古事記の「布多遅」(怒熱食)は、「時の砂」を言う | ■朽ち果てた館■

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ARIONの預言解読──音楽に載せて

ABQA D・ΣOA】(時の砂694)=【KLBA D・QWDΣA】(聖犬694)=「inw」(贈り物)。

これを念頭に置いて、「弟刈羽田刀弁──石衝毘売布多遅能伊理毘売)」という系譜を把握。

 

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刈羽田」(カリハタ)は、【KMHW十A】(595)=【ALHA DL十】(戸神595)=【BA】(5)。

即ち「ba」(allotment)としての「ku₁₀」[𒈪](dark)=「ḳw」(loaf207)=【ABQA】(207)である。

ところが、「石衝毘売」における、「inr」(380)は、【KLBA RBA】(大犬380)=「大きな贈り物」。

さらに、「」(都久)も、「mašrû」[NÍG.TUKU](wealth)=「ḥՅw」(wealth18)=「ku₁₀」[𒈪](dark)、

であって、「hՅw」(15)の「ḳw」(207)を含意…「」(阿和)=「阿和」()=「那賀」()を含意。

 

#もちろん、「ḳw」(loaf207)=【ABQA】(207)の言い換えが、神格化した「ḥw」(food16)。

#その場合に…「布多遅」は、「ḥw-tՅ-Յd」(食熱怒525)であり、【XWW十A】(525)である。

#「δ ά κρυ」(525)=【DMO十A】(637)=「špssw」(wealth637)には要注意である。

 

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ちなみに、「多治比」は、「tՅ-Յd-iḥ」(熱怒牛538)=【XYW十A】(538)、(※「iḥ」(bull29)だ)

即ち、【XLA D・ΣOA】(時の砂538)である。「那賀」()である。そのとき、

蝮之水歯別」の「」の訓みが、「多治比」とされるのは、結論として、正しい。

又…「迦多遅王」は、「kՅ-tՅ-Յd」(牛熱怒541)で、「多治比」(熱怒牛)に同じ。(※「」(bull32)だ)

iḥ」(bull29)=【AYDA】(29)=【YWD】(32)=「」(bull32)に注意。(※「」(32)だ)