『ますぶちStyle／宝石箱の片隅』 -23ページ目

15Jan
- ジュエリーの歴史Onlineゼミ『モダニズムの思想とジュエリー[２]』アール・ヌーヴォーからデコ
  アール・ヌーヴォーからエドワーディアン・ガーランドそしてアール・デコへ。19世紀末から20世紀初頭にかけて、ヨーロッパ・アメリカを席巻したアール・ヌーヴォーが装飾過剰になり、急速に衰退していきます。そしてジュエリーは、それまでのモノに比べ劇的な変化を遂げます。その一つがアール・デコに代表される抽象形態で、女性の社会進出とモードの変化がモダニズムの思想に拍車をかけていきます。◎ジュエリーの歴史を識ればジュエリーがもっと面白くなる、楽しくなるジュエリーの歴史Onlineゼミ『モダニズムの思想とジュエリー[２]』―アール・ヌーヴォーからアール・デコへ―◎日時：2024年2月19日(月)18:00-20:00定員：7名（定員になり次第締切ます）参加費：2500円（テキスト代込）＊＊＊ゼミのお申込み、お問合わせ、ジュエリーに関するご質問などはjewellerystory_0512@yahoo.co.jpまでお気軽に
- ますぶちStyle日本の美意識・嵯峨野明月記／辻邦生著『いかにして嵯峨本はつくられたか（２）』
  ＊昨日の続きになります、是非、ご購読を！！！ますぶちStyle日本の美意識[アンコール特集]嵯峨野明月記／辻邦生著・中公文庫『いかにして嵯峨本はつくられたか（２）』ところで辻は嵯峨野名月記で何を書きたかったのだろうか。江戸初期のそれぞれ分野は違えど突出した3人が、短い期間であっても素晴らしい仕事を成した。光悦や宗達の才能だけでもできないし、素庵の財力を持ってしても光悦、宗達がいなかったら出来得ない仕事であったかも知れない。評論家は歴史の奥底に沈んだ部分を焙り出し、辻の視点で３人の生き様を捉えようとしたというかも知れない。しかし、私はそこに現代に通じるモノづくりの共同作業を見る事が出来る。独りでは出来得ない事でもそれぞれの分野で力を発揮し、その総合力が一つの新しいものを生んでいく。嵯峨本のリーダーは誰かと考えた時、私は素庵ではなかったと思える。素庵は巷間言われるように、金は出すが口は出さないという人間ではなかったように思えるのだ。それは彼の経歴に由来する。彼自身光悦に書を学び、光悦、松花堂昭乗と並び洛下の三筆といわれて角倉流を創設した。また儒学を藤原惺窩に学んでいる。堂々の文化人なのである。光悦を日本のレオナルド・ダ・ヴィンチや現代のアートディレクター、プロデューサーというが、むしろ真のプロデューサーは素庵ではなかったか。角倉家は茶屋四郎次郎の茶屋家、後藤庄三郎の後藤家とともに京都の三長者といわれるほどの財力を持っていた。また連歌界の巨匠といわれた里村紹巴、儒学の大家で京都学派を形成した伊藤仁斎、数学者の吉田光由などキラ星の家系を持っているし、光悦と宗達とも縁戚筋にあたる。とかく光悦や宗達にスポットライトがあたるが、嵯峨本における素庵の存在は、この二人よりも大きいのではないかと推理するのである。結局、素庵が得たものは空虚感ではなかったかと思う。現代には彼らの偉業として伝わり勝手に一人歩きをしているが、嵯峨本を刊行しても素庵の心は満たされなかったのではないか。父親了以と比較する時自分の中途半端な生き方が惨めに思え、そこには虚しさだけが残る。誰でもそうだと思うのだが、死に臨んで自分が充実した人生を送ったという満足感で死ぬ人はいない。あれもやりたいこれも知りたいという後悔の念で一杯ではないか。人生とは人間とは、生まれたときから重い十字架を背負って生きる動物なのである。嵯峨野名月記の３人はそれぞれの分野で高く評価され、光悦や宗達の美術・工芸品は博物館や美術館でガラスの中に陳列されている。先日諏訪のサンゲツ服部美術館で光悦の国宝「不二山」を観た。その後京都の楽美術館で長次郎15代の焼き物をつぶさに観た。私には不二山の凄さがはっきり言ってわからない。茶碗を見る目がないといってしまえばそれまでだが、不思議と感動が伝わってこないのだ。私たちが普段使っている日常雑器を芸術品と呼ぶ事自体が虚しいものに思えてくる。日常雑器は使ってこそ価値が出るのであり、ガラスケーズに陳列するものではないのである。恐らくこの３人も嵯峨本を通じてそれぞれの思いは、虚しさではなかったかと考える。評価が高まれば高まるほど、価値が出れば出るほど、それは自分たちの手を離れて勝手に一人歩きをする。３人はそれを本当に望んでいたのだろうか。
