エジプトの図像を見れば、「nht」（木、566）が、「Nwt」（天、567）に重ねられている。
これ即ち、エジプト語における掛詞と言ってよい。ところが、メソポタミアにおいても、
「ĝeš」［GIŠ］（木）は、「geš2」［DIŠ］（六十）に掛かる。「an」（天）＝「60」を含意する。
その場合、「木」＆「天」の同一視は、エジプト由来かメソポタミア由来か分からない。
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どちらにせよ、「sՅ-šw-s‘ḥ」（高日子、638）の「šw-s‘ḥ」（高日、566）、
さらに、「s‘ḥ-šw」（日高、566）は、「nht」（木、566）に重なり、とすると、
「Nwt」（天、567）＝【ＤＹＬ十Ａ】（swing、567）＝【ＳＮＷΘＡ】（篩、149）、
を含意する。これはシリア語で言えば、次の通りであり、明快であろう。
・【ＹＷＭＡ ＲＷＭＮＡ】（高日、498）＝【ＺＷＯＡ Ｄ・ＰＧＲＡ】（carnal impulse、498）
＃何のことは無い。「šw-s‘ḥ」（高日、566）は、言い換えれば、「sw-s‘ḥ」（高日、236）だ。
＃【ＱＷＷＹＡ】（continuance、236）＝【ＫＷＮ】（土星、97）＝【ＺＷＯＡ】（揺り、97）である。
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ちなみに、｢sՅ-šw-s‘ḥ」（高日子、638）は、【ＡＷＲＸＡ ＢＨＷＲＡ】（淡道、638）、即ち、
「tându」（海神）である。つまりは、「paya」（tânduの鳥）＝「haya」（孔雀）に他ならない。
同様に、「sՅ-sw-s‘ḥ」（高日子、308）＝【ＧＡＲＡ】（矢、308）＝「mul.mul」（Pleiades）は、
【Ｗ】（Waw、7）だから、「Յd」（忿怒、7）＝【ΘＷＳＡ】（孔雀、89）＝「haya」（孔雀）である。
「sՅ-sw-s‘ḥ-mr-Յd」（阿遅鉏高日子、665）＝【ＬＷＹ十Ｎ ＸＷＹＡ】（蛇レビヤタン、665）。
「迦毛大御神」（阿遅鉏高日子神）とは…【ＱＹΘＷＳ ＸＷＹＡ】（蛇キタシ、345）＝「和迩」。