※ 「 全国かくれキリシタン研究会 会誌 」 第２９号 より
『 細川興秋 生存説 』 ４００年目の真実 （ 髙田重孝 ）
● 細川忠興 ・ 玉の 次男 ・ 興秋 （ 与五郎 ） は、
豊臣方に味方し、大坂城落城の際に 落ち延びますが、
忠興の命で、
元和元年 （ １６１５年 ） ６月６日、京都伏見の東林院で切腹し、
３２歳の生涯を終えていきました。
しかしながら、
天草地方では、 「 興秋伝承 」 が語り継がれ、
実は、“ 興秋は、切腹して亡くなったのではなく、生きている （ 秘かに 生かされている ）！ ” ━ ことを伝えてきていたのです。
しかし、これらのことは 口伝 （ くでん ） でしたので、はっきりとした
史料の裏付けがなかったのでした。
● 一方、
公には、 “ 興秋 （ 与五郎 ） 生存 ” など考えもしなかったために、
きちんと検証 ・ 解明されないままになってきていた 一通の書状が、
「 興秋生存説 」 を裏付ける 貴重な史料であることが わかりました。
今回、そのことを 究明してくださったのが、髙田重孝さんだったの
です。
「 長岡与五郎 （ 細川興秋 ） 宛
元和７年 （ １６２１年 ） ５月２１日付け
細川忠利 （ 内記 ） 書状 」 （ 熊本県立美術館 ・ 蔵 ）
・ 長岡与五郎というのは、細川興秋のこと。
・ 元和７年 （ １６２１年 ） ５月２１日 といえば、
興秋が切腹したことになっている、元和元年 （ １６１５年 ） ６月６日
から、６年後のことになります。
・ 細川家を継いでいる 三男 ・ 忠利から、 次男である兄 ・ 与五郎に
宛てた手紙です。
与五郎は生きているのです！ 秘かに 生かされているのです！！
（ 本文 ） （ 髙田さんによる 現代語訳 ）
一筆申候。
然者其方 肢煩候処、
与安法印 療治候て 本復之由、
一段之事候。
然者 湯治候て、可整之由、
法印も御申候。 通尤候。
一筆申し上げます。
あなたが、手足を患っていたところ、
与安法印が療治して 回復したことは、
一段と喜ばしいことです。
さらに 湯治をして、体を整えてください。
法印も そう申しており、もっとものことと思います。
更に、三斎様 我等も 在国にて、
其元 人質ニ有之者候と
心侭ニ 湯治させ申度とハ 難成事候間、
半左衛門尉と申合、
伊喜助殿へ相談候而、
兎角、喜助殿之次第ニ仕 可然候。
更に、三斎様 （ 忠興 ） も私も、在国 （ 豊前 ） にいて、
あなたは人質で有る者として、
心易く湯治をさせてあげることは 難しい事ですので、
半左衛門と申し合わせて、
伊喜助殿 （ 伊豆野喜助 ） へ相談してください。
とにかく、喜助殿の考え次第です。
此方、相易、事も無之候間、可心易候。
我等も 六月廿一日ニ 小倉へ移り申筈候。
尚、近日 可期申候。 謹厳。
己上。
又 申候。
法印へも、其方 煩候様を 被入候事、
於礼にて、書状遣申候。 以上。
内記
五月廿一日 （ 花押 ）
長岡与五郎殿
私の方は何事もないので、ご安心ください。
私も、六月二十一日に、小倉へ移る予定です。
尚、近日、書いてお知らせします。 謹言。
以上。
追伸ですが、
法印へも、あなたの煩いを治療して頂いたことに
御礼状を遣わします。 以上。
内記 （ 忠利 ）
五月二十一日 （ 花押 ）
長岡与五郎殿
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