14Jan
- 宝石箱の片隅の呟きessay 「深夜の散歩−2019回」『何事も考え過ぎは良くないのですが・・』
  宝石箱の片隅の呟きessay「深夜の散歩−2019回」『何事も考え過ぎは良くないのですが・・』バイオリズムが低下、スランプか、いやいや一種のうつ病かもしれないなぁ！！！。時々、自分の方向性に確信が持てなくなったり自分で何かをやろうという気がまるで起きない事ってありませんか。そんな時はどうするか。ただじっとして気分が高揚するのを待つか、それとも逆療法でがむしゃらに動き出すか、方法はいくつかあるだろうが、そんなことを考えるのも煩わしい、というのが今の心境。もうすでに現役を退いているのだからひっそりと自分の趣味に没頭したいと、一方では思っているのですがなかなか上手く脳が働いてくれません。尤も自分の性格としてはがむしゃらに突き進むタイプなのでなんとか良い方向に。何にしてもこう言ったことは考えすぎるのが良くないですね。
- 嵯峨野明月記／辻邦生著・中公文庫『いかにして嵯峨本はつくられたか（１）』
  ますぶちStyle日本の美意識[アンコール特集]嵯峨野明月記／辻邦生著・中公文庫『いかにして嵯峨本はつくられたか（１）』京都嵯峨の素封家角倉素庵、書道家にして刀剣の鑑定家、そして現代のアートディレクターでプロデューサーの本阿弥光悦、生没不詳でありながら皇室などに顧客を持ち、絵屋の経営者で名高い画家の俵屋宗達の3人が協力し合って製作した「嵯峨本」或は「光悦本」「角倉本」といわれる豪華本の実物を、飯田橋にある凸版印刷の博物館で観ることができた。あらかじめインターネットで調べていたのだが、流石に実物をみるとその当時の書物にしてはまさしく豪華本で、圧倒的な迫力が感じられる。印刷博物館で観たのは「徒然草」上下２冊と断片である。完装本は豪華本ではなく並製本で、その代わり光悦の書がよくわかった。断片はまぎれもなく、ベースに雲母（きらら）刷りが施されており、その上に光悦の書が流れるように印刷されている。嵯峨本は雲母刷りと2、3字ごとに版木を彫り木活字で印刷され製本されるところにその特徴がある。室町時代に中国から活字が輸入されそれまでは一字一字写していたものが、大量に写本が可能になった。寛政の三筆といわれる近衛信尹（のぶただ）、松花堂照乗そして本阿弥光悦の中で飛び抜けていたのは光悦といわれている。印刷博物館で観た光悦の書は素人目ながらもなるほど上手い。筆の運びが流れるように感じられるのだ。彼等が活躍するのは桃山から江戸初期にかけてである。信長、秀吉、家康に繋がる文化芸術の領域は時の権力と相俟って絢爛と華開く。茶人の千利休、古田織部、絵画では狩野元信・永楽親子、長谷川等伯など足利義満、義政の築いた東山・北山文化を引き継いで日本の芸術史上に燦然と輝く一時代である。その時代の美術・工芸分野での寵児であったのは光悦であり宗達なのだ。宗達の偉業は100年後、尾形光琳や乾山等の琳派へと継承され華開く。また角倉素庵や茶屋四郎次郎など福岡や堺、京都などの海外貿易で一財をなした豪商たちの存在を見逃すわけにはいかない。彼らのようなパトロンがいなかったならこの時代の芸術は花を咲かせる事はできなかっただろう。洋の東西を問わずいつの時代も、後世に残るような仕事はパトロンなしではでき得ない事は、歴史が証明している。嵯峨本が刊行されたのは慶長から元和にかけての十年くらいの間で、伊勢物語、徒然草、方丈記、謡本などかなりの数が制作されている。嵯峨本など出版が盛んになった背景には、16世紀末に日本に来たキリシタンや朝鮮半島を通じて伝わった活版印刷に刺激を受けて、日本でも次第に出版が盛んになった事であろう。特に京都では足利政権の室町時代に、豪商、五山以来の腕の良い職人、知識層などが存在していたことは特筆すべき事である。辻邦生の嵯峨野明月記は第一部と第二部という構成になっており、主人公３人がそれぞれ第一の声私（光悦）第二の声おれ（宗達）第三の声わたし（素庵）が独白（モノローグ）で交錯させていくという珍しい形式で物語が進行する。推理小説のいわゆる倒叙形式と同類の手法と分析する専門家もいるが、私はそうは思わない。マルセル・プルーストが推理小説的であるから嵯峨野名月記も同類だという説には同意しかねるのだ。このような形式の小説は私にとってはっきり言って読みづらい。専門家の間ではそこが評価されたのかもしれないが、何度も途中で前に戻ったり、あるときは第一の声だけを読んでいくという事をしないと理解できない。これは偏に私の浅学故の事で、恥じなければいけないだろう。＊長文につき明日に続きます、ぜひご購読を！！！
