「双魚宮」は、見るからに、「二俣」の形状である。然るに、
この「双魚宮」（の一方）に当たる【奎】（Revatī）の形状は、
摩登伽経において、｢小艇」とされる。おそらく、これを捉え、
古事記は、「二俣小舟」に作る。これは、非常に分かり易い。
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そして、当該の【奎】（Revatī）は、【G】（艮、4）に当たる。その「erbû」（四）は、
「erbu」（sunset）＝「erebu」（sunset）＝「erēbu」（入）＝「erēbu」（烏）を含意し、
【ＷＺＡ】（鴨、17）、【ＹＷＲＱＡ】（nisi、529）、【ＳＹＢＡ】（白髪、95）を含意する。
「二俣小舟」は、やはり、「西」（尓斯）、「šību」［ŠU.GI4］（Perseus）を含意する。
それ故、「二俣褞」（二俣スギ）を「二俣小舟」に作りて、という物語展開が在る。（※「褞」の衣篇は木篇）
＃以上の記述において、一般の知識を超えている部分は、ただ一つ。
＃【奎】（Revatī）は、【G】（艮、4）に当たる。こう書いた部分だけである。
＃仮定を一つ入れた場合に、事柄が寸分の狂いもなく説明できる時は,
＃（ロジカルに考えれば）､「仮定が正しい」と見るのが筋だ。どうなのか。
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【奎】（Revatī）＝【G】（4）。これと同じ仮定は、【室】（Pūrva Bhādrapadā）＝【Ａ】（2）である。
その仮定を一つ入れた途端に、【室】（Pūrva Bhādrapadā）に当たる星座である「Pegasus」。
即ち【ＳＷＳＹＡ ＲＢＡ】（大きな馬、474）が、「δύο｣（二、474）＝【Ａ】（2）に重なる。要注意。
シリア語の辞書に、【ＳＷＳＹＡ ＲＢＡ】（大きな馬、474）は、「Pegasus」の呼称､と書いてある。
当該の【ＳＷＳＹＡ ＲＢＡ】（大きな馬、474）＝【室】（Pūrva Bhādrapadā）という等式は、単なる,
天空上の事実（＝言語上の事実）である。ywrqaは、何かを創作しているのだろうか？ 皆無だ。