前回のブログ 「文字と音の響き５～正中線」 の続きとなります。
参道の真ん中・「正中」 を進むということは、五十音図の真ん中を進むということでもあります。
それは 「は」 と 「な」 の間を突き抜けるということでもあります。
綴っている私にとっては 「あぁぁ…」 と至極納得する流れといいますか、ここ１～２年の回収にもなっているのです。
高田天満宮に到着して、阿吽の間に現れた五十音図の真ん中を突っ切って進んだのは、今年・2022年の3月17日の事でした。
その時の様子を最初にブログに綴ったのが2022年4月9日で、そこから今月に入るまでの約8か月、その次を綴るタイミングがありませんでした。
ふと思い出しては何度か綴ろうとしたのですが、いざ記録しようとすると、ポカーンとした状態になって綴れなかったり、別のメッセージが浮かんできたりするので、今はタイミングじゃないんだなと思って待っておりました。
要は 「待機状態」 になっていたワケですが、まるで必要な時期が来るまで忘れないように、定期的に思い出しているようでもありました。
「待つ、理」
今回だって、阿吽ゲートキーパーの場面から遅々としてお話が進まないなぁ…と我ながら思うのですが、それもある意味必要なんだろうな、とも思っております。
初回を綴り、次のブログを綴るまでの8か月間は、「待つ」 ということが必要だったんだな…と改めて感じているからです。
昨年2021年の8月、みゆちゃん と話をしている時に、「まつり、まつり （待つ、理※ことわり）」 というメッセージが届きました。
以下のブログ内で、みゆちゃん と F先生・こと普天間直弘さん とのやり取りが出てくるのですが、「７７億分の１のストーリーであり、７７億通りの計らいの一つを、自らのフィールドで氣付き・掘り下げ・楽しめるのかどうか」 という趣旨の部分が、鍵になっているようです。
後日、上記で受け取ったメッセージの続編と思しきメッセージが私の元に届きました。
待つものには 理 （り・ことわり） あり
待てるものには 利 （り） あり
但し 待つとは
成すべきこともせず
ただ傍観者のまま
身動きしないことではなく
これまでしっかり
主体性と意思を伴ったうえで
行動・実行したものに対しての
「待つ」 であることを
忘れてはならない
待つものには、理あり。
待てるものには、利あり。
これね、「理あり・利あり」 の部分が、今現在の私の耳には ”really” と聞こえるんですよ。
reallyって 「実際に、本当に、間違いなく、確かに、すごく」 …などの意味があります。
虚と実の 「実」 であり、本質があるということ。
そういう状態に在るかどうかを、自らを鑑みて、再確認しても欲しいんですよね。
闇雲に傍観者として成すべきこともせずにボーっと待つのではなく、「意志を持って待つ」 という事ですね。
その為には、ある種の辛抱強さといいますか、漠然と急いたり焦ったりせずに、流れを見ながらも待てるだけのメンタリティーは必要になります。
そう在るための強さも、自分自身の手で育てながらの 「待つ、り」 です。
「は」と「な」の間を「さく」
そもそものお話しですが、今回の出てきた 「五十音図の世界」 も、もとは みゆちゃん がご自身のブログで考察しながら展開してきたものです。
※ちなみに、みゆちゃん のブログ内で 「五十音図」 でキーワード検索をすると、こんなに出て参ります。
（現時点で29件のブログです。時系列で読み進めると、掘り下げ方やどんな風に展開しているのかが、とても分かりやすいと思います。）
高田天満宮に伺った時は、この五十音図の真ん中を突っ切って参道へ進むので、「は」 と 「な」 の間を進むことになります。
同時に 「はなをさく」、”は” と ”な” の間を ”さく” というイメージもありました。
「はなをさく」 も、どんな漢字を置き換えるのかによって、捉え方や意味合いが複数生まれます。
※四方八方に拡がる光・「八光」 という感じです。
「はな」 も 「さく」 も、複数の漢字などに変換・置換が出来ます。
あ～わの世界の中で、正中へと進む。
この五十音図も、みゆちゃん とシンクロしていたり、繋がり・重なりを伴うことで、拡がりと掘り下げの段階が深まっています。（そういう仕組みの一端を担っているんだと思います。）
同時に、みゆちゃん も私も、ブログを介して開示していることによって、ご縁あって本ブログを目にしている方・一人一人にも、拡がりと掘り下げの深まりが掛かって参ります。
但しそれは、その内容を 「自分事」 として引き受けることのできる人に対して、扉が開かれるんですけどね。
一年越しに「藤の花が咲く」
そういえば、昨年2021年の春先に、「藤の花」 というキーワードを受け取っておりました。
そのブログ内でも、「はな」 と 「さく」 について綴っておりましたねぇ。
花は、「ハナ」。
鼻であり、端であり、塙であり、つまりは複数の意味合いがあります。
更には五十音図でいうところの、真ん中に位置する文字でもあります。
（中略）
咲くも、「さく」 で、色々な文字があります。（咲く、割く、策、作、索…etc.）
一年越しで、こちらにも掛かっていたということです。
今このタイミングで、高田天満宮のストーリーを展開しているということは、五十音図であり日本語に 「まさに今」 意識を向けてほしいということでもあります。
そして 「シンクロニシティ ＝ 共時性」 は、みゆちゃん と私の間に起こる特別なことではなく、誰にでも感じ取れるものです。
但しそのためには、他人事ではなく当事者意識であり・自分事に引き受けるプロセスと、相互に自立・自律している関係性であり続けようとすることは、付いて回ります。
その部分についても、念押しと再確認を促したいんですよね、きっと。
それは私を含めてすべての人に対してです。
「文字と音の響き７～出世本懐」 へと続く
※時代と共に、言葉が変わることもありますが、個人的には日本語に・自分が使っている言葉に、もっと意識を向けてほしいなとも思います。（←もちろん私自身にも掛かっています。）日々使っている言葉が、そのまま自分という人間の思考や意識に・在り方に、ダイレクトに繋がっても来るからです。使う言葉の癖や傾向が、そのまま性格や感情、さらには習慣などに反映されていたりもしますから。
いつも最後までお読みくださり、ありがとうございます。
どなた様も日々の生活をイキイキと、心穏やかにお過ごしくださいますように…☆
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過去のメッセージ・リンク集
■ ひと言メッセージ （678件）
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※各件数は、2022年1月1日現在参考。
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