「まだらの島」も､「大きな手」も､「神無月」を含意

エジプト語の「rwḏ」（硬い・堅固な・永続する、315）は、【ＡＷＲＧＡ】（斑、315）に重なる。

翻って言えば、｢斑」（マダラ）は、いわゆる“終わる事の無い「愛」”を含意するのである。（※以下で検証）

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＞九十九は百にはならない
＞天は落ちない
＞大きな手がまだらの島より差しのべられる
（※世紀末フォーラム・14番会議室、96/05/27、CHARAN氏によるＡＲＩＯＮ預言の転載より）

ところが…此処で、「ｉw-sՅb」（まだらの島、102）は、【ＫＹＭＡ】（Pleiades、102）に一致し、

「昴月」（神無月）＝【ＯＱＲＢＡ】（サソリ座、585）を含意。「ḏrt-‘Յ」（大きな手、890）､即ち、

【ＯＱＲＢＡ　ＲＢＡ】（大きなサソリ、890）を含意。その場合、｢斑」（マダラ）は、以下の通り。

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つまりは、「まだら」（斑）＝「mՅ‘-ḏ‘-ｒ‘」（真嵐日、600）＝「nīru」（六百）は、

【昴】（スバル）＝「sbՅ-r」（星、375）＝【ＮＷＨＲＡ】（光、375）＝「nīru」（光）。

即ち「nīru」（yoke）＝【ＺＷＧＡ】（yoke、21）＝【ＸＷＢＡ】（愛、21）を含意する。

このときに、｢斑」（マダラ）＝「mՅ‘-ḏ‘-ｒ‘」（真嵐日、600）＝「nīru」（六百）は、

間違いなく、いわゆる“終わる事の無い「愛」”を含意することになるのである。

＃以上の通りだから…「まだら」（斑）＝「mՅ‘-ḏ‘-ｒ‘」（真嵐日、600）に当たるのは、

＃【ＫＹＭＡ】（スバル、102）に重なる【ＭΘＬＡ】（屋、102）と言えよう。翻って言えば、

＃例えば…【ＭΘＬＡ　ＲＢＡ】（大屋、407）＝「šw」（日、407）も、「まだら」（斑）だから、

＃【ＺＷＧＡ】（yoke、21）＝【ＸＷＢＡ】（愛、21）を含意。即ち“終わる事の無い「愛」”を。

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どちらにしても、「ḏrt-‘Յ」（大きな手、890）において、その｢ḏrt」（手、808）は、

