お宮参りで誰が晴れ着を着た赤ちゃんを抱っこするか

最近のママは義母さんに抱かせたくないそうで

 

さてそもそも

お宮参りとはなんぞや

ということである

 

お宮参りとはその子どもが住む地域の氏神様に

どうぞこの世にこの地域に生まれた我が家の

赤ん坊をよろしくお願いします

と健康と幸せを祈ることである

 

日本には氏神制度が有り

大なり小なり有名無名にかかわらず地域には神社が有り

我々日本人は全員どこかの氏子であるとされている

 

つまり

昔は親と同居だったので

その家に生まれた子は一月ぐらいたって外に連れ出してもいいぐらいになると

なにはさておき近所の氏神様にお参りにつれていったのだ

 

そのころ産んだばかりの母親は産後の疲れなど又赤ん坊の世話などの睡眠不足

もあり 上の子の世話があるときもある たいへんなのでその家の祖父母が

若夫婦の代わりに赤ちゃんを連れて氏神さんにお参りしたのだ

 

だから男性側と同居していることが多いのでその地域の氏子でもある

義父母が連れて行くようなことが普通なわけだ

 

現在は同居しているわけでもなく

住んでいる地域の氏神様にお参りするわけでもなく

有名神社にいったりもするので

健康と幸せを祈るのはかわらないが

義母がかならずお祝い着をきて赤ん坊を抱かなくても

理屈は通る

 

しかしだ

もしお宮参りに両家の両親を呼んだなら

写真も動画も撮るのだし

どちらの母親にも父親にも抱かせてあげてもいいのではないだろうか

たくさんの人に愛情をかけてもらうのはわるいことではあるまい

 

何らかのトラブルもしくは

義母が自分だけが代表で抱いてお宮参りするのが当然とでも思っているなら

それは今は違うことを説明して実母やパパもちろんママ おじいちゃんにも祝い着

をかけて抱っこしてもらうのが現代風ではと思う

 

ただしママだけが抱いていて誰にも抱かさないのもそれは人間として

また祝いを受ける赤ん坊の親としてどうかと思う

その日ぐらいたくさんの人に抱っこしてもらい思い出を作るのも

いいことである

 

どうしても義母にだかせたくないなら

そこはもうお宮参りに呼ばないことだ

お祝いはしてほしいでも抱っこしてもらうのはいやだというわけにもいくまい

もちろん実母も遠慮してもらえばよい

たいしたことではない

多少の波風はたつだろうが上手に説明しておき

また別に食事会でもするのもありだ

形式のことだからママパパだけで簡単にやればよい

誰が抱っこするかなど赤ん坊の未来を祈るのに神様はきになどしない

ただこれからもなにがあって実母義母にお世話にならねば回らぬことなど出てくるのが子育て

色々覚悟して行事は納得して責任を持って執り行おう

 

また生後一月ほどでお宮参りだが

お食い初めと一緒にというのも最近はおおく

その頃には人見知りも始まり ママでないと泣き叫ぶ子もいる

だからやはり誰にでも抱かれてくれる一月ぐらいがお宮参りには

いい日取りなのだ

 

いろんな日取りにも意味がある

七五三にも意味があるように昔からすべてなぜそのようなことになっているかには

意味がある

 

そこに親として子どもに恥ずかしくないように

親である者こそ襟を正して学んで幸せな一日を過ごしてほしい

 

 

 

 

まあ最近の20代女子はSNSからの情報を鵜呑みにしがちであるなと感じる

書かれていることはほんの一部で今の70代 80代の人の情報は

書かれていないのでその方達の子育てや日本の古き良き女性達のがんばり

を知ることが出来ない

 

社会にでることがあまりなかったというか

戦後会社が発展とともに大きくなる家庭で

24時間戦える男子に目一杯働かせるため 国の政策でそれを支えさせるために

サラリーマンの妻が増えただけで

江戸明治大正昭和と会社勤めの男子は少なく

家野仕事も多く おとこ仕事 女仕事とわかれていて

それぞれが得意なことをやっていた

薪割風呂焚き荷物運びなどはおとこ

台所仕事 育児などはおんな

 

少し余裕のある家庭は

大きい家を構えていることも多く

おなごしさん おとこしさん という女中とか下男さんとかのような

もっと家族に近い人を住まわせたり 近所に頼んだりして生活していた

 

