昭和40年代まで続いたおじろくおばさの恐ろしい文化 | 青い柳の樹のように  - counselor's blog -

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名古屋の老舗カウンセリングルーム「アンフィニ」の代表カウンセラーの青柳と申します。
少しでも多くの人にカウンセリングや心に関心を持つ機会になって頂ければという願いを込めたブログです。
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心理カウンセラーと心理学を身近にするブログです。
皆さん、本日の心の天気はいかがですか(^^

さて、今回は「文化」について。

皆さんは、どんな家庭で育ちましたか?

お父さんとお母さんはどんな人でしたか?

 

家庭によって、

当たり前に行われることや、

独特なルールというもののなかで子供は育ちます。

 

子供にとってはそれが普通で、

後に人格形成や価値観につながります。

 

長野県の神原村というところでは、

昭和40年代くらいまで、「おじろくおばさ」という独自の文化がありました。

一家で長男や長女以外の兄弟姉妹は、

一家のために奴隷のように働き続けるというものでした。

本人たちは、家族からの疎外感もなく、家族のためにひたすら働くのが当たり前です。

 

なんと戸籍の表記は「厄介」とされていたそうです。

祭りなどの行事に参加することもできず、

他家へ嫁がされたとしても、家畜同然に働かされるだけでした。

 

昭和40年代に精神科医が調査をしたのですが、

「おじろくおばさ」の立場の人間は、殆ど人扱いされず、

人と話すこともなく、ただただ生きるという人生を受け入れていたといいます。

 

人格も認められず、ただただ奴隷として扱われる人生。

それでも三食食べることが出来て、衣服も着せてもらえることで、

逃げ出す者はいなかったし、稀に村を出ても戻ってきたといいます。

 

「おじろくおばさ」の殆どは感情の消失がみられたそうです。

笑うことも不平を言うことも、自分の楽しい話をすることもなかったのです。

少年期から青年期の親子関係によっての、精神的病的な影響は大きいのですが、

「おじろくおばさ」にはそういった"病的症状"の発祥は見られなかったそうです。

私たちは、狭い環境下で、

それが当たり前の「文化」に浸りきってしまうことがあります。

 

「おじろくおばさ」のようなことは、

現代社会の「社畜」という言葉に似ているのかもしれません。

人間にとって、"無力感"と"日常"のかけ合わせは恐ろしいものですね虹



いつも有難うございます。

自分を見失っているときはアンフィニへ!

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