ゴッドファーザーの魅力！

今日は、マフィアの日です。

【活用場面】

　無償の報酬の価値・尊称を考える！

イタリアのシチリア島での事件を機にマフィアと言う言葉が広まったそうです。

マフィアと言って思い出すのは、「ゴッドファーザー」です。

言わずと知れたコッポラの代表作であると同時に、７０年代屈指の娯楽映画の傑作でした。

夏の陽射しが眩しいコルレオーネの屋敷。そこで行われている彼の娘コニーの結婚式からこの物語の幕は上がる。華やかな音楽も届かない書斎では、ブラインドが降ろされ、その中でドン・ビトー・コルレオーネが友人たちの頼みごとを聞いていた。彼は相手が貧しく微力であっても助けを求めてくれば、親身になってどんな問題でも解決してやっていた。

彼への報酬と言えば、ささやかな友情の証と、“ドン”あるいは“ゴッドファーザー”という尊称だけ。そしていつなりとも彼の呼び出しに応じ、恩を返せばよかった。これが彼らの世界であり、その掟であった。

そんなある日、麻薬を商売にしている危険な男ソロッツォが仕事の話を持ちかけてきた。政界や警察に顔のきくコルレオーネのコネを必要とした判断からだった。しかしドンはその話を丁重に断る。彼はドンさえ殺せばこの取り引きは成功すると鋭く見てとり、その日以来機会を狙っていた。そして早い冬の夕暮れ、一族の経営しているオリーブ・オイル社から出てきたドンは、街頭でソロッツォの手下に襲われた。銃弾を何発もうけたが、強靱な彼は一命をとりとめる。これは、ドンが築いてきた強大なコルレオーネ帝国とその支配力に対する初めての挑戦だった。

ソロッツォの背後にはタッタリア・ファミリーがあり、すでにニューヨークの他のファミリーも動きだした。こうして１９４７年の戦いは始まってゆく……。

冒頭の圧倒的な実在感で繰り広げられる結婚式のシーン、映画のプロデューサーを脅す為に彼の愛馬の首がベッドから現れるショッキングなシーン、ビトーが果物屋の店先で撃たれるシーン、マイケルが深夜に重体の父が入院中の病院を見舞って警察とグルになった対抗組織の襲撃計画を間一髪でかわすスリリング、マイケルがレストランで対抗組織のボスとそれと結ぶ警部を射殺するまでのくだり、ソニーが有料道路の料金所で蜂の巣になる壮絶なシーン、ラスト近くの洗礼と殺戮の見事なカットバック、緻密な人間描写、そして重厚な人間関係……等々この映画の魅力は語っても語り尽くせない。

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恋で身を焼く八百屋お七！

今日は、マリモの日に八百屋お七の日です。

【活用場面】

　盲目に陥らない！

　東京消防庁のHPに八百屋お七に関する雑学があります。

お七火事といわれるものには、天和２（1682）年１月27日の火事と同年12月28日および天和３（1683）年３月２日の火事（『天和笑委集』）説があり、現在のところはっきりしていませんが、藤口透吾氏は、天和２年１月の火事がお七火事であり、12月の火事のときにはお七は、伝馬町の牢につながれていたとしています（『江戸火消年代記』）ので、以下は藤口説によって話を進めることにします。

天和元（1681）年２月の大火で焼け出された八百屋太郎兵衛一家は、駒込の円乗寺前に仮小屋を建て、しばらく住んでいました。そのうちに、娘お七は、寺小姓の左兵衛と人目を忍ぶ仲になっていましたが、皮肉にも太郎兵衛の新居が元の場所にできたので、門前の仮住いを引き払わなければならなくなりました。その後のお七の胸の内は、いまさらいうまでもありません、そこに現れたのが、ならず者の吉三郎で、彼はお七の耳にささやきました。「それほどお小姓が恋しいのなら、もう一度、家が火事になれば円乗寺に行ってられるぜ。」

恋は盲目のたとえどおり、お七は前後の見境もつかなくなり、明けて間もない１月のある日、自分の家に火をつけ、円乗寺へと駆け出したのです。

この放火が、江戸の中心部を総なめにする大火の元となったという説もありますが、実際は近所の人がすぐに消し止め、ボヤで済んだというのが真実のようです。しかし、当時は「失火者斬罪令」（延宝６年）があった時代です。ましてや放火犯人は引回しの上、死罪とされていましたので、お七は天和３（1683）年３月29日、鈴ヶ森で火焙りの刑に処せられたのです。

この時、お七は17歳でした。ならず者の吉三郎は、お七をそそのかし、火事場泥棒を決め込んでいたところを捕えられ、教唆犯としてお七と同じ刑に処せられたのです。

一方、お七の恋の相手の左兵衛は、このことを知って自害をしようとしましたが果たせず、以後は剃髪して高野山や比叡山を巡り修行につとめ、やがて目黒に戻って西運堂を建立し、名も西運と改めて一代の名僧とまでなりました。入寂したときは、70歳を越えていたと言われています

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三矢の教えと百万一心！

今日は、三ツ矢サイダーの日に京都裏千家利休忌です。

【活用場面】

　力を合わせて頑張る組織に！

三ツ矢と言えば、「三矢の教え」です。

ある時、元就が三人の兄弟を呼びつけ、「一本の矢を折ってみよ！」と三人の息子達に言いました。すると、三人の息子は、すぐに折ってみせました。

では、次に一本の矢を三本に重ねた状態で折ってみよと、いいました。息子たちは勢いよく力を入れたが、子供達ひとり、ひとりの力では折れませんでした。

つまり、一本の矢では、簡単に折れてしまう＝一人の力ではとても脆い
では、三本の矢なら、中々折れない＝三人の力を合わせれば、どんな困難でも立ち向かえる、強固な絆が生まれる。という、【兄弟の結束・団結力を説いた】教えですね。

もう一つ忘れてはいけない教えが、「百万一心」です。

「百万の人が心を一つに」、また一日一力一心「日を同じうにし、力を同じうにし、心を同じうにする」と一致団結の大切さを伝えた「百万一心」です。元就の訓えは、今でもしっかりと広島市民の心の中で生き続けているようです。

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