【ＡＹＤＡ　ＡＸＹＤ十Ａ】（mighty hand、567）＝「Nwt」（天、567）である。その際、

「Nwt」（天、567）は、「ḏrt」（手、808）・【十ＡＧＲＡ】（Mercury、808）を含意する。

さらには、「mՅ‘-ḏ‘-ｒ‘」（真嵐日、600）、即ち、「ḏ‘-ｒ‘」（嵐日、468）に関しても,

まさしく、｢τοπ ά ζι」（468）＝【ΘＷＰＮＤＹＷＮ】（topaz、259）、したがって、

｢ασ ή μι」（銀、259）＝「māl」（money）＝「špssw」（wealth、637）､を含意する。

「母」＝「水」＝「王」＝「鰐」＝「一」について考察

『父は炎、母は水、子は風であった…子は亡き者とされ、今に至る』（94/01/29）とある。

ところが、複数形の【ＡＭＨ十Ａ】（母、560）は、「ｉty」（王、560）＝【Ｍ】（水、50）に重なる。

「母は水」の「水」は、【Ｍ】（水、50）＝【星】（Maghā）＝「大倭豊秋津島」と見て、大過なし。

もちろん…此処で、「ｉty」（王、560）は、｢一」（イチ）＝「ｉtｉ」（moonlight）に掛かる。そして、

「w‘」（一、87）＝「ｉnw」（贈り物、87）、である、「w‘ty」（sole、627）＝「Leviathan」、を含意。（※「和知」）

このことは、「王」（和迩）が、「鰐」（和迩）である、というコンセプトと、完全に一致している。

＃上述の「母」＝「水」＝「王」＝「鰐」＝「一」は、【ＡＭＡ】（母、54）＝【ＤＷＬＡ】（gu-la、54）なので、

＃当然ながら、｢母なるグラ」を含意。「ｉty」（王、560）は、【ＯＺＡ】（goat、90）・「ym」（海、90）を含意。

「海神」の娘が「和迩」（鰐）である必然性について

セム語からの借用語である「ym」（海、90）は、【ＯＺＡ】（goat、90）、「母なるグラ」を含意。それは、

「海神」の娘の「豊玉毘売」が、【ＱＹΘＷＳ】（他国人、307）＝「makara」（和迩魚）である点に合う。

★「手紙」＝「手神」＝「戸神」＝「shivering」とは…

そもそも、【ＹＷＤ】（手、32）＝【Ｙ】（手、20）＝「d」（手、5）＝【Ｄ】（戸、5）なのだ。

まさに、「ḏrt」（手、808）は、【ＤＬ十】（戸、545）と同源である。「ḏrt」（手、808）は,

【ＡＧＲ十Ａ】（手紙、808）を完全含意。翻って言うなら、【ＡＧＲ十Ａ】（文、808）は、

【ＤＬ十】（戸、545）＝【十ＲＯＡ】（戸、882）＝「tՅ-r‘」（熱日、882）＝「鱈」、である。

＃それを踏まえて言うのであれば、【ＡＬＨＡ　ＡＹＤＡ】（手神、79）＝【ＹＷＭＡ】（日、79）は、

＃【ＡＬＨＡ　ＤＬ十】（戸神、595）＝【ＡＬＨＡ　ＢＡ】（戸神、55）＝【ＫＷＺＺＡ】（shivering、55）。

＃したがって、【ＹＷＭ十Ａ】（日、579）＝【Ｓ十ＷＡ】（冬、579）＝【ＫＷＺＺＡ】（shivering、55）。

★「ホー」という漢語や「ボー」という漢語について

「ｉb」（心臓、23）は、「心, 気持ち, 望み, 考え」も意味する。即ち、「希望」も意味する。然るに、ここで、

「ｉb」（希望、23）＝【ＸＤＷＡ】（dance、23）＝【ＸＤＷ十Ａ】（dance、523）＝【ＢＧＢＷＧ十Ａ】（泡、523），

である。前から述べているように…【ＢＧＢＷＧ十Ａ】（気泡、523）こそが、「ｉb」（希望、23）なのである。

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ところが、「ｉb」（心臓、23）は、「ḥՅty」（心臓、551）とも言う。上述に鑑み、この「ḥՅty」（心臓、551）も、

「ｉb」（希望、23）＝【ＢＧＢＷＧ十Ａ】（泡、523）を含意。こういうわけで、当該の「ḥՅty」（心臓、551）は,

「蜂」（ホー）＝「bｉt」（蜂、523）＝【ＢＧＢＷＧ十Ａ】（泡、523）＝「泡」（ホー）を含意。これを踏まえれば、

倭語の「蜂」（ハチ）も、「ḥՅty」（心臓、551）で、「bｉt」（蜂、523）＝【ＢＧＢＷＧ十Ａ】（気泡、523）を含意。

＃ちなみに…「w‘r」（逃亡者、387）＝【ＡＲＢＯＡ】（四、387）＝「‘ḥ‘」（待つ、169）は、

＃【ΘＷＳＡ】（孔雀、89）＝「haya」（孔雀）＝「haya」（馬）＝【ＳＷＳＹＡ】（馬、169）で、

＃「孔雀の舞」を含意するから、「逃亡者」の「亡」（ボー）も、「望」（ボー）を含意。即ち,

＃「w‘r」（逃亡者、387）も、「ｉb」（希望、23）、【ＢＧＢＷＧ十Ａ】（気泡、523）を含意する。

＃「ḏw」（bad、15）＝「ḏw」（山、15）＝「‘ḥ‘」（山、169）＝【ＳＷＳＹＡ】（馬、169）であって、

＃この場合、｢ḏw」（bad、15）＝「悪」（和流）＝「w‘r」（逃亡者、387）、ということにもなる。