A. 吉利支丹版の「どちりなきりしたん」には、次のように記されていますよ。
「御あるじデウスは、パアテレ（父）と、ヒイリヨ（子）と、スピリツサント（聖霊）と申し奉りて、ペルサウナ（位格）は三つにてましませども、ススタンシヤ（実体）と申す御正体 は、ただ御一体にてまします也。」
現代の聖書では、全能の天地万物の創造主のことを「神」と「主」という言い方で呼んでい ますが、キリシタン時代は、「神」のことを［デウス］、「主」のことを［御あるじ］と呼んでいました。 現代の聖書で「主なる神」と言っているところは、［御あるじデウス］と言っていたわけです。
最初に「神・デウス」についてですが、旧約聖書が記された原典（ヘブル語）では「エル」。複数形が「エローヒーム」になります。
ところで、聖書の最初の最初は、「創世記」の１章１節ですが、 「 初めに、神が天と地を創造した。」
この「神」の部分には、実は、複数形の「エローヒーム」が使われているのです。（しかも、動詞は単数で受けています。）
１章26節の、「人間の創造」の場面では、次のように記されています。
神（エローヒーム）は仰せられた。
「さあ人を造ろう。われわれのかたちとして、われわれに似せて。」
「神」は唯一のお方ですが、単数ではないのです。 父なる神・子なる神・聖霊なる神。父・子・聖霊なる神を、混同することなく、本質を分離することなく、三位（父・子・聖霊）を一体において、唯一のお方として、われらも・キリシタン達も、礼拝しているのです。
この「三位一体の奥儀」（チリンダアデのミステリヨ）については、四次元の有限の世界 に生きる私たちには、ぴったり当てはまる適当なたとえはありませんので、変に何かにたとえようとはしないで、信仰で受けとめているのです。
次に「主・御あるじ」についてですが、この御名（みな）については、「出エジプト記」 の３章14～15節に記されています。
「 わたし（神）は、『わたしはある』という者である。・・・・ 主（YHWH・聖４文字）、 これが永遠にわたしの名、これが代々にわたってわたしの呼び名である。」
この聖４文字「YHWH」については、どのように発音すればよいのでしょうか。
旧約・当時のユダヤ人（現代もそうだと思いますが）の間では、「十戒」の第３戒「御名をみだりにとなえてはならない」ということで、「YHWH」と出てくると「アドーナーイ」 （「アードーン」 “主”の一般語の複数形）と言い換えて読んでいました。「神・主」（エロヒーム・アドーナーイ）というわけです。
言い換えではなくて、実際にはどのように発音すればよいのでしょうか。聖４文字の子音字に、２つの母音記号を合わせて、［YaHWeH］(ヤハ・ヤハウェ)と読むのが一般的です。古代のヘブル語の発音にも近いようです。
有名な「ハレルヤ・コーラス」の “ハレルヤ”ということばは、ハレル（ほめたたえる・賛美する）・ヤ（ヤハ・主） ━━ 「ヤハをほめたたえよ・主をほめたたえよ」ということなのです。
もちろん、この「主・御あるじ」も［三位一体の主］を表していることばであることに、かわりはありません。
ただ、新約聖書では、神の御子・救い主（ぬし）のことを「主イエス・キリスト」という言い方をしますが、この形で使われている時には、 “子なる神である主イエス・キリスト” という意味であることは勿論です。
