歌とか音楽とか酒とか星とか
昔質問したその答えが今でもはっきりとしない
ある時テレビを見ていてふと不思議に思ったのである
角の丸い白黒の１４インチだった筈で
ねぇ
なんでこの人は歌うの
普通に話した方がよく解るんじゃないの
よく覚えていないけれど
その時の歌手は
守屋浩だったかも知れない
幼稚園でも小学校でも歌わされて来たのだけれど
なぜ歌うのか未だによく解らない
それでも音楽は聴く
音楽は何かの作業には必ず付いて回る必需品である
何かを考える時や
それを文字に書くとき
音楽が無い方がいい事はあるが
寝る時ですらラジオをヘッドフォーンで聴きながらという事もあるくらいなのだ
今朝起きたら寝ている間に長唄を聞いてイタ
やや目覚めが良くないのである
流行歌の歌詞など全く理解しておらず
聞き取ろうとしてもいないところをみると
どうも歌声を楽器の音と区別していないようだ
区別して聞き取ったらとても聞けないものもあるかも知れないが
余程気に入った楽器としての声ですら
その内容を特に気にして詩を理解して
好きだの嫌いだのと思った事がない
ソノクセあの頃の歌に引きずられるようにして
考えが出来て仕舞った様なところがある
私は演歌以外なら大概何かに言わずに聞く事が出来る
やはり歌詞よりも音の流れが大事なだけかも知れない
音は景色を描く事が出来るし
そう思うのである
それで
避ける事が出来ない環境で演歌が流れてくると
呪いのメロディーと
人をダメにする歌詞が聞こえてきてならない
小料理屋や和風のスナックなどへは
よほど強制されなければ行かないのである
そんな過酷な環境で酒でも飲めば
酒が荒れてしまうであろうぞ
実は
全ての音楽の歌詞を全く気にしないという訳ではないのである
ただ
言い歌詞といい声が重なると歌詞を聞き取る事が疎かになるので
そんな時は心して歌詞に聞き入ってみたりする
ひっくり返って好みの酒でも脇にたっぷりと置いて
月や星が近くになるようなのが一番いい
喰うの事
モリモリと喰うのである
亜奴の口癖は生きなきゃ
なのである
仇の様に喰うので落ち着かないが根が悪い男ではない
なんだか知らないが生きる為に食わねばならぬと思い込んでいる事は確かで
朝飯など食わず
昼が面倒なら無視し
夜は何か食って見たりするような私の態度がいかんと言うのだが
こっちにしてみれば
生きるなどと言う事に妙にトリツカレテ居る様で見ていて可笑しいのである
第一
今亜奴が腹一杯にしたという事が
その後の亜奴の時間の補償になる訳ではなく
その切羽詰った
喰わなきゃの強迫観念には
何の根拠も見当たらないのである
なぜ歌うのかもそうだけれど
タブン他の人が気にならん事を疑問に思うのが得意なので
この喰わなきゃというのは本当かどうかちょっと試してみたくなった
また
そういう事を思いながら普通に喰っている人の様子を観察すると妙に面白い事に気がついた
大凡の場合片手に箸などを持ち
自動的に顔面の穴にモノを運ぶその様子は
獣が獲物を食らう姿とは違い
サルが木の上で頬張って居るのとも何んとなく違うような気もするし
馬の道草ほどにのんびりとした景色でもない
そんな事なのである
夢野久作に
いなかの事件 と言うのがある
婆さんが怪死するのである
満腹で
なんでもない話
なるべく書かない事にしてやろうかと思うけれど
あの馬鹿どもはトロイカ体制で行くと言った事がある
その時もあまりのばかに何も言えなかったが
トロイカと言うのは彼らの心の故郷に使われていた三頭立ての
橇であろう
あの三人は別な事を考えていても御者が操る通りに元気に走ろうと言ったのである
その後の御者が橇から放した中でどう御しているかは知らないが・・・
もっとくだらない話
セシウムとストロンチウムとプルトニウムの混合比を
勝手に想定し
それぞれの性質と影響の度合いを無視して
分量で仮に想定して
検出の負担を減らすのだそうだ
それで安全とかいう答えに結び付けたがっている
確かに交通事故で人は死に続けているが
原発では死に続けていない
そういう話で良いのならば
自動車を作る企業は
無作為の殺人幇助にもなろう
あまり細かな事を気にしたくないほどにこの問題には旨みがありそうだ
有っても無くてもどうでも良いが
そういう事すら気にしたくなくなるほどに滑稽なお話の展開ではあるのかなと思う事がある
いまの政治家と称する者達が
清沢キヨシを知っているかどうか想像する事すら空しい感じがするけれども
この人は政治家の仕事を
今日只今の問題を解決するところにあると書いているけれど
時代が過ぎて質が低下して
素養を問わなくなった今
今日只今の誤魔化しに長けて来た事だけは確かなのだろう
歳を取ると
人は一様に偉くなる訳ではなく
阿呆は阿呆のままに歳を積み重ねるのだという事を確信するのです
そういえば
その無作為殺人に問われないでいる企業の
生産過程におけるコストの電力料比率は
