「ｉw-ḫmt」（三島、586）＝【十ＡＧＹＮ】（冠、586）＝【ＫＬＹＬＡ】（冠、132）＝【ＡＬＰ】（牛、132）であって、
「湟咋」の「īku」（湟）は、「iｋû」（野）＝【ＳＷＳＹＡ ＲＢＡ】（Pegasus、474）＝「δύο｣（二、474）を示す。
さらには､【ＢＱＲＡ】（牛、505）＝【ＢＲＱＡ】（雷、505）＝「ṣarru」（火星のflashing）＝「ṣerru」（蛇）だから、
「三島湟咋」は、｢τ ύ χη」（fortune、1308）を含意。やはり「nṯr n nht-ḳꜣỉ」（高木の神、1308）を含意。
＃地名に、「生野」（イクノ）というパターンが、それなりに見られる。これは、当然ながら、
＃「iｋû」（野）の一つの表記である。その「生野」（イクノ）は、「ỉknw」（hoe、117）に掛かる。
＃したがって､やはり、【Ａ】（牛、2）の淵源は、［𓌻］（hoe）で間違いない。これは決定的だ。
＊ ＊ ＊
つまり…｢湟咋」の「īku」（湟）は、「iｋû」（野）を含意し、「ỉknw」（hoe、117）を含意し、結局のところ、
「snw」（二、137）＝【ＤＭＯＡ】（涙、137）＝【ＤＭＯ十Ａ】（涙、637）＝【ＬＹ十ＷＳ】（石、637）を含意。
「伊奈利」［LAMMA］（織女）、｢τ ύ χη」（fortune、1308）、「nṯr n nht-ḳꜣỉ」（高木の神、1308）だ。
以上から見ると、「伊須気余理比売」＝「天火明」＝「Ρωξ ά νη」（ロクサネ、1019）ということだ。
そうすると…「日子番能迩迩藝」も、【ＡＮΣＹ ＫＷ十】（クタの人々、1019）､という話になるのである。
「万幡」は、音よみすると、「麻本」＝「mꜣ‘-ḫ‘w」（真の冠、228）＝「βερί κοκα」（apricot、228）。
即ち、【ＭＲＹＡ ＨＷＬＡ ＲＢＡ】（大物主、732）＝【ＢＲ ＱＷＱＹＡ】（potterの息子、732）、を含意する。