- 宝石たちの1000物語シリーズー5 （11）第71話《インペリアルトパーズ》驟雨
  宝石たちの1000物語人に歴史があるように、宝石にもそれぞれの物語がある。1000文字に収められた最も短いショートショート。1000の宝石たちの煌めき。それは宝石の小宇宙。男と女の物語は星の数ほどあります。そしてそれぞれの物語は切なく哀しく、時には可笑しく愚かしく。シリーズー5（11）第71話《インペリアルトパーズ》驟雨地下鉄銀座駅の改札を出て外に出た途端、ものすごい雨に出くわした。傘を持っていなかった私は、咄嗟に教文館書店に逃げ込んだ。ハンカチで服についた雨を拭きながら2階に上がっていった。この店は仕事などの待ち合わせによく使う。会社勤めから数えたらもう40年以上の付き合いだ。店自体はさほど広いわけではなく、本の位置も殆ど変わらないから、本を探すのにはとても便利だ。打ち合わせまではまだ時間があったので、いつものように文庫本コーナーから新書の棚を何気なく見ていると、私の方を見ている視線に気づいた。何気なく振り返ると、伏し目がちに笑顔を見せる女性に記憶はなかった。「いつぞやはどうも」「何処かでお目にかかりましたっけ」「いやですわ、お忘れになったの」「はて！」「先週ウチの店に雑誌社の方と来てくれたじゃありませんか」「先週というと金曜日、ですか」「かなりお酔いになっていたから、ウチに来たことは覚えていらっしゃらないかも」「済みません」「いいんですよ、それよりもまた近いうちにいらっしゃって」私はだんだんと記憶を呼び戻した。そうだ久し振りに編集者の接待で新橋の料亭で食事をして、その勢いで銀座を2件ハシゴしたのだった。最後の店がこの人の店だったのだが、どんなに酔っても美人の顔と名前は絶対に忘れない自信はあるが、どうにも思い出せない。その時だ、何気なく横顔を見せた髪の間からイヤリングが覗かせた。わかった、思い出した。「ママの名前はえみ子さん、そうでしょう」「アタリ！やっと思い出してくれましたわね」「イヤイヤ私とした事が、申し訳ありません。お詫びに、この後打合わせが１件入っているんですがそれが終わったらお店に伺いますよ」「お待ちしています」「それじゃ！約束がありますから」「ご機嫌よう」その本屋を出ると、もうすっかり雨は上がって、日差しがでていた。あのような美人を忘れていたのはまずかった。しかしさすが客商売、ママは初めての私をよく覚えていたものだ。こじんまりした店だが落ち着いた雰囲気の感じの良い店だった。しかしあのイヤリングについていた宝石はかなりのものだ。恐らく色からするとトパーズ。それもインペリアルトパーズだろうか。この宝石をイヤリングにするのはかなりのヘビーユーザーだ。しかも着物にあのデザインは大胆だが素晴らしい。思いだす度に俄然彼女に興味が湧いてきた。そうだ編集者に電話を入れておこう。彼も誘って、今夜は自分持ちだな。
12Jan
- [ジュエリービギナーの歴史入門] ジュエリーの歴史研究note30『兼用ジュエリーの嚆矢「矢車」
  [ジュエリービギナーのための歴史入門]AZCジュエリーの歴史研究note030『兼用ジュエリーの嚆矢「矢車」』何度も私のコラムには書いているので今更、という気がしますが、このジュエリーはデザインは兎も角技法的には日本の宝飾品の嚆矢と言えるでしょう。ロココ以降、ジュエリーの王道はパリューレ（セットジュエリー）で、兼用ジュエリーのことです。例えばティアラをいくつかのパーツに分解してペンダントやブローチとしても使える多機能ジュエリーの事でもあります。そしてこの帯留（矢車）は、12通りのジュエリーになると言う特徴があります。記憶が定かではないのですが、1937年のパリ万博に展示中さる方が買い求め、その後長い間行方不明でした。そして1985年のサザビーズのオークションに登場し、ミキモト真珠島が競り落としたと言う経緯があります。こうしたミステリーじみた事も相まって日本のジュエリー界に話題を提供したのでした。現在鳥羽の真珠博物館に展示されているますが、これは或る事件がありレプリカを製作して展示しています。日本の宝飾品技術が世界と肩を並べたのはまさにこの1920〜30年代だったのかも知れません。
- new series『宝石箱の片隅の呟き』0005
