｢火照命」は「海佐知毘古」として、云々。「火遠理命」は「山佐知毘古」として、云々。
「kur」［KUR］（山）が、そのまま「kur」［KUR］（東）を表す以上、｢火遠理」（ほをり）は、
【ＸＷＲＡ】（白、318）を含意する。そして、特に「山佐知毘古」においては、｢佐知」は、
「šadû」（山）の変化形、つまり属格に伴うconstruct stateの「šadi」（山）を表すだろう。
＃但し、「海佐知」＆「山佐知」なのだから、第一義としては、
＃【亢】＝【Ṣ】＝「百」を表す。【Ṣ】の原義は「鈎」なのだから。
＃【ＭＺＬＡ】（fortune、100）≒「幸」に鑑みると、この「さち」も、
＃やはり【Ṣ】（100）に由来する。そこのところは、復習である。
＊ ＊ ＊
ちなみに…｢海」であろうが、「山」であろうが、「佐知毘古」は、
【Ṣ】（100）を負う。［ŠE］（百）の鳥である「uz」（鴨）を含意する。
特に、天皇に繋がる｢山佐知毘古｣においては、｢šadi」（山）が、
そのまま【Ṣ】（100）を表し、［ŠE］（百）の鳥を表す。｢uz」（鴨）を。
｢火火出見」の「火火」（＝炎）は、当然「kur」［KUR］（山）に由来。（※動詞になると「burn」の意味を持つ）