万葉集に、「月の船」が出てくる。【ＫＳＰＡ】（銀、192）＝【ＢＷṢＹＮＡ】（光、192）であり，
この「月の船」は、シリア語で言う【ＡＬＰＡ Ｄ・ＮＷＨＲＡ】（光の船、514）に他ならない。（※「月」の比喩）
ちなみに、ＡＲＩＯＮの詩的メッセージにおいては、「銀の御舟」と出てくる。すべて、同じ。
【ＡＬＰＡ Ｄ・ＮＷＨＲＡ】（光の船、514）とは、【ＡＬＰＡ Ｄ・ＫＳＰＡ】（銀の御舟、331）、だ。
＃実は、【箕】（600）＝「nīru」（六百）、であるところの「nīru」（光）は、
＃【箕】（600）＝「makūru」（boat）、であるところの「nīru」（光）である。（※「makūru」（boat）は星座の名称）
＃「光の船」（＝銀の御舟）は、「nīru」（光）の「makūru」（boat）を言い、
＃「nīru」（六百）の「makūru」（boat）を言う。つまり、【箕】（600）を提示。
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ところが、古事記には、「天鳥船神」が出てくる。ここで、「船」と言えば、それは、
【ＡＬＰＡ Ｄ・ＮＷＨＲＡ】（光の船、514）、【ＡＬＰＡ Ｄ・ＫＳＰＡ】（銀の御舟、331）、
なのであって、その場合、そもそも、「船」（フネ）は、［HU.NE］（銀の鳥）であろう。
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ちなみに、「Յpd」（鳥、97）は、とりわけ、「Յpd」（鴨、97）であり、このときには，
総ての「Յpd」（鳥、97）が、「西」（尓斯）に定位する【ＳＹＮＡ】（月、152）を含意。
つまり、上述の古事記の「天鳥船神」においても、「鳥船」は、「月の船」を表す。
「鳥船」＝「月の船」＝【ＡＬＰＡ Ｄ・ＫＳＰＡ】（銀の御舟、331）。こういう話だろう。
それに鑑みれば、「船」（フネ）＝［HU.NE］（銀の鳥）＝「銀の月」、に他ならない。
「船」（フネ）に於いては、［HU］（鳥）も､［NE］（銀）も、「月」を意味するわけである。