ただそこも臨機応変で

内の曾祖父などは食事作りが得意で 孫のご飯は親は忙しいので

全部作って食べさしていたらしいし 曾祖母は家事はあまりしないが

近所との交流が得意で 自分でしなくても 近所の人が来ていろいろ

してくれていたそうだ 金銭の授受はさだかではないが

 

つまり専業主婦は戦後からの話で

すべて焼けてボロボロになった日本を建て直し

発展させるために

男子を働かせて 世界と経済で勝ち抜くため

記述で勝ち抜くために

必要だったのだ

 

愛情のもと

家事一切 子育て一切 介護一切 教育一切

学校ごとから近所ごと 年間行事から親戚ごと

盆暮れ行事 お墓の管理から仏壇の世話

家族の世話に家族の悩み相談

転勤 引っ越し 家計のやりくり

すべて専業主婦に丸投げで

家族のためにお願いしますとばかりに

頑張ってきてくれたのだ

 

戦後はぐんぐん発展し世界1とも言える

強い経済 エコノミックアニマルといわれようと

戦争で死んだ仲間 親親族のためにも

日本を立派な国にとおとこは外 女は家庭で

ほんとにがんばってくれたのだ

 

最近観光客が楽しんでいる各地のおいしい物

電車 神社仏閣 伝統工芸 

すべて太古からの物をひきつぎながら

新しく立て直し土木工事をし

お金を注ぎ 人を注ぎ 素晴らしい安全で利便性の高い

町につくりあげてきたのだ

 

観光客で潤うのは歴史の中で我々の両親 祖父母 

曾祖父母 その上の皆様の努力忍耐のおかげでしかない

 

なんでも便利になったのも

みんなのおかげ

忘れてはいけない

このところ子供を持って働いている人は子持ち様とよばれたりすることがあり 少し色眼鏡で見られたりするらしい

理由としては 時短になったり、有休早退など子供に関わることで仕事の出来る量が減り、子持ち様以外の人が対応したりカバーしたりするケースがあり不満などあるが人として直接何か言うわけにも行かず子持ち様だからとまあ嫌み的に言われるのだろう

 

お互い様や明日は我が身感覚であれば問題がないのかもしれないが 独身のひともいれば子供を持たない選択の人 持ちたくても持てない人など人には様々な生き方や事情がある

負担が高いのに報酬もなければボランティア活動ではないので不満をもつひともいるだろう

これは大変難しい問題だ

どちらの立場もそれぞれが主張しすぎるとうまくいかないことであろう

 

子育て中の人も助けてもらえることに感謝しているとはおもうが

申し訳ないと強く思うのもどうかと思うし、当然の権利なんだからなにか文句でもという態度にみえるのもどうかと思う

 

子育てをしている人だけが育休をとれるそしてそれを国が後押しするのもプライベートなことに立ち入られるようで何だかなと思う

例えば 家族(親でも兄弟でも)同棲している相手 祖父母

親せき親しい友人などでも必要があるのなら簡単に介護休暇のような物がとれてもいいのではないだろうか

育休同様にもっと介護休暇も推し進めるといいとおもう

なぜなら 子供のいない人はいても親のいない人はいないのだから もう親のいない人や親のことを知らずに育った人も大切な人はいるのではないだろうか その人達への時間も育休と同程度の

時間が必要ではなかろうか

また自分の病気などでももっと気軽に休めると働きやすくなると思う コロナ前は熱が出ても出社することなんて普通だった

 

ただそうするとフルで働ける人なんて何パーセントいるのだろう

経済や社会は回るのだろうか

 

次世代の働き手である子供はしっかり増やし育てないといけないしこれまで社会に貢献し社会を支えてきたご高齢の方シニアの方もだいじにしたい

今まさに働き盛りの人も健康をたもち人生を華やかに楽しくいろどってほしい

 

皆がうまくいくためにはどういう働き方がいいのだろう

 

日本ではその間をうまく取り持ち愛情で下支えしていたのが専業主婦というなのもとに頑張ってきた女性達だ

 

今は全員フルで働く時代への過渡期なのでどうしようもないのかもしれない

 

ただ専業でやったとしても子育ても介護も時間が足らないぐらいであり心身ともにくたくたになるしごとである

兼業で行くためにはしっかりとしたやり方を男性女性ともにしっかりかんがえ、世代間で認識を確かめ合い協力しなければ人間社会はなりたたないであろう

 

まだまだ時間もいるし工夫もいるなとおもう

 

 

 

 

 

 


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