０,３％である
そんな中
若手の政治欲が関西で台頭し始めたけれど私は支持しない
一国二都制度と言うのは紀元前に存在した歴史はあるが
それは日本でもなく国と言う者の考えが全く違う上に
満面の笑みで訴える者にロクな奴は居ないのが世の常識であろうと思うからである
真剣な顔が出来ないのである
あの男に出来る事は作り笑いと因縁めいた恨みの暴言程度のものでしかない
そんな者にでも靡こうと言う年寄りどものどこが政治家なので御座んしょう
こういう猥雑な話はもう書きたくもない
You And The Night And The Music
こんな感じでいいのかなと思うのですね
いいんじゃないの？
大きなバルコニーが難しいなら
昔の屋根の上の物干し台でも
少なくとも真上を見上げる事が出来れば
いいんじゃないの
深夜のタイムマシンのこの頃
間抜けな間延びする口調で既に聞けないけれど
NHKのFMで
１１時から１２時まで
これも随分と続いているプログラムだと思うけれど
クロスオーバーイレブンと言うのがある
ナレーションも昔と変わらない
これが終わると
星の瞬きと区別が付かなくなる方へ行ったものだけれど
もう行かない
やはりナレーションと言うのは大事なのです
スクリプトもそうだ
今の声は役者だが
矢張り役柄の狭さ其の儘に無理した緊張が間延びしたナレーションになってしまうのでしょう
恥ずかしくなるのでそのままNHKに留まる
すると
朝の５時までらしいが深夜放送がある
全くタイムマシンである
番組構成もなぜかNHKらしく
何より凄いのは
毎時毎のニュース
まるでニュースの口調で良い
です とか ますとか
語尾が昔なのである
１１時から深夜かどうかは判然としないけれど
最近はそれを聞いているのです
あとは放送大学ね
講義によっては面白う御座いますですもう一つの方は
間抜けな間延びする口調で既に聞けないけれど
NHKのFMで
１１時から１２時まで
これも随分と続いているプログラムだと思うけれど
クロスオーバーイレブンと言うのがある
ナレーションも昔と変わらない
これが終わると
星の瞬きと区別が付かなくなる方へ行ったものだけれど
もう行かない
やはりナレーションと言うのは大事なのです
スクリプトもそうだ
今の声は役者だが
矢張り役柄の狭さ其の儘に無理した緊張が間延びしたナレーションになってしまうのでしょう
恥ずかしくなるのでそのままNHKに留まる
すると
朝の５時までらしいが深夜放送がある
全くタイムマシンである
番組構成もなぜかNHKらしく
何より凄いのは
毎時毎のニュース
まるでニュースの口調で良い
です とか ますとか
語尾が昔なのである
１１時から深夜かどうかは判然としないけれど
最近はそれを聞いているのです
あとは放送大学ね
講義によっては面白う御座いますです
裏山の残酷
子供の頃近所に裏山と呼ばれる処があった
裏山は山ではなく
高台のへこみである
深く入り組んだ奥まで田んぼがあって
そこにはザリガニがいるのでよく行った
今そこに行ってみると
行くというよりもすぐ裏なのである
ひと折れして凹みの底に着いてしまうほどの傾斜は
なんと言う事の無い傾斜だった
その日陰の下の田んぼは積み木の一つにも満たないほどの家が建ち
見る影もない
裏山が裏山だったころ
田で働く農家のばあ様が
ザリガニをもって皆を呼んで
大きいのが居たよと言った事がある
バケツを持って走り寄った途端にばあ様は
その立派なハサミを千切ってしまった
危ないから取ってやるよ
全然嬉しくも無かった
両手の無くなったザリガニは少し離れたところで捨ててしまった
手が無いのだから死んだだろう
タブンこの光景は最初に見た残酷であろうかと思う
白黒の記憶
当時校舎は木造モルタル２階建てで
窓は木の枠で９つに区切られた枠にガラスがパテ止めだった
パテは外の日光で堅くなり
ひどい雨は滲んで内側に入って来た様な気がする
窓の手前には観察台というのがあって
クロッカスの水栽培や
メダカの水槽やらが置いてあって
階段も廊下もみんな板張りだ
角などは丸く擦り減っていた
或日外は酷い雨で
黒い雲が校舎の屋根をかすねながら雷が迫った
そんな気もするが
そんな事は無かったかも知れない
院線
百鬼園日記帖
家族で横浜見物に行ったとある
帰りは院線で
子どもは窓の外ばかり見ていた
院線・・・・
その後の省線だろう
子供の頃 省線と言うおばさんが近所に居た
省線は国鉄の事だなと思ったが
国鉄はもうJR だから
間違えそうになるのを気をつけなければいけない
私が今度は省線のおばさんになるかも知れないのだと思う
本屋で
紀伊国屋で
阿部公房と内田百閒で迷った
今思えば
両方でいいのである
何故か其の時は
どちらかにしたかったようだ
澁澤龍彦と塩野七生も混ざって来たので
混乱したのだろう
軍配は百閒に上がった
日記である
だから今は大正６年にいるような感じがしていい