さて、日本神話の中でも特に異彩を放つ『大国主』の話である。
覇王『スサノオ』の正当な王位継承者である『須勢理毘売命(スセリビメノミコト)』。
後継者と言えば、長男を思い浮かべるが、古来、出雲では末子相続であった。
「何故に末っ子が⁉️」と言いたくなるが、末っ子ということは、受け継がれた段階で一番若い、つまり「長生き」であるため、王様がコロコロ代わるよりは、長く続いた方が良い為なのだそうな。
そして、『スサノオ』の末っ子が女神である『スセリビメ』だった。
つまり、『スセリビメ』の夫となる人物がその地位を手に入れることができた。
お互いに一目惚れをしたお相手こそが後の大国主となる『大穴牟遅神(オオナムチ)』であった。
『オオナムチ』を認められないスサノオは、数々の試練をオオナムチに与える。
オオナムチはまず、試練の部屋『蛇の部屋』に入れられる。
妻のスセリビメはオオナムチに
「蛇が襲ってきたら、この比礼（ヒレ）を三回挙げて振って払ってください」と言い、『蛇の比礼（ヒレ）』を授けて助ける。
次にオオナムチは『ムカデと蜂の部屋』に入れられる。
スセリビメは、今度は『蜂の比礼（ヒレ）』を授けて助ける。
さらに、スサノオは『鳴り鏑（ナリカブラ）』という矢を原っぱに放ち、「その矢をとってこい」という。
このように数々の試練を与えるスサノオと、試練を受けるオオナムチ、ソレを助けるスセリビメ…といった感じで、物語が進んでいくのだが…
ここで気づくことがある。
『蛇の比礼（ヒレ）』
『蜂の比礼（ヒレ）』
これらの不思議な呪具は↓
『十種神宝』のリストに入っているのだ。
『ニギハヤヒ』が天神の証として受け継いだであろう、あの神宝である。
このことから、それらを所持していた『スセリビメ』は、やはり正当な後継者なのだと感じる。
しかし、本日の主旨はソコではない。
実は、よく似た話が、遠い地に住むアメリカンインディアンの伝承にある。
『太陽へとぶ矢』の伝承である。
～あらすじは以下の通り～
太陽の神は命の力を一本の矢に変え
大地に向かって飛ばした。
矢は村の娘に当たり、
娘は男の子を授かった。
すくすくと育った男の子は
父親がいないことから「親なし子」と
いじめられる。
男の子は父親を探すために
父親のもとに連れて行ってくれる人を探す。
矢作りの男と出会う。
矢作りの男は、一目で男の子が
太陽の子の息子と見抜き
特別な矢を作ってくれた。
男の子を矢にしたのだった。
太陽に向けて射られた矢になった男の子。
父である太陽の神と対面。
しかし、太陽の神は男の子が実の子か疑う。
そこで、神は4つの部屋を
順番に通り抜ける試練を与える。
4つの部屋とは
○ライオンの部屋
○ヘビの部屋
○ハチの部屋
○稲妻の部屋
男の子は試練に立ち向かい
無事全ての部屋を通り抜けた。
最後の稲妻の部屋を出たときには
太陽の力が体中を漲っていた。
さて、もうお気付きですよね。
蛇の部屋に蜂の部屋、そして「矢」。
大国主の物語とそっくりである。
日本神話では、度々「何かしらの尖ったモノが女性に刺さる」という比喩表現を用いて、神の子を産ませている。
オオナムチは一説によると、出身は不明。
シュメール人やユダヤ人、そして神話上の創作とまで言われる謎の神。
インド神話には『ナムチ』という神が登場する。
なんと、雷神『インドラ』の友なのだ。
王、あるいは神として認められるために受ける試練。。
スサノオの神格は、定説では「海神」「荒神」「農耕神」等だが、牛頭天王と同一神であれば「月」の神格を持つ。
しかし、『天照良建雄神(あまてるますらたけおのかみ)』という別名や、太陽神『ニギハヤヒ』の父神であれば、「太陽」の神格を持っていると言えなくもない。
月と太陽は表裏一体である。
インディアンの伝承の「男の子」は、太陽の神として認められ、「オオナムチ」は『大国主』と名乗り、国を治めることを認められた。
伝わったタイミングは定かではないが、明らかに古代日本とアメリカンインディアンには、深い繋がりが感じられる。
面白いのが、スサノオが最後に放ったセリフ。
「大国主神（オオクニヌシ神）となり、宇都志国玉神（ウツシクニタマ神）となり、須勢理毘売（スセリヒメ）を正妻として宇迦の山の麓に太い柱を立てて、高い宮殿に住め」
このセリフである。
大国主の別名『宇都志国玉神(ウツシクニタマカミ)』。
名前に「ウツ」が入っている。
シュメールの太陽神『ウツ』しかり、ヘブライ語で「光の賜物」という意味になる『太秦(ウヅマサ)』しかり(「ウヅ」に太陽の「太」の字を当てているのが暗号の証である)。
「ウツ」は太陽の光を意味し、太陽神を意味する。
日本神話をそのまま読み解く限り、『大国主』は役職名である。
国を治めた複数の神様が『大国主』としてまとめられてしまっているが、神話を分解すると「その時代の大国主が誰だったか」という答えに近づけるのかもしれない。
アメリカンインディアン『ホピ族』は、
スサノオと天照大御神の誓約により誕生したとされている、『天穂日命(アメノホヒ)』との繋がりを想起させる。
そして、正当は王位継承者「スセリビメ」。
この女神は、ある神様の名にすりかわっている可能性があるのだとか。
ちなみに…アメノホヒの磐座が、六甲山山頂にあるのだそうな。。
アメリカンインディアン風の大国主描いてみた(笑)
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つづく。
ではまた❗
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