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 なんでも、出来るだけ多くの方と意見交換をしたいらしいぜ。 

   
   

見苦しい…じゃなくって、みくしい なんて流行りもんはやってないんだけど
 
なお、今後、出来るだけ多くの方と意見交換をしたい、と思い、 (略)」
 
と、書いてあるので
http://ameblo.jp/badlife/day-20070310.html

■ 夕刻、 

このページ をそっくりそのまま
上祐クンの新サイトへトラックバックで送ってやったんだけど
エラーなのか? 
未だ届いてないみたい。
どうして? 

   
   
※ 3月15日未明、確認。どうやら届いたようです。   
   
March 10, 2007 01:50:48

 仮題: 趣味や価値観の相違とは別の、価値ある生涯を!   

   
   よ~し、ゴミなスパムがなるべく
   くっつかねぇように6時間後にTBとコメント欄を開放したぞ。
   
   どうぞ。なんなりと。

   
   
   
   
March 15, 2007 05:36:39
Theme: 大日本盆栽帝國 宗教公害 

Comments

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1 ■アメーバユーザー2年生ですが

<a href="http://news.ameba.jp/2007/03/3752.php" target="_blank">
<b><i>アーレフ元代表 上祐史浩氏mixiを始める</b></i></a><br>
<i> オウム真理教の重要人物であり、アーレフの元代表であり、今月新団体の設立を発表した上祐史浩氏(44)がmixiを始め、各方面で反響を呼んでいる..........</i>
<a href="http://news.ameba.jp/2007/03/3752.php" target="_blank">≪続きを読む≫</a><div align="right"><a href="http://news.ameba.jp/" target="_blank"><i>[アメーバニュース]</a></i></div><br>
 
昨日から
このタグで記事を書いたんだけど
http://news.ameba.jp/2007/03/3752.php
    ↑ 
このページに反映されないのは
どうして? 

2 ■ トラックバック時刻: 2007年03月14日 18:43

あれから丸一日が経過。
誰も何も言ってこない。
やっぱ相手にされてないんだかな。
それともビビってんのか? 
何か探りを入れてんのか? 
んなわけもねぇよな。
どこをひっくり返しても俺のページからは何も出てこないよ。
俺が書いてることは、どこのどんな何の宗教思想にも関係ねぇからな。
 
たとえば、坂本弁護士一家の殺害。
デカイ電子レンジの箱の中で丸焼きにされた目黒公証人役場の刈谷さん。
出家信者の村田幹部は何の口封じでマスコミ報道陣の前で刺殺されたのか。
当時、世間で山一證券の幹部が幾人か暗殺された事件を撹乱するかのようにあった、
国松さんの狙撃事件も未解決なまま。
オウムのロシア支部の母体が統一教会であったことを洗っていた、
民主党の石井議員が暗殺された一件など
上祐氏が何をどこまで知ってるのか解らないけど
世間はそういうことにも臭いモノにフタするかのように
ただ表面的に、ウワベだけで
あの一連のオウム騒ぎとか
当時の教団の背景に なにがあったのか? 
松本死刑囚は単に何かの操り人形だったのか? 
興味本位なネタをインターネットに転がしている。
ところが、
20世紀末の日本の国、日本の社会、多くの日本人が
現在21世紀の7年目まで引きずってきた多くの誤算や打算、清算すべき問題は
あの頃より、もっと酷い状態になりつつある。
まず、昭和の日本に様々な新興宗教の
宗教法人を乱立させた(登録許可させた)のは国だ。
それは何のためだったのか? 
誰の私服を肥やすためだったのか? 
それほどまでに政治にカネがかかる世の中だったのか? 
フェアな資本主義とか、民主主義ということを
義務教育現場で教えている我が国で…。
そういう部分から今の世の中について考え直した方がいいべよ。
だって、自分自身が生きてる時間、存在してる場所。
自分という命が実在してる時代じゃねぇかよ。
もっと大切にしないとね。

3 ■ ↑ おっとぉ、リンク先が変わっちまってらぁな。 

http://blog.yoshiko-sakurai.jp/2001/02/post_29.html
 
       ↓ こっちです! ↓ 
 
http://yoshiko-sakurai.jp/index.php/2001/02/28/post_29/

4 ■上祐史浩 オフィシャルサイト

www.joyus.jp/interview
ざっと読んでみたけど
www.joyus.jp/hikarinowa/aum
以前より気味わるさ薄れてきた感じ。
 
今この日本で
なにかを信じること、
受け入れること…
 
 てぇへんだな。
 

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