  new series『宝石箱の片隅の呟き』0005今年の目標！！！の一つは鋭敏な感性を磨く事にしました。感性は持って生まれたものではなく、努力して磨いて光らせる事だと思っています。そしてジュエリー以外の音楽や絵画などの芸術分野に親しんでそれらを貪欲に吸収する。特に建築の歴史を知る事は重要だ、と。これらを切磋琢磨することによって感性は更に磨かれるのだと思っているのですが・・・。＊また、殆ど読んでくれる人がいないにも関わらず、毎日せっせとBlog、Columnを更新してSNSに投稿しているのは私なりのボケ防止の一環です。だから、フォロファーの数が少ないのは気になりません。フォロアーの数が少しくらい多くてもほとんど意味をなさない。それよりも一人の読者のコメントの方がずっと重みがあると思います。＊趣味のテニスは週平均３回くらいですが最近身体の動が鈍くなくなってきているのを感じています。年相応にやれれば良いのですが、その年相応というのが今一つ・・・だからと言うわけではありませんが、１回の散歩で5000〜7000歩程度歩いてなんとか体力を維持していこうと。＊先日前立腺の定期検診（今年から年２回）をした結果、少し数値は高いものの異常なし、との診断でホッとしました。
08Jan
- 人生は七十五からvol.43『何を持って人生の成功者と言えるのか-2』
  人生は七十五からvol.43“死にたくはないが生きたくもない”『何を持って人生の成功者と言えるのか-2』どうもすっきりしないので、昨日の続きです。経済評論家の山崎元さんが1月1日65歳で亡くなったと言う記事を今日のSmartNewsのスローニュースで読みました。彼は生前バーで酒を飲みながらこんな事を言っていたそうです。「そんなに大成功しなくても、人生上機嫌だったらいいんですよ」私は経済評論なんて門外漢ですから、山崎氏を知る由もありませんが、「人生上機嫌」と言う言葉がとても気になりました。なんのケレン味もなく、そう言ってしまえるのはどちらかと言うと深刻に物事を捉える自分としてはいささか羨ましい。「人生に成功も失敗もなく、ただ自分の赴くままに生きる」（勿論周りに迷惑をかけない事）が前提ですが、そんな人生が送れたらまさに「上機嫌」でしょう。他人の芝生は兎角青く輝いて見えるものですが、いつも「上機嫌」で自分の人生を歩んでいきたいものです。
- なんでも質問箱[no.27] 『知っているようで知らないジュエリーの事、一緒に考えませんか』
  ジュエリー・真珠なんでも質問箱[no.27]『知っているようで知らないジュエリーの事、一緒に考えませんか』◎[Q]：先日或るセミナーで「Girandole jewellery（ジランドール・ジュエリー）」と言う言葉を耳にしたのですが、講師の方に聞き逃してしまいました。とても気になるので質問させて頂きました。宜しくお願いいたします。[A]：この言葉はあまり聞きなれない言葉かもしれません。JJAの「ジュエリー用語事典」にも桃沢氏の「ジュエリー言語学」にも見当たりません。念の為近山氏の「宝石宝飾大事典」を開いたらちゃんと出ていました。以下「フランス語に由来し、枝付き燭台あるいは祭りなどのイルミネーション飾りを指すが、宝飾品ではイヤリングやブローチで小カット石を吊り下げるか、中石を取り巻いた小粒石のデザインのものをいう」とあります。netではKARATZ Gem Magazineに「何石もの宝石を連ねて吊り下げた、シャンデリア風のイヤリング」とありました。画像はnetで見つけたものですが、ダングリングタイプを少し豪華にしたイメージで、確かにシャンデリア風ではあります。18世紀のイギリスではジョージアン時代、フランスではロココ時代から登場してきたようです。このブローチが大ぶりになると「ストマッカー」や「コサージュ」などと呼ばれます。同じようなタイプのジュエリーでも時代やモードとの関連で付ける位置によっては名称が変わることもあります。＊＊＊ジュエリー真珠に関してのご質問、お問い合わせは　jewellerystory_0512@yahoo.co.jpまでお気軽にお寄せください。但し私は何の資格も持っていないので、お答えには偏見が混じることもありますが、必ず返信いたします。
07Jan
- 人生は七十五からvol.42『何を持って人生の成功者と言えるのか』
