なぜラーメンカレーはないのか。
きっと500年後ぐらいの宗教界は、個人の宗教という微視的視点と宗教一般という巨視的視点をどう統一的に扱うかという命題で持ち切りに違いない。これ俺の予言な。預言ではない。
誤解を少なく宗教について説明するには、科学と宗教というテーマを通してその輪郭を説明するのが最も良いのではなかろうか。なんかファインマン的なものを感じた。つまり線積分。
しかし「科学的宗教」というジャーゴンを否定することは、幸福の科学から創価学会に到るまで、ならまだしももっと多くの「常識的現代人」の逆鱗に触れることになりそうな気がしてならない。なにより現代人の毒牙にかかった従来宗教が怖い。
まあその時は宗教紛争すればいいや。現代人の寝言(格好良く言うと、現代の微睡み)に迎合するぐらいなら殉死すべき。
それはそうと殉死に並ぶ概念として殉放校を考案した。元号が変わる際に全大学生を放校にする習わし。
というのが今日カレーを食べて声優の話をしてラーメンを食べて声優の話をして駄目漫画を買って帰りながら考えたすべてである。
誤解を少なく宗教について説明するには、科学と宗教というテーマを通してその輪郭を説明するのが最も良いのではなかろうか。なんかファインマン的なものを感じた。つまり線積分。
しかし「科学的宗教」というジャーゴンを否定することは、幸福の科学から創価学会に到るまで、ならまだしももっと多くの「常識的現代人」の逆鱗に触れることになりそうな気がしてならない。なにより現代人の毒牙にかかった従来宗教が怖い。
まあその時は宗教紛争すればいいや。現代人の寝言(格好良く言うと、現代の微睡み)に迎合するぐらいなら殉死すべき。
それはそうと殉死に並ぶ概念として殉放校を考案した。元号が変わる際に全大学生を放校にする習わし。
というのが今日カレーを食べて声優の話をしてラーメンを食べて声優の話をして駄目漫画を買って帰りながら考えたすべてである。