古事記の､｢須佐之男──大年」という系譜の「大年」は、
「三輪山に葬られた」という「ニギハヤヒ」に他ならぬ。又、
「大年」（迩藝速日）の名は「gamlu」（御者座）に由来する。
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ここで確認しておくと、「須佐之男」の「須佐」も、（※地名としては【ΣＷΣＮ】（スサ､867）を表す）
もちろん、｢gamlu」（御者座）に関係する名辞だ。
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＞mar [PARASITE] wr. mar "louse; worm; parasite" Akk. miqqanu; tūltu ←「louse」（虱）に注意
＞mar [SHOVEL] wr. ĝešmar; urudmar "shovel" Akk. marru
＞mar [SMEAR] wr. mar "to smear" Akk. eqû
＞mar [WAGON] wr. ĝešmar "wagon" Akk. narkabtu
＞mar [WINNOW] wr. mar "to winnow" Akk. zarû
Ｓｙｒｉａｃの【ＭＲＹＡ】（主、372）は、【ＭＱＯＬＡ】（羊飼いの杖、372）。（※「Wagoner」（御者座）である）
ここで､【ＭＲＹＡ】（主、372）の淵源は､シュメールの｢mar」（wagon）、
｢ĝešmar」［GIŠ.MAR］（wagon）、「ĝešmar」［GIŠ.GIŠ.ME］（wagon）だ。（※いわゆる「メの神」である）
それを、日本では、【ＭＨＷＡ】（Being、65）と呼ぶ。そういうことだが、
実際のところ｢mar」（wagon）の楔形文字の［MAR］（＝［GIŠ.ME］）は、
｢mar」（worm）も表す。言い換えれば【ΣＷΣＡ】（worm、809）も表す。（※【十ＷＲＡ】（牛､809）に注意）
＃以上に鑑みて、｢須佐之男」の「須佐」は、【ΣＷΣＡ】（虫、809）であり、
＃「mar」［MAR］（虫）である。故に、｢ĝešmar」［GIŠ.MAR］（wagon）を含意。
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古事記の中で…「須佐之男」は、「大穴牟遅」を八田間の大室に喚び入れ、
その頭（スサノヲの頭）の「虱」を取らしむ。「大穴牟遅」が、その頭を見ると、
「呉公」（百足）が多在していた。なぜ「虱」が「呉公」なのか。それはともかく、（※数字の「百」に注意）
もちろん、「須佐之男」の頭に「mar」［MAR］（虱）が居るように描かれるのは、
作者が、【ΣＷΣＡ】（worm、809）＝｢mar」［MAR］（worm）を言いたいわけだ。（※「mar」（wagon）を含意）
同根の「sāsu」［UR.ME］（moth）は、同じ様に「mar」［GIŠ.ME］（wagon）を含意。