「uz」［ŠE.HU］（鴨）は、「še」［ŠE］（hook）の「mušen」［HU］（鳥）である。
楔形文字の［ŠE］は、数字の「百」を表す。故に、「uz」［ŠE.HU］（鴨）は、
言わば、“「百」が表すところの「鈎」”の鳥である。これを言い換えれば、
【亢】＝【Ṣ】＝｢百」の鳥だろう。【Ṣ】（100）の原義が「鈎」という点に注意。
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そして、【Ṣ】（佐知、100）は、【ＭＺＬＡ】（luck＝“幸”、100）を含意。（※【ＧＤ】（fortune､9）である）
【ＭＺＬＡ】（宿、100）を含意。【ＱＷＭＡ】（宿、259）を含意。それで、
この「še」［ŠE］（hook）の鳥である「uz」（鴨）を､「迦毛」（宿）と訓む。
つまり､当該の「鴨」（迦毛）は、意味で【ＧＤ】（fortune、9）に重なる。
どちらにせよ、当該の「鴨」（迦毛）を規定する「甲」（コウ）の文字は、
漢訳仏典の【亢】（コウ）を表す。即ち【Ṣ】（佐知、100）＝「še」（鈎）を。（※「鈎」（コウ）である）
＃古事記は、「大山守」に関し、「鈎を以ちて其の沈みし処を探れば、
＃其の衣の中の甲に繋りて、訶和羅､と鳴る」という逸話を載せるが、
＃ここで、「大山守」は、「uz」［ŠE.HU］（鴨）の役回りなのだ。もちろん、
＃名の「šadi」（山）は、【Ṣ】（佐知、100）を表す。つまり､「鴨」（迦毛）を。
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さらに詳細に言うと、当該の【Ṣ】（佐知、100）、即ち【ＭＡＡ】（百、54）は、
【ＤＷＬＡ】（宝瓶宮、54）＝【ＱＷＱＹＡ】（potter、429）の集団を指し示す。（※グノーシス的な集団）
【ＧＤ】（ガド、9）の意味は、【ＭＺＬＡ】（luck＝“幸”､100）である。このさい、
【ＫＰＷＲＡ】（甲、429）の者は、やはり【ΣBΘA D･GD】（ガド族、429）だ。
「LAMMA」＝「gud」（牛）＞【ＧＤ】（ガド、9）に注意。「gu-gu-ud」（傀儡）に。