カウンセリングの仕事をしていると、クライエントの方々から動物の話を聞くことがよくあります。そのたびに、ふとあることに気づきます。

「犬好きな人」と「猫好きな人」とではそれぞれ性格にも違いがあるように思ったのです。

これは私の主観的な印象に過ぎないのか……と思っていたのですが、実は心理学研究によってかなり裏付けられていることがわかりました。今回は、「犬好き・猫好きと性格の違い」をテーマに、興味深い研究をいくつかご紹介します。


ビッグファイブ理論で測ってみると

まず、心理学でパーソナリティを測る代表的な枠組みとして「ビッグファイブ(Big Five)」という理論があります。近年の性格研究では主流の考え方ですが,人間の性格を以下の5つの次元で捉えるものです。

  • 外向性(Extraversion):社交的か、活動的か
  • 協調性(Agreeableness):他者に協力的か、共感的か
  • 誠実性(Conscientiousness):几帳面か、ルールを守るか
  • 神経症傾向(Neuroticism):不安になりやすいか、情緒不安定か
  • 開放性(Openness):好奇心旺盛か、創造的か

このビッグファイブを使って「犬好き・猫好きの性格差」を大規模に調べた研究があります。


ゴスリングらの研究(2010年、テキサス大学)

心理学者サミュエル・ゴスリングらは、4,565名を対象にウェブ調査を実施しました。参加者は「自分は犬派か、猫派か、どちらでもないか」を自己申告し、同時にビッグファイブの測定を受けました。

結果は明確でした。

犬好きは外向性・協調性・誠実性が高く、神経症傾向と開放性が低い。猫好きはその逆で、神経症傾向と開放性が高い傾向が示されたというものです。

もう少し具体的に見てみましょう。犬好きは猫好きに比べて外向性が約15%高く、協調性が約13%高い。一方、猫好きは神経症傾向が約12%高いが、開放性も約11%高く、開放性とは芸術・感情・冒険・独創的なアイデア・好奇心などへの志向性を指すとされています。

整理するとこうなります。

犬好きの傾向

  • 社交的で外向的
  • 人に協力的・共感的
  • ルールを守り、責任感がある
  • 精神的に安定している
  • 保守的・伝統的な価値観

猫好きの傾向

  • 内向的で自己の世界を持つ
  • 感受性が豊かで繊細
  • 不安になりやすい面がある
  • 創造的・芸術的・好奇心旺盛
  • 非同調的・独自の価値観

グアステロらの研究(2014年、キャロル大学)

ウィスコンシン州キャロル大学の心理学者デニス・グアステロらは、600名を対象に別の性格検査(16PF)を用いて調査を行いました。

犬好きはエネルギッシュで外向的、ルールに従う傾向があり、猫好きは内向的・開放的・感受性が高く、非同調的で、知能テストのスコアも犬好きより高い傾向があったという結果でした。

また犬好きは温かさ・活発さ・規則意識・社会的大胆さで高得点を示し、猫好きは知的能力・抽象的思考・自己依存性で高得点を示したとも報告されています。

「猫好きのほうが知能テストのスコアが高い」という部分は、少々意外に感じるかもしれません。ただこれは「知能が高い=価値がある」ということではなく、抽象的・分析的な思考への傾向の違いを示している、と理解するのが適切でしょう。


最新の研究(2024年、ジェームズクック大学)

オーストラリアのジェームズクック大学による2024年の研究では、犬好きと猫好きでビッグファイブ全特性において性格差が報告されており、犬の飼育はレジリエンス(困難からの回復力)の高さと関連し、猫の飼育は神経症傾向の高さと関連することが示されたという結果が出ています。

「レジリエンス」は近年の臨床心理学で特に注目されているキーワードです。ストレスや逆境からの回復力のことを指します。犬を飼うことで生まれる毎日の散歩・規則的な生活・他者との交流といった習慣が、レジリエンスの形成に貢献している可能性があります。


