＞三〇、 朽ち果てた館に住む者 ここに在り
＞ 目は濁り口は溶けて その肉は
＞ 腐るに任せて
（※『光の黙示録』181頁より）
【角】＝【Ｐ】＝「九十」で、アレフベートの【Ｐ】の原義は「口」だが、
これは十進法で「十八」だから、「肉」（29）という言葉にリンクする。
此の脈絡が在るから、「口は溶けて その肉は」…と展開するのだ。
ここで注意すべきは、【ＰＷＭＡ】（口、149）の数価が、そのまま、
【ＮＷＮＹＡ】（双魚宮、149）を表し､月宿の【奎】を表すので、結局、（※【奎】＝【Ｇ】＝｢四」に注意）
これが、「四×四」（シシ）に繋がり、「肉」（シシ）に繋がる点である。
＃つまり、漢字の「肉」の倭訓として、｢ニク」と「シシ」が知られるが、
＃どちらも数字が絡んでおり、占星術が絡んでいる。そういうことだ。
＃ちなみに月宿の【角】に当たる「男淺津間若子宿祢」（允恭天皇）は、
＃【星】（1月15日）の月日に崩御し、まさに「四×四」（シシ）を指し示す。
＊ ＊ ＊
「目」を原義とするのは…アレフベートの【Ｏ】（アイン、80）だが、その綴りは、（※【軫】＝【Ｏ】＝「八十」に注意）
【ＯＹＮ】（アイン、160）であり、此の数価が、そのまま「四×四」（シシ）を表す。
一方､月宿の【軫】、即ちナクシャトラの「Hasta」（西洋で言う「烏座」）の意味は、
【ＡＹＤＡ】（手、29）だから、「目」は、「手」（29）を経由して、「肉」（29）と連結する。
それだから、「目は……口は…… その肉は」云々と、連続的に展開するわけだ。
＃ここで大事なのは、【ＢＳＲＡ】（肉、375）は、漢字の偏になると、
＃【ＢＳＲＡ】（月､375）であるという点だ。梵語で、「ソーマ」は「月」。
＃ギリシャ語で、｢ソーマ」は「肉」（body）。「月」に住まうのは「菟」で、
＃【ＧＲＤＡ】（裸菟、311）～【星】（3月11日）～「肉」（シシ）と連結する。
＃当該のサイクリックな連鎖を、よく眺めると、倭語の「からだ」（体）は、
＃実のところ、もともと【ＧＲＤＡ】（裸菟、311）が語源と合点が行くだろう。
＃「からだ」という言葉に、なんとなく「裸」のイメージが付随するのも当然。