夏目漱石（なつめそうせき1867～1916年）は、
『三四郎』『それから』『門』の三部作と、『こころ』を、
17歳の時に読みました。
10代、20代、30代、40代で、共感する作品が違ってきます。
「あなたは、どうですか？」
今、漱石は、読まれているのだろうか？
明治という時代の舞台と、言葉の難しさもあるかも知れない。
現在、読書する人は、普通じゃない人です。(笑)
例えば、本を読む人は、10人に1人なのかも知れない。
学校の先生が、「読書するよりも、勉強しなさい」
会社の上司が、「読書する時間があったら、仕事しなさい」
この言葉は、多数派の意見なのです。
その現状がわかると、納得しますね。
上司が、「もっと本を読め」という会社には成長力がある。
2020年5月8日
夏目漱石を、初めて読んだ時、心理描写に驚きました。
人は、頭の中で、こんなにも深く考えるものなのか！
喜怒哀楽の感情、思考力の深さに、驚きました。
テレビドラマや映画では、顔の表情や言葉から伝わらない、
心の内面的な思いが、小説で克明に読み解かれています。
夏目漱石著『三四郎』（新潮文庫／平成27年 151刷）
p24 「熊本より東京は広い。東京より日本は広い。日本より……」
で一寸（ちょっと）切ったが、三四郎の顔を見ると耳を傾けている。
「日本より頭の中の方が広いでしょう」と云った。
夏目漱石著『私の個人主義』（講談社学術文庫／2005年 第51刷）
漱石の本では、この本が、一番好きです。
「私の個人主義」は、何度も読んでいます。
寺島実郎さんの「20世紀を持ち帰った漱石」の話は、興味深かった。
2019年11月27日
夏目漱石著『それから』（岩波文庫／2014年 第97刷）
20代、30代は、この小説の「高等遊民」の世界に憧れました。
このことについて、内田魯庵（うちだろあん1868～1929）の一文がある。
内田魯庵著『魯庵の明治』（講談社文芸文庫1997年）
p167 文明国には必ず智識ある高等遊民あり
映画「それから」に出演された藤谷美和子を思い出す。
夏目漱石著『門』（ワイド版 岩波文庫2007年）
40代になると、漱石の『門』に惹かれるようになります。
なにげない夫婦の日常に癒しを感じるのは、なぜだろう？
二葉亭四迷（ふたばていしめい1864～1909）著『浮雲』（角川文庫）は、
19歳の時に読みました。
なんとなく、漱石の『それから』と重なる高等遊民の世界かも。
夏目漱石と二葉亭四迷の二人が、明治に言文一致の小説を確立した
と学び、それを知るために読みました。
大森光章著『夏目漱石』（集英社1973年）
多田裕計著『夏目漱石』（偕成社1981年23刷）
明治の知識人、漱石の思考を読む。
「つないだ手を、離さないで……」