禅譲

　そこに譲るべきものが無いとき、一体何を禅譲したら良いのだろう。そんな一日だったのかもしれない。
　会長はKm君になるそうで。一年生にいきなりパシらせるのは如何なものか。そんな一日だった気がしなくもない。

　戦史研と一緒にイルボンヘに入り、アニ研と一緒に出て来た。そういうことだ。声優マジアレだわ、声ヲタは無謬だけど。

なぜラーメンカレーはないのか。

　きっと500年後ぐらいの宗教界は、個人の宗教という微視的視点と宗教一般という巨視的視点をどう統一的に扱うかという命題で持ち切りに違いない。これ俺の予言な。預言ではない。
　誤解を少なく宗教について説明するには、科学と宗教というテーマを通してその輪郭を説明するのが最も良いのではなかろうか。なんかファインマン的なものを感じた。つまり線積分。

　しかし「科学的宗教」というジャーゴンを否定することは、幸福の科学から創価学会に到るまで、ならまだしももっと多くの「常識的現代人」の逆鱗に触れることになりそうな気がしてならない。なにより現代人の毒牙にかかった従来宗教が怖い。
　まあその時は宗教紛争すればいいや。現代人の寝言（格好良く言うと、現代の微睡み）に迎合するぐらいなら殉死すべき。

　それはそうと殉死に並ぶ概念として殉放校を考案した。元号が変わる際に全大学生を放校にする習わし。

　というのが今日カレーを食べて声優の話をしてラーメンを食べて声優の話をして駄目漫画を買って帰りながら考えたすべてである。

秋の夜長の長々し長々を

　どうにも眠れない夜にすべきことは多くない。
　「王様の耳はなんとやら」的なスレが用意されている板がある。ただでさえアレな中でもさらにアレな板だということは容易に想像がつくと思う。
　眠れぬ夜には、こういったスレを開いて、1レスずつ吟味していく。大半のレスは分かり辛く書かれているが、具体的な内容を推察する必要はない。文体や主張らしきものからじわりと染み出して来る味を楽しむ。
　特に楽しいのが、文句を書き込んでる奴の方がおかしそうだ、というレスに出会った瞬間だ。結局のところ黙っていられなかったという点で程度は知れているが、その中でも特に違和感を覚えるものがある。
　自由というのは、嫌ならそのスレを見ないことだ。そして自由はあまり支持されない。だからこそ、こういうスレが立ち、私を楽しませてくれるのだろう。

【炒飯氏に一言】
　私は特定の分野に傾倒しているのでなく、単に多くの分野に耐えられないのです。