なぜこのような違いが生まれるのか

面白いのは、「性格がペットの選択に影響する」のか、「ペットとの暮らしが性格を形成する」のか、どちらの方向の影響もあり得るという点です。

人々は自分自身の性格が飼っているペットと似ていると感じており、猫の飼い主は自分をより独立心旺盛だと見なし、犬の飼い主は自分をフレンドリーだと表現する傾向があるという調査結果があります。

つまり、社交的な人が犬を選ぶのか、犬と暮らすうちに社交的になるのか——おそらくその両方が絡み合っているのでしょう。私たちは自分に似た存在を好み、そしてその存在と共に生きることで、さらにその特性を強めていくのかもしれません。

またこれらの検討は日本ではあまり研究がなされていないようですので,もしかすると文化差などもあるかもしれません。

 


カウンセラーとして感じること

私の臨床的な印象を、研究の言葉で置き換えてみると、こうなります。

「犬好きで従順な感じ」→ 協調性・誠実性・規則意識が高い 「猫好きで自由気まま」→ 開放性・自己依存性・独自の価値観が高い

カウンセリングの場面で考えると、犬好きのクライエントはカウンセラーとの関係を築きやすく、構造化された面接にもなじみやすい傾向があるかもしれません。一方、猫好きのクライエントは感受性が豊かで内省が深い反面、神経症傾向の高さから不安や悩みを抱えやすく、より繊細な関わりが求められることがあるかもしれません。

もちろん、これはあくまで統計的な傾向です。個人の性格は多様であり、「猫好きだから」「犬好きだから」とレッテルを貼ることはカウンセリングの精神に反します。ただ、クライエントが「どんな動物が好きか」という話題は、その人の世界観や価値観を理解するための、ひとつの豊かな入口になるかもしれないとは感じています。


あなたはどちら派?

最後に少しだけ。

あなたは犬派ですか? 猫派ですか? それとも両方好き?

研究はあくまで傾向を示すものであって、あなたがどちらを選ぶかに正解はありません。大切なのは、好きな動物との暮らしの中で、あなたらしい「場」が生まれているということ。

そしてその「場」が、あなたの心を支えてくれているとしたら——それ自体が、とても豊かなことだと思います。

 

前回は、バイオフィリア仮説やヒューマン・アニマル・ボンド、オキシトシンの分泌など、ペットや動物が私たちの心身に与える科学的な効果についてご紹介しました。今回は、その効果をカウンセリングや心理支援の文脈でどう理解し、活かせるかを考えていきたいと思います。

キーワードは、「場」です。


ペットがいると、なぜ「場の雰囲気」が変わるのか

ペットを飼っている方ならきっと経験があると思います。家に帰ると犬がしっぽを振って迎えてくれる。猫がそっと膝の上に乗ってくる。それだけで、その場の空気がやわらかく、明るくなる感覚。

これは主観的な印象ではなく、心理学的に説明のつく現象です。

動物は、人と人との間に生じる「評価」「緊張」「気遣い」といった社会的プレッシャーを無力化します。動物がそこにいるだけで、人は自然と表情がほぐれ、声のトーンが変わり、他者への警戒心が下がる。これをソーシャル・ルブリカント(social lubricant:社会的潤滑剤)効果と呼ぶことがあります。

動物と触れ合うことで場が和み、その場にいる人々の間のコミュニケーションが自然と促進される。高齢者施設や病院でのセラピー犬訪問で、普段ほとんど話さない入居者が犬に向かって声をかけ始める、というのはこの効果の典型例です。


ホロニカル・アプローチの「場所的自己」という視点

ここで、日本発のユニークな心理療法の概念を紹介したいと思います。定森恭司先生らが提唱したホロニカル・アプローチです。

ホロニカル・アプローチとは、心の深層から、身体、関係性や社会に至るまで、自己(部分)と世界(全体)の関係を自由無礙に俯瞰しながらアプローチするもので、西洋の心理療法だけでなく東洋思想までを統合した独創的な理論です。

