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私の住む倉敷市児島由加という土地。
この由加山というところは、役小角の高弟たちが開いた土地といわれ、「新熊野三山」といわれています。由加山の周辺に、紀伊ではない、新しい熊野の聖地が作られたという歴史があるのです。
この新熊野三山のどこが「三山」なのかということは、きっちりとした定説がないのですが、由加大権現が新熊野の「那智」であるというのは、まあ、ほぼ地元の定説に近い。
しかし、地元の宮司さん（大きな神社の宮司さん）は、山村神社（私が氏子総代を務める村の産土）こそが新熊野の那智ではないかというご意見もあります。
そのへんは曖昧です。
とはいえ、由加山は、じつは日本創世の物語と深い関係があります。
「吉備の児島」というのは、記紀にも記される由緒ある呼び名なのですが、
江戸時代 由加山と四国（香川）の金比羅山は両参りされていました。
つまり片方だけでは完全でなく、二つ、お参りをすることで、より強いおかげを受けられる、というものです。
由加山は、私は地元なので、かならずといっていいほど、初詣はここへ行きます。
もうお参りで大行列！
昨日の記事の続きですが、せっかく四国へ行ったので、由加と両参りになる、金刀比羅宮へも参拝しようという話になっていました。
新年早々に、「両参り」をしたことは、かつてありません。
まったくといっていいほど知られていないのですが、由加神社（大権現）の祭神は
手置帆負命（たおきほおいのみこと）
彦狭知命（ひこさしりのみこと）
です。
この御神々は、紀伊忌部の祖ともされますが、どちらも「計測すること」にかかわった神であり、工匠の神とされます。
この工匠は、主に建築に関わることとのようですが、日本書紀には、両神を「笠作り」「盾作り」の神だと記しています。
そして、それは大物主命（おおおものぬしのみこと）のための「笠作り」「盾作り」です。
大物主命というのは、大和・三輪山の神と同じですが、じつは香川県の金刀比羅宮のご祭神も大物主命です。
由加と金比羅。
この両者の間には、ちゃんとご祭神のつながりもあったわけです。
忌部氏は、古代の祭祀に深く関わっていたとされ、諸国に散らばる忌部氏がそれぞれに作成した玉、麻・木綿、盾、木などを納めていたとされます。
由加と金比羅、そして大和の三輪山。
古代史の中に埋もれた関係性が、後世までの信仰の中には息づいていたのですね。
785段！（金刀比羅宮まで）
さすがにきついですが、日頃ジョギングをしているおかげで、私はあまり足には来ませんでした。
（奥さんが一番ダメージを受けていた）
「疲れた～」という感じで、ワンショット。
讃岐平野をバックに。
この時点で午後3時。
以前は奥宮まで行ったのですが（奥宮まで行くと、1368段）、この日は時間的に厳しかったので、また日を改めることにしました。
奥さんのiPhoneの健康アプリ。
帰宅後に確認したところ、とんでもない歩数が。
笑えたのは、登った階数が
57階！
になっていたこと。（笑）
竹林寺・五台山のそれと併せて、やはりとどめの金比羅。
57階って……摩天楼を徒歩で上がったって感じですね。
彼女は今日も、ふくらはぎが～、と呻きつつ仕事に行きました。
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