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• ☆昼の名残と無意識の領域から出てくるものとが一つになって、夢を形成する。
• ☆嬰孩（あかご）であることが意識せられるときは、それが否定せられたときである
• ☆胎児が両生類から爬虫類に変っていく時期の母親は悪阻（つわり）の状態です。
• ☆人間を人間として存在せしめる基盤にファンタジーがある。
• ☆無意識とは、その時に潜在的であったものに対する名称ではない。
• ☆原始性を帯びた直覚は、ひとたび否定されなければ霊性的なものはとはならない
• ☆還りの老衰期は『いのちの深さ』の受けとめが大事になる。
• ☆思春期の子どもたちの心の奥底で荒れ狂う力は、それに直面して退くことのない壁を必要とする
• ☆心の中にひそむ邪悪さは心的生活における、初期的、原始的、幼児的なものにすぎない
• ☆清らかな心というものは感情の領域であって、霊性に入らない
• ☆人が崩れていった状態でも受けとめて、生きてもらえるのがケアである。
• ☆矛盾する二つの極に身をおきながら,正しい道を切り拓く強靭さを身につけなければならない。
• ☆忘却された幼児期の体験は夢に現われやすい
• ☆日本的霊性は親鸞の個霊を通して、その面に大悲者自体を映し出した。
• ☆　病気は死神のお使いである（グリム童話から）
• ☆あのくらいの骨折なら、一生のあいだ、一人まえだと思われないという不安を持ちつづけるよりいい。
• ☆禁じられた欲望の中に近親相姦の願望、親や兄弟姉妹との性交の願望がある。
• ☆学者は宗教を書物の上で読み取らんとするから、宗教生活自体の息吹きに触れ得ない。
• ☆少子高齢社会で、高齢者が身を寄せることができる基盤が危うくなっている。
• ☆すべての少年たちから腕力の戦いを取りあげてしまったら、世の中は平和になるだろうか。

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