  人生は七十五からvol.42“死にたくはないが生きたくもない”『何を持って人生の成功者と言えるのか』については議論のあるところでしょう。人それぞれ生き方、考え方がありますから、そのことについて定義めいたことを言うのはあまり意味がないようにも思えます。こんな事を敢えて持ち出したのは残された僅かな人生をどう生きるか、などと殊勝な気持ちになったからかも知れません。この時代に自然の気まぐれによって生まれ、そして生きてきた我が身ではあっても考える力がある限り、どうしてもこのことに触れざるを得ない。社会的な成功者ではありませんでしたがかと言って、平凡に生きてきたのですから人生の成功者とも言えないでしょう。一方で自分なりに必死で生きてきたからそれでいいじゃないか、それで十分だろう、と言う自分がいます。毎年、正月になるとまるで意味のない三日坊主で終わって仕舞う1年の計などと言うものを考えたりしたものですが性懲りも無く、何もする事がないので惰性で考えて仕舞うのです。そうですね、今年も怪我なく無事でいられる体力があったらライフワークの「ジュエリーの歴史研究」を続けましょう。そしてもう少しテニスが上手くなるように鍛えましょう。できるかどうかではなく、目標に向かって地道に努力をする事しか、私にはできないのですから。
- アンコール特集：第12回《ペリドット／peridot》『V＆A美術館で出会った女』
  宝石たちの1000物語人に歴史があるように、宝石にもそれぞれの物語がある。1000文字に収められた最も短いショートショート。1000の宝石たちの煌めき。それは宝石の小宇宙。男と女の物語は星の数ほどあります。そしてそれぞれの物語は切なく哀しく、時には可笑しく愚かしく。アンコール特集：シリーズー１第12回《ペリドット／peridot》『V&A美術館で出会った女』ロンドンには所用で年に数回は行く。滞在日数は平均10日前後。土日はビジネスにならないから、出来るだけ美術館や博物館に行って、見聞を広める事にしている。このV＆A（ヴィクトリア＆アルバート）美術館は、19世紀イギリスのヴィクトリア女王と夫のアルバート公にちなんで名付けられたのだが、ここには夥しい量のジュエリーが展示されている部屋がある。最近展示が変わって奇麗になったが、以前は壁に無造作にディスプレイされており、それが却って迫力でもあった。この展示室は私にとって妙に気分を和ませてくれるスペースで、一旦ここに入ると優に２時間は居る。いくらみていても飽きないから不思議だ。でも身体が疲れてしまうので1階のレストランでビールを飲みながら、あれこれジュエリーについて考えていると、また行きたくなってしまうのだ。V＆Aには何回通ったか知れない。でも行くたびにいつも新鮮な発見がある。言い換えると何度観ても覚えない私の頭の悪さ、と云う事になるだろう。いつものようにレストランでビールを飲んでいると、斜めの席からこちらを見ている女性の視線に気がついた。私もそちらを見ると、微笑みながら頭を下げている。はてっ、何処で会った女性だろうか。思いだせない。その女性は席を立つとこちらに歩を進めてきた。「今日はご機嫌よう。暫く振りね」「貴女と何処かでお会いしましたでしょうか」「先日大英博物館のパーティでお目にかかりましたわ」明らかに東洋人なのだが、それにしては流暢なキングスイングリッシュを話す。その時記憶が蘇った。人混みを避けようとして、私が誤ってシャンパンを彼女のドレスにかけてしまった。あの時はドレスの方に夢中で、顔をみる余裕はなかったのだ。「あの時は大変失礼致しました」「いいんですのよ。だって貴方の責任じゃないんですもの」そうなのだ、後ろから誰かに押されて、よろけた拍子にこの人にぶつかって、それで粗相をしてしまった。この人はすぐに消えたが、30分後に再び現れた時には、すっかり色の違うドレスに着替えていた。美術館にフィッティングルームがあるのだろうが、着替えまで持ってきているとは。それにしても、彼女のつけている明るいベリドットのブローチのやけに目立つこと。萌葱色のスーツと見事にマッチングしている。「この後は何か予定でも」思い切って誘ってみた。彼女は優しく微笑み「今度誘って下さいな」と云いながら軽やかな足取りで去っていってしまった。
06Jan
- 宝石箱の片隅『column四季折々』005
  宝石箱の片隅『column四季折々』005この季節至る所で椿の赤い花を見ることはできますが甘泉園には一本だけ、白い椿の木がひっそりと佇んでいます。赤の派手な華やかさに比べると白は清楚なイメージがありこの白い椿の木を眺めていると、気分が落ち着くのは私だけでしょうか。たくさん花をつけるよりも、少しまばらな方が、風情があります。それはまるで初恋の淡い思い出に重なるようです。
