勇士として御覧になりました。士師6:12-16参照

 

サムエルがサウルを王に選んだとき,サウルはそれを考え直してもらえるように話しました。イスラエルのうちの最も小さな部族出身である自分がどうして王になどなれるだろうかと考えたのです。 サムエル上9:21参照しかし,神はサウルを「若くて麗し〔い〕」特別な者として御覧になったのです。サムエル上9:2

 

偉大な預言者モーセでさえも,一度は圧倒され,やる気をなくし,あきらめて死にたいとさえ思いました。 民数11:14-15参照しかし,神はモーセをあきらめることはされませんでした。

 

愛する兄弟姉妹の皆さん,不完全な肉体の目だけを通して自分自身を見るとき,十分よいとは思えないかもしれません。しかし,天のお父様はわたしたちの本当の姿を御覧になっておられ,将来どのようになれるかも御存じです。御父の息子,娘として,永遠の光と永遠の可能性と神聖な特質を持った存在として見ておられるのです。

 

救い主の犠牲により,全ての人に救いの扉が開かれ,神のみもとに帰ることが可能になりました。「〔神〕の前にへりくだるすべての者に対して,〔主の〕恵みは十分で」す。エテル12:27 主の恵みは人に能力を与える力であり,神の王国で救いを得るための道を開きます。 主の恵みにより,わたしたち全ての人が復活し,栄光の王国に救われるのです。

 

 

 

 

聖句とそれを引用した預言者たちの言葉2026年版(BOX)

今週の「わたしに従ってきなさい」

 

 

民数11:11,14,29

そして、モーセは主に言った、「あなたはなぜ、しもべに悪い仕打ちをされるのですか。どうしてわたしはあなたの前に恵みを得ないで、このすべての民の重荷を負わされるのですか。

わたしひとりでは、このすべての民を負うことができません。それはわたしには重過ぎます。

モーセは彼に言った、「あなたは、わたしのためを思って、ねたみを起しているのか。主の民がみな預言者となり、主がその霊を彼らに与えられることは、願わしいことだ」

 

「永遠の神が定めだもうだ大計画」(英文)1984年4月、ニール・A・マックスウェル、十二使徒定員会

しかし過ちを犯しやすい私たち人間のために、この憐れみの計画には、過ちを認めて修正し、中断された進歩を回復する機会も与えられています。

 

失ったものを取り返し、精錬する場は備えられています。勇敢なペテロは、躊躇したために渦巻く波間に沈みかけましたが、どなたを目指して生きるべきかを知っていて、「主よ、お助けください」マタイ14:30と叫びました。温厚なモーセは、イスラエルの民の悪と指導者としての重圧と闘っていました民数11:11,14,29参照)。またニネベに行かずにタルシシに行こうとしたヨナは、やはりニネベに行くことになりましたが、そのことで思いやりに関して偉大な教訓を得ました。

 

過ちを犯したオリヴァー・カウドリ、マーティン・ハリス、そしてトーマス・B・マーシュは、霊性を回復し、西部に渡って再び教会に加わり、赦しを得、救いの計画とそれを宣言した末日の預言者たちを支持して、自らの悔い改めを証明しました。

 

兄弟姉妹、このように神に最も忠実で洗練された人生の最高の期間は、往々にして最も暗い時期のさなか、あるいはその直後に来るものなのです。

 

したがって、まさに主の訓練の段階にある人が主に対して不平を言うのは、何と皮肉なことでしょうか。この死すべき世を信仰によって歩まねばならないという現実に怒りを覚える人も同じです。しかし、実利的でしかも霊的であったブリガム・ヤング大管長はこう言いました。「事実を認識するだけでは救いに通じる信仰は得られない。」(『ブリガム・ヤング説教集』p.154)

 

 

 

 

聖句とそれを引用した預言者たちの言葉2026年版(BOX)

今週の「わたしに従ってきなさい」

 

 

レビ8:8

また胸当を着けさせ、その胸当にウリムとトンミムを入れ

 

「モルモン書—イエス・キリストについてのもう一つの証」2001年10月、ボイド・K・パッカー、十二使徒定員会

今わたしが手にしているのは、モルモン書の初版です。これフは1830年にニューヨーク州パルマイラ村のE・B・グランディン社で、手動印刷機を使って印刷されました。

 

1829年6月、当時23歳のジョセフ・スミスは地元農場主のマーティン・ハリスと一緒に23歳のグランディン氏を訪問しました。グランディン氏はその3か月前に本を出版する意志があることを宣伝していました。ジョセフ・スミスは手書きの原稿を数枚渡しました。

 

この書物の内容が明るみに出るよう運命づけられているのだとしたら、この書物のいわれも間違いなく明るみに出ることでしょう。想像してみてください。天使が10代の少年を森に導き、そこで彼は埋められた石の箱と1組め金版を発見したのです。

 

金版に書かれた記録はウリムとトンミムを使って翻訳されました。ウリムとトンミムは旧約聖書出工シプト28:30レヒ8:8民数27:21申命33:81サムエル上28:6エスラ2:63ネヘミヤ7:65参照)に何度も出てきており、ヘブライの学者たちによって、「啓示が与えられ、真理が宣言される」(ション・マクリントック、シェーム・スストロンク、Cyclopedia of Bibical Theological and Ecclesiastical Literature(1867-1881年)「Urim and Thummin」の項参照)道具であると説明されています。

 

モルモン書の印刷が完成する前、何ページかが盗まれ、地元の新聞にあざけりの言葉と一緒に載せられたことがあります。反感を駆り立てられた暴徒は預言者ジョセフ・スミスを殺し、預言者を信じた人々を荒れ野へ追いやりました。

 

このような思いも寄らない始まりから今日に至るまでに、1億893万6,922部のモルモン書—イエス・キリストについてのもう一つの証が印刷されました。62の言語で出版されており、その他の37の言語で抜粋版があり、さらに別の22の言語で翻訳中です。

 

今では、6万人の専任宣教師が162の国で自費で伝道し、人生のうち2年をささげてモルモン書が真実であることを証しています。

 

 

 

 

聖句とそれを引用した預言者たちの言葉2026年版(BOX)