【夕顔125-2】「狩の御衣」を「たてまつり」？
源氏物語イラスト解釈です
【これまでのあらすじ】
天皇（桐壺帝）の御子として産まれ、容姿・才能ともすぐれていた光源氏は、幼くして母（桐壺更衣）を亡くし、臣籍に降下した。帝の後妻である藤壺宮（ふじつぼのみや）が亡き母に似ていると聞き、思い焦がれるようになる。
ただ今、「４．夕顔（ゆうがお）」の巻。中流階級の空蝉（うつせみ）との仮初めの恋を経て、現恋人の六条御息所（ろくじょうのみやすんどころ）にも、正妻の葵上（あおいのうえ）のもとにも心が向かないでいる光源氏は、惟光（これみつ）の実家の隣家にひっそり住まう、夕顔の君に心惹かれ、こっそり通うようになりました。
【今回の源氏物語】
いとことさらめきて、御装束をもやつれたる狩の御衣をたてまつり、さまを変へ、顔をもほの見せたまはず、
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☆ 「たてまつり」の解釈 ☆
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敬語の中でも、
「たまふ」「たてまつる」は、特に重要！
なぜって…
尊敬語と謙譲語、
両方が重要なんですから！
(;ﾟ;∀;ﾟ;)
では、ここで、対策問題をひとつ☆
いとことさらめきて、御装束をもやつれたる狩の御衣をたてまつり、さまを変へ、顔をもほの見せたまはず、
問）傍線部の説明として、最も適当なものを選べ。
１．「与ふ」の謙譲語で、光源氏に対する敬意を表す。
２．「食ふの尊敬語で、光源氏に対する敬意を表す。
３．「着る」の尊敬語で、光源氏に対する敬意を表す。
４．「遣る」の謙譲語で、惟光に対する敬意を表す。
５．「贈る」の尊敬語で、惟光に対数敬意を表す。
実は、この前半部分の説明――
全部、辞書的には、正しい内容なんです。
【たてまつる（奉る）】
【他動詞：ラ行四段活用】
①差し上げる（「与ふ」の謙譲）
②お伺いさせる。参上させる（「遣（や）る」の謙譲）
③召し上がる（「飲む」「食ふ」の尊敬）
④お召しになる（「着る」の尊敬）
【自動詞：ラ行四段用】
…お乗りになる（「乗る」の尊敬）
【補助動詞：ラ行四段用】
…お～申し上げる（謙譲）
＊学研全訳古語辞典（Weblio古語辞典）より
…辞書ではややこしいので、
整理すると、こういうことです。
(*^o^*)↡
つまり、
「たてまつる」には、
尊敬語も、謙譲語もあるんです。
「狩の御衣」とは、
貴族が平服として着る狩衣（かりぎぬ）のこと。
「狩衣」については、
明日の重要古語で、詳しく説明しますねっ♪
☆^(o≧▽ﾟ)o
「狩の御衣を」という目的語なら、
考えられるのは、次の２つ。
A．狩衣を―献上する（「与ふ」の謙譲）
B．狩衣を―お召しになる（「着る」の尊敬）
１．「与ふ」の謙譲語で、光源氏に対する敬意を表す。
３．「着る」の尊敬語で、光源氏に対する敬意を表す。
では、どちらが正しいのか？
(ﾟ＿ﾟi)
こうして選択肢を絞ってから、
文脈判断するようにしましょう。
いとことさらめきて、御装束をもやつれたる狩の御衣をたてまつり、さまを変へ、顔をもほの見せたまはず、
読点（、）部分、
すべて、単純接続または連用中止法ですね！
つまり、すべて主語が同じになります。
この場合は、
最後の部分「ほの見せたまはず」が尊敬語であることから、
主語は、すべて光源氏です。
…ならば、
１．「与ふ」の謙譲語（×）で、光源氏に対する敬意を表す。
３．「着る」の尊敬語（○）で、光源氏に対する敬意を表す。
謙譲語が述部にあるはずがありませんね。
(＾～＾)
正解…３