05Jan
- 『ビギナーのためのジュエリーの歴史初級講座[１]』ゼミの内容を一新しました！！！
  AZClub(エージークラブ)ジュエリーの歴史研究ZoomによるONLINEゼミのご案内！！！『ビギナーのためのジュエリーの歴史初級講座[１]』ゼミの内容を一新しました！！！本や参考文献を読んだだけでは、ジュエリーの歴史はなかなか理解できにくいところがありますね。何度も繰り返し復習することが肝心で、それはアスリートの基礎反復練習に似ています。この講座は[１][２][３]と続きます。[２]は5月、[３]は12月を予定しています。連続してご参加になれば、ジュエリーの歴史に関して一通りご理解頂けますが、１回毎に完結しておりますので単独でのご参加も十分です。＊＊＊日時：2024年1月29日(月)18:00-19:30参加費：2000円＊＊＊ゼミに対するお申し込み、お問い合わせや、ジュエリーに関するご質問などjewellerystory_0512@yahoo.co.jpまでお気軽にお寄せください。
- 『BLACK JOKE-14』 “せめて夢の中で、自由に羽ばたいて飛んで行きたい”
  全仕事Art Direction00『BLACK JOKE-14』“せめて夢の中で、自由に羽ばたいて飛んで行きたい”もう初夢は見ましたか？私は毎日しっかり見るのですが目が覚めた途端に、それまで具体的に見た夢が崩壊してしまうという現象がこの5年くらいから起きています。それは兎も角、朧げな記憶を呼び覚ましてみると・・・・・・・・・・コロナの影響と後期高齢者になったのとでそれまで仕事にかこつけて、海外の美術館や博物館を自由気ままに巡っていたのが嘘のように、大人しくなってしまいました。今ではせめて夢の中で自由に飛び回っていたい、そんな気持ちです。昔々・・・・・・パリのヴァンドームには10日間滞在してラ・ペ通りと広場の宝石店には一応顔を出したしルーブルには4日間通いました。オルセー美術館は建築中だったのですが、それでもかなりの数の絵画を見ることができました。ロンドンの大英博物館、ナショナルギャラリー、V＆A博物館、とテート・モダンはそれぞれ2日間堪能しました。そうそう、ニューヨークの近代美術館とグッゲンハイムも素晴らしかった。そしてMetで感動したのはレストランでした。バーゼルも懐かしい思い出がいっぱい詰まっています。インドのムンバイやハイダラバードは少しはインフラが整備されて、近代的になりましたかね。香港のトレードショーには数回行き、年々スケールが大きくなのるにはビックリしました。そう言った数々の経験から日本の陳腐なトレードショーには行く気がなくなりました。みんな昔の思い出でになってしまいましたがいつになったら日本はグローバリゼーションに目覚めるのでしょうか。
03Jan
- 「深夜の散歩−2018回」『ぶらりといつもの諏訪神社に初詣』
  宝石箱の片隅の呟きessay「深夜の散歩−2018回」『ぶらりといつもの諏訪神社に初詣』毎年初詣だけは欠かさず行くようにしています。歩いて10分くらいのところに「諏訪神社」があり、ここが私の初詣先になっているのです。ちなみに左が2018年、右が今年の画像ですが、正月も3日になると、初詣客もまばらでのんびりとお参りができるのがなによりの好都合です。今年も相変わらず家族の健康を祈願しました。こういった年中行事は私の大の苦手で、ましてや家族と一緒というのはどうも足が遅くなります。せめて正月だけはお参りを欠かさずに・・・。正月は冥土の旅の一里塚、という洒落は落語の世界ではよく言ったものですが今年一年なんとか無事過ごせれば、それで良しとします。
- 悠々として急げ（２）＝vol.0029『同じテーマの研究をしていても、毎回新しい発見がある』
