続きです。
御祭神、及び、伝承から神が分かる。
「美奈宜神社１の荷原（いないばる）」と、「美奈宜神社２の林田」。
同じ名の神社には同じ神が祀られている。
荷原は、天照皇大神、住吉大神、春日大神、武内宿禰、神功皇后
林田は、大国主神、素戔嗚命、事代主神の三神。
他に摂社の神。
これらの神は二柱に集約される。
すべて高良神であり、住吉神、饒速日命。
そして、神功皇后。
それを踏まえて、二つの社の伝承を、高良玉垂宮神秘書などと照らし合わせる。
荷原の美奈宜神社
★１ 神功皇后が羽白熊鷲を退治できたのは、三神の助力のおかげ。＊１
天照皇大神、住吉大神、春日大神
林田の美奈宜神社
★２ 神功皇后は、安曇磯良神から干珠満珠を授かる。
★３ 干珠満珠の力で羽白熊鷲を退治。
★４ 三韓へ行く船の上で（助力を得た）のは、大国主神、大己貴神、事代主神の三神。
★５ 三神を祀ったのが、美奈宜神社。
★６ 福岡の伝承では、神功皇后は西暦200年前後。
記紀など
★７ 船の舳先に現れ、神功皇后に助力をしたのは、天照大神、住吉三神。
高良大社の伝承（高良玉垂宮神秘書）。
★８ 神功皇后は高良神と共に羽白熊鷲を退治していた。
★９ 安曇磯良神は高良神であり、住吉神、春日神、鹿島神、志賀島神と同神。
★10 高良神は干珠満珠を所有し、神功皇后と夫婦である。
★11 神功皇后の三韓征伐の時、船の舳先に現れたのは住吉神（高良神・安曇磯良神）。
＜ 助力を得た神 ＞
これらの神々は、それぞれの社にも祀られる神であり、同神。
★１ 荷原 天照皇大神、住吉大神、春日大神
★４ 林田 大国主神、大己貴神、事代主神
★７ 記紀 天照大神、住吉三神。
★11 神秘書 高良神（住吉神・安曇磯良神）
★７の記紀と★９、★11の神秘書にも重なり、すべて一柱の神、饒速日命。
では、神功皇后が助力を受けた神は、饒速日命＝高良神。
天照、大国主神、大己貴命、事代主神は、饒速日命で繋がる。
住吉神、春日神は、高良神で繋がる。
＜ 干珠満珠 ＞
二つの珠の伝承から。
★２ 林田 安曇磯良神から神功皇后へ。
神功皇后が玉の力を使う。
★10 神秘書 安曇磯良神（高良神）が所有し、玉の力を使う。
★２の「林田の安曇磯良神」は高良神。
神功皇后に干珠満珠を授ける「玉を垂れる」＝渡す
故に高良玉垂神。
神功皇后には、その名と対の「息長垂姫（おきながたらしひめ）」がある。
彼女に玉を「垂れた」＝授けたのは高良神であり、それを意味している。
神話の山幸彦海幸彦の話は彼らが元であったのだ。
彼が饒速日命なので、彼女はその后の御炊屋姫(女神・天照、豊受神、宗像神、市杵島姫命など）。
（神＊総まとめ）
彼らの名の一つ祓いの神・住吉神と瀬織津姫は、異類退治によるものであり、共に戦っていたことを表す。
＜饒速日命は高良神＞
では、助力を受け、共に退治をした神の姿が見えてくる。
神功皇后に助力をした神は、すべて饒速日命。
彼女と共に羽白熊鷲を退治した者も、高良神である饒速日命。
つまり、”彼女と共に羽白熊鷲退治をしていたものが饒速日命であり、彼から助力を得ていた”。
＜複数の安曇磯良神＞
これは福岡の神楽・磯良舞や高良大社の宝物庫にあるタペストリーにも繋がる。
そこには、複数の安曇磯良神がいた。
タペストリー
＊四王寺山に現れ、神功皇后と初めて出会う場面の高良神。
＊海から現れ、体中にフジツボをつけた安曇磯良。
＊神功皇后の乗った舳先の上に現れ、玉体を守った安曇磯良神（高良神・住吉神）
＊少し離れたところで、三韓の兵と対峙する武内宿禰。
磯良舞
＊武内宿禰と事代主神が相談（どうしたら海神から珠をもらうか）
→豊姫が海神の前で舞う
＊海神が豊姫へ干珠満珠を渡す （後に豊姫から高良神へ渡される）
海神は竜宮に住む。
竜宮は志賀海神社であるので、海神は安曇磯良神
（高良の伝承より、志賀島神は、安曇磯良神＝高良神）
上記の青文字の神は、美奈宜神社に祀られる神であり、すべて同神。
神功皇后と共に在った「武内宿禰」。
彼も高良神であり、饒速日命。
（高良神は武内宿禰という説も正しい）
時間軸や神の名が違っても、彼らは皆同じ者であった。
タペストリーや神楽はそれを示唆しているかのようだ。
＜ 淡島の神 ＞
では、美奈宜神社にあった摂社の神も繋がる。
淡島神社の神は、
「天照大神の六女、淡島様であり、住吉神と夫婦となられ、婦人病にかかったことから淡島に流された」とある。
この話は、（神＊総まとめの★４）にあるように、神の由緒を示唆するもの。＊１
「淡島の神は、住吉神と夫婦であること」
「天照とも縁がある者」と示唆。
住吉神（高良神）の后であるのは神功皇后。
彼女は天照とも縁がある。
天照が饒速日命であり、彼女はその后の御炊屋姫なのだから。
淡島の神は、少彦名神ともヒルコともされる。
神話上のそれらの神も彼女。
淡島様の像が神功皇后の像に似ているのは、偶然ではなかったのだ。
（若杉山、太祖宮上宮の神功皇后 像）
美奈宜神社の淡島様の像を造った方は、ご存知だったのか、はたまた直観なのか。
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＊１ 神の由緒を示唆（以下は、一部）
＊荒穂の神がけった石が高良大社の社の下にある。
荒穂の神＝高良の神
＊天拝山の社の裏にある石は、基山の荒穂神社から飛んできた。
天拝山の荒穂神＝基山の荒穂神
＊鹿島の神は鹿に乗って春日にやってきた。
鹿島神＝春日神