本日のテーマは民泊施設全てに当てはまる訳ではありません。

家族連れのゲスト対応に関してちょっと大変だったので今後検討材料となった次第。

この異常な物価高で中々家族旅行もままならないご時世になっております。

家族4人でディズニーに行けばパスポートと食事代だけで8万円以上かかるでしょう。

このお盆休みは帰省を止めてしまう人、旅行計画も立てない人が続出中。

この傾向は残念ながら年単位で継続します。むしろこれからがもっと大変になるはずです。

さてこうしたインフレの中で家族旅行を決行しようとすればできるだけ経費を安く上げなければなりません。

そこでウチのような民泊(と言っても低料金の)が選ばれるのです。

この間やって来た家族連れのゲスト。乳幼児を含む5人連れでした。

赤ちゃんはもちろん無料です。5人家族で宿泊料が18000円。(4名分で)

普通のホテルの半額以下。

宿泊料金を浮かせるだけでなく、食事代も浮かせようと買ったものを持ち込みで食べるというスタイル。

さすがに当館はライセンスがないので調理はNGです。

到着後に買い出しに出かけるゲストの方達。

戻って来てお風呂に入って、ダイニングで宴会の開始です。

宿泊場所での食事だからのんびりモードで3時間も掛かりました。

以前どうぞご自由に、という対応をしたところ調理器具や調味料を勝手に使われたり、残飯を床に落としたままだったりと汚損したまま立ち去るゲストがいたため、ホストのわたしがずっと引っ付いていなければなりません。

さすがにホストがいればあまり無茶な事はできません。

お陰で夕方チェックイン後から延々23時半まで拘束されることに。

これって結構大変です。

翌朝も朝食をと朝7時から約2時間ダイニングでおしゃべりしながらのお食事。

チェックアウト時間の9時を過ぎてようやく片付けモードに。

結局チェックアウトは20分オーバーの9:20。

まあゲストの感覚からすれば「ちょっとくらいいいでしょ?」というノリでした。

という訳で家族連れゲストの受け入れは結構大変だったというお話。

今後物価高で外食しないで持ち込みというパターンが増えると思います。

汚したり勝手な事をしなければ許容範囲ではありますがやっぱり大変。

どうしたものか・・。

 

 再来週の月曜日(24日)は在天のわたしの妻の7回忌です。亡くなって丸6年が経ちます。

昨年までは仏式にこだわり、恐山菩提寺に3回通いました(忌日、一周忌、三回忌)。

亡くなった年は娘と親しい友人2人が付き合ってくれて4人で車で行きました。

さすがに一周忌に友人達をつき合わせる訳にはいきません、娘と2人でいくつもりでしたが、娘が長時間のドライブはかったるいとかダルいと言い出し親子喧嘩に・・。妻の事を嫌っている娘は外しました。「オマエは二度と来なくていい。」と言い渡してわたし1人で夜行バスで行って来ました。

3回忌も1人でいくつもりでしたが娘もさすがにマズいと思ったのかついてきました。その代わり現地で2泊するゆったりした行程でいきました。

その後、友人に背中を押されて妻の遺灰をわたしの実家のお墓に埋葬することに。

やはり故人をいつまでも自宅に置いておくのはよろしくないとのこと。大地でゆっくりと眠る事こそが供養になるのだそうです。

わたしも散々迷いましたが、昨年納骨を済ませました。

わたしの実家のお墓は自宅から車で15分の場所です。

手軽に行ける霊園なので毎月お墓参りに行っています。

さて今年は七回忌。

わたしはずっと仏式で33回忌までやる覚悟を決めました。

ただいかんせん青森の恐山までが実に遠いのです。

昨年車で長崎まで行って金輪際長距離ドライブは500kmまでと決めました。体力的に無理で危険だからです。

33回忌といえばわたしは生きていれば80歳を超えています。

昨年納骨も済ませたので今年からは毎年正式にロシア正教で祈祷(パニヒダ)を依頼してと心に決めました。

ただここでも色々調べてみるとかなり面倒な問題が・・。

まず自ら命を絶った人間は祈祷の対象には成り得ないという正教(キリスト教も同じです)の鉄則があります。

病死とウソをついて依頼するのも何かが違う気がして、結局信徒でもないわたし達が頼むのも筋違いのような気がしたので止めました。更に正教会は月曜日(今年の命日)はお休みで閉館。

最終的に前日の23日(日曜日)に拝観料を払って一般の来場者と一緒にわたしと娘とで個人礼拝をして命日の24日にお墓に行って追悼演奏をすることになりました。

演奏楽曲はアメージング・グレイスとアーカイブス星からの贈りものの2曲です。

それぞれがわたしの思い入れのある曲なので今練習中です。

墓前演奏の後はホテルで娘と会食するつもりです。

川崎のホテル日航のランチブッフェで今年の追悼を締めようと思っています。

 

 

 再来週の月曜日(24日)は在天のわたしの妻の7回忌です。亡くなって丸6年が経ちます。

昨年までは仏式にこだわり、恐山菩提寺に3回通いました(忌日、一周忌、三回忌)。

亡くなった年は娘と親しい友人2人が付き合ってくれて4人で車で行きました。

さすがに一周忌に友人達をつき合わせる訳にはいきません、娘と2人でいくつもりでしたが、娘が長時間のドライブはかったるいとかダルいと言い出し親子喧嘩に・・。妻の事を嫌っている娘は外しました。「オマエは二度と来なくていい。」と言い渡してわたし1人で夜行バスで行って来ました。

3回忌も1人でいくつもりでしたが娘もさすがにマズいと思ったのかついてきました。その代わり現地で2泊するゆったりした行程でいきました。

その後、友人に背中を押されて妻の遺灰をわたしの実家のお墓に埋葬することに。

やはり故人をいつまでも自宅に置いておくのはよろしくないとのこと。大地でゆっくりと眠る事こそが供養になるのだそうです。

わたしも散々迷いましたが、昨年納骨を済ませました。

わたしの実家のお墓は自宅から車で15分の場所です。

手軽に行ける霊園なので毎月お墓参りに行っています。

さて今年は七回忌。

わたしはずっと仏式で33回忌までやる覚悟を決めました。

ただいかんせん青森の恐山までが実に遠いのです。

昨年車で長崎まで行って金輪際長距離ドライブは500kmまでと決めました。体力的に無理で危険だからです。

33回忌といえばわたしは生きていれば80歳を超えています。

昨年納骨も済ませたので今年からは毎年正式にロシア正教で祈祷(パニヒダ)を依頼してと心に決めました。

ただここでも色々調べてみるとかなり面倒な問題が・・。

まず自ら命を絶った人間は祈祷の対象には成り得ないという正教(キリスト教も同じです)の鉄則があります。

病死とウソをついて依頼するのも何かが違う気がして、結局信徒でもないわたし達が頼むのも筋違いのような気がしたので止めました。更に正教会は月曜日(今年の命日)はお休みで閉館。

最終的に前日の23日(日曜日)に拝観料を払って一般の来場者と一緒にわたしと娘とで個人礼拝をして命日の24日にお墓に行って追悼演奏をすることになりました。

演奏楽曲はアメージング・グレイスとアーカイブス星からの贈りものの2曲です。

それぞれがわたしの思い入れのある曲なので今練習中です。

墓前演奏の後はホテルで娘と会食するつもりです。

川崎のホテル日航のランチブッフェで今年の追悼を締めようと思っています。