  宝石箱の片隅・悠々として急げ（２）＝vol.0029『同じテーマの研究をしていても、毎回新しい発見がある』ジュエリーの歴史研究は歴史の長さと膨大な量を学ぶのですから一度聞いたくらいではなかなか理解できないところがあります。そもそも歴史は重層的な要素があり、同時代に複数の絵画様式が流行したりします。例えば16世紀末から17世紀のバロック様式と並行して古典主義絵画が流行した事などその良い例でしょう。またルネサンス、マニエリスム、バロックと続く美術様式も指定された絵を見ても何故その絵がそうなのかは歴史のバックボーンを知らなければ理解できません。ジュエリーで言えばルネサンス以降繰り返し流行するリバイバルジュエリーなどは、二つの時代のジュエリーを同定比較しないと・・・。また、ジュエリーを単体として見ていてもそのジュエリーについては分かっても、何故そのジュエリーがその時代にその地域で作られたのか何故そのような様式・技法が、その時代にその地域で流行したのかそしてヨーロッパ各地に広がった要因は何かなどを考察しなければなりません。＊肝心なことは、このような考察をしていくと意外な発見、新しい視点が生まれるということでしょうか。ジュエリーの歴史を殆ど独学で学んできたのでどうしても間違いや偏見が起きてしまうことがあります。これは素直に受容しなければならずその上で自分の判断を変えれば良いことです。何度も何度も繰り返し学ぶことこそが新しい視点、発見につながると思うのです。＊AZClub（エージークラブ）ジュエリーの歴史研究ゼミにご興味があれば是非！！！！Jewellerystory_0512@yahoo.co.jp＊＊＊一緒にジュエリーの歴史を学びませんか。
- AZClub ジュエリーの歴史研究ゼミのご案内
  AZClubジュエリーの歴史研究ゼミのご案内皆さま明けましておめでとうございます。本年もジュエリーの歴史研究ゼミをどうぞ宜しくお願い致します。◎ジュエリーや宝石のトレードショーもグローバルな時代を迎えて、今までのバーゼルや香港、NYなどに加えジュエリーの舞台はムンバイ、ドバイ、シンガポールなどが積極的にアプローチをしております。◎一方、日本のトレードショーは相変わらずの内需拡大でこのままでは、ますます世界から取り残されてしまうでしょう。■■■AZClub（エージークラブ）ジュエリーの歴史研究は1月から3月までのスケジュールが確定しましたのでご案内致します。内容も一新しましたので、是非ご参加ください。■Onlineゼミ『Newジュエリーの歴史初級講座[１]』1月29日(月)18:00-19:30・参加費2000円＊ジュエリーの歴史の過去を知らなければ、私たちの現在が分からないのではないでしょうか。ビギナーのための入門編です。■Onlineゼミ『モダニズムの思想とジュエリー[２]』2月19日(月)19:00-20:00・参加費2500円＊アール・ヌーヴォーからアール・デコへ。それまでのジュエリーが劇的に変革した要因を探ります。■・対面ゼミ『2人の天才ファベルジェとラリック』3月04日(月)17:00-19:30・参加費4000円（飲物付き）・Onlineゼミ『2人の天才ファベルジェとラリック』3月11日(月)18:00-20:00・参加費2500円＊誰でも知っているジュエリー・ディレクター。彼らが何故ジュエリー界の頂点に上り詰めたのかの秘密に迫ります。＊お申込み・お問合せは　jewellerystory_0512@yahoo.co.jpまでお気軽にお寄せください。＊OnlineゼミはZoomを使用、対面ゼミはルノアール大久保店会議室になります。
01Jan
- 『深夜の散歩』−2017回『2024年の年頭にあたり年寄りの世迷言を一言』
  宝石箱の片隅の呟きessay『深夜の散歩』−2017回『2024年の年頭にあたり年寄りの世迷言を一言』2024年はどういった年になるでしょうか。さて、今年私は喜寿を迎えます。喜寿とは「喜」という字の草書体が七十七に見えるところから喜寿とつけられたようですがこういった風習は奈良時代に、中国から伝えられたようです。私にとっては長寿なんて少しも目出度くはありません。まさに「死にたくはないが、さりとて生きたくもない」と言った心境が正解です。今までも“今年の抱負”なんて、何度も掲げましたが結局はいつの間にか消滅してしまい同じことの繰り返しで、気がつけば喜寿を迎えた、と。まぁこう言って仕舞えば、身も蓋もありませんが基本的には昨年と何ら変わらない年になるでしょう。好き勝手な事をして、健康に過ごすことができればそれで充分。とは言っても「ジュエリーの歴史研究」は一応私のライフワークとして、死ぬまで続けていきます。学者でもそれを生業としている専門の研究者でもなく単にジュエリーの世界で長年ウロチョロしてきた延長で趣味としてSNSにコラムを掲載しているに過ぎないのではありますが・・。ジュエリーの歴史研究については年に何回か、趣味が高じて少人数のゼミを行なっていますが真面目にジュエリーの歴史と取り組みたいという人たちとの意見交換の場を持てるのは大変有り難く、私にとって大変意義のあることです。また、長年お世話になったジュエリー業界の動向は気になるところで、1992年にバブルが弾けて以降、30年が経過したにもかかわらず少しも右肩上がりにならない小売市場であるどころか、海外のブランドや製品が年々増加の一歩をたどり国内製品のシェアは激減しているといっても、過言ではないでしょう。もう私の生きている間は元には戻らないでしょう。ちょっと長文になってしまいましたが今年も「焦らず」「腐らず」「怯まず」を座右の銘にゆっくりと歩いていきたいと思います。
30Dec
- ますぶちStyle・パイプの煙『老人と孫vol.40／』「幾つになってもこの元気を忘れずにね』
  ますぶちStyle・パイプの煙『老人と孫vol.40／』「幾つになってもこの元気を忘れずに、ね」◎今年も後わずかになってしまいました。相変わらずの拙文をお読みくださいました皆さま、今年は大変お世話になりました。来年もご縁がありましたら、是非お付き合い頂きますようどうぞ良いお年をお迎えください。
29Dec
- “過去の歴史を知らねば、現在そして未来のジュエリーを語る事はできない”
  AZClub(エージークラブ)ジュエリーの歴史研究ZoomによるONLINEゼミのご案内！！！“過去の歴史を知らねば、現在そして未来のジュエリーを語る事はできない”私が40年前に初めてアンティークジュエリーの存在を知った時、日本にはまだこの市場は確立されていませんでした。いわゆる骨董屋の店先の立てケースの隅っこに申し訳なさそうにジュエリーが飾っている程度で、1970年後半頃から、ちらほらアンティークジュエリーを専門に扱う業者が出てきているという状況だったのです。1988年だったでしょうか、ミキモトホールでAさんの所蔵品の展覧会がありそこで、それまで見たことのないジュエリーを目の当たりにしました。この時の感動はいまだに目に焼き付いています。アンティークジュエリーの市場が活発になったのはそれから暫くしてからの事です。現在の日本におけるアンティークジュエリーの正確な市場規模は分かりませんが、雨後の筍のようにアンティークジュエリーを扱う業者は増えています。しかし一方で、ジュエリーに携わる人たちの歴史認識は低く、グローバルな時代を向かえている現在、ますます日本は世界から取り残されていってしまうと危惧しているのは私だけではないでしょう。歴史を知らなくてもモノは売れるよ、とはベテランセールスマンの常套言葉ですが、本当にそうでしょうか。現在、日本の小売市場には夥しい海外製品が溢れブライダルにしがみついている市場はますます狭くなっています。歴史を知ったからといって直ぐに改善される訳ではありませんが、歴史を知らない業界は未来がないと思っている一人です。◎ゼミの内容を一新しました！！！『ビギナーのためのジュエリーの歴史初級講座[１]』この講座は[１][２][３]と続きます。[２]は5月、[３]は12月を予定しています。連続してご参加になれば、ジュエリーの歴史に関して一通りご理解頂けますが、１回毎に完結しておりますので単独でのご参加も十分です。＊＊＊日時：2024年1月29日(月)18:00-19:30参加費：2000円＊＊＊ゼミに対するお申し込み、お問い合わせや、ジュエリーに関するご質問などjewellerystory_0512@yahoo.co.jpまでお気軽にお寄せください。

ジュエリーの歴史Onlineゼミ『モダニズムの思想とジュエリー[２]』アール・ヌーヴォーからデコ

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「深夜の散歩−2018回」 『ぶらりといつもの諏訪神社に初詣』

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AZClub ジュエリーの歴史研究ゼミのご案内

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ますぶちStyle・パイプの煙『老人と孫vol.40／』「幾つになってもこの元気を忘れずにね』

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「深夜の散歩−2018回」『ぶらりといつもの諏訪神社に初詣』

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