その中核概念のひとつが「場所的自己」です。

ホロニカル心理学では、自己は固定した個人の内部にあるのではなく、「場」との密接な関係の中で形成されると考えます。つまり、「自己」と「場(環境・関係性・空間)」は切り離せない関係にあり、どんな場にいるかが、そのときの自分のあり方そのものに影響する、という考え方です。

これはペットとの関係を考えるうえで、非常に示唆的な視点です。


「ペットがいる場」は、自己(わたし)のあり方を変える

場所的自己の観点から見ると、ペットがいる空間は、単に「動物がいる」というだけでなく、その場にいる人の自己のあり方そのものを変えると考えることができます。

犬が好きな人であれば,ペットとしての犬がいない時といる時を比較してください。おそらく犬に声をかけ、撫でるうちに、不安や緊張,疲れがあったとしても自然とほぐれ、ホッとした気持ちになることでしょう。

これは「場」そのものが変わったことで、自己のあり方が変化した、とホロニカル的に理解できます。

場が変わると、自己が変わる。自己が変わると、こころが動き出す。動物はその「場の変容」を引き起こす、特別な存在といえます。


カウンセリングにおける動物介在の実践

実際の心理臨床の現場でも、動物の存在を意図的に活用する試みが広がっています。

欧米では、トラウマを抱えた子どもへのセラピーに馬を用いるエクワイン・アシステッド・サイコセラピー(Equine-Assisted Psychotherapy)が注目されています。馬は人間の感情に非常に敏感で、クライエントの内的状態を映し出す「生きた鏡」として機能するとされます。言葉で表現することが難しい感情を、馬との関わりを通じて体験的に気づいていくアプローチです。

日本でも、犬を活用したカウンセリング補助の実践が少しずつ報告されており、特に子どもや高齢者、自閉スペクトラム症のある方への支援において効果が示されています。


「評価しない存在」がつくる安全な場

カウンセリングの基本に、無条件の肯定的関心(unconditional positive regard)という概念があります。カール・ロジャーズが提唱したもので、クライエントをありのままに受け入れる姿勢を指します。

動物は、この「無条件の受容」を、言葉を使わずに体現します。怒っても、泣いても、だらしなくても、動物はそこにいてくれます。人間のカウンセラーが意識的に実践しようとする姿勢を、動物は存在そのものとして示してくれるのです。

これが、カウンセリングの場に動物がいることで「安全な場」が自然に形成されやすくなる理由です。ホロニカル・アプローチの言葉を借りるなら、動物の存在が「自己と世界がより一致しやすい場」を作り出す、と言えるかもしれません。


私自身の体験から

新しいトイプードルと暮らし始めて改めて実感したことがあります。帰宅したとき、犬がいると場の緊張がほぐれ、会話が自然に弾むのです。家族とのコミュニケーションも同様で、犬という「共通の話題」が橋渡しになり、その場の雰囲気が一変します。

カウンセリングの場でも、日常の場でも、動物は「場のあり方」を根本から変える力を持っている。そのことを、専門家として改めて実感しています。


おわりに

ペットや動物の癒やし効果は、個人の心理的な安らぎにとどまりません。それは「場」そのものを変容させ、そこにいる人々の自己のあり方や関係性にまで影響を与えます。

ホロニカル・アプローチの場所的自己の視点は、動物と人との関係を「個人の癒やし」という枠を超えて、「場と自己の相互変容」として捉え直す豊かな視座を提供してくれます。

動物の力を心理支援に活かすことは、これからの臨床心理学のひとつの重要な方向性だと、私は感じています。


 

前回の記事では、12年間共に過ごしたトイプードルを亡くした体験と、新しい犬を家族に迎えることで悲嘆から少しずつ回復していった過程についてお話ししました。

今回は、その体験の「背景にある科学」として、ペットや動物がなぜこれほど私たちの心を癒やすのか、心理学・医学の研究や代表的な概念をご紹介したいと思います。

 


「人と動物の絆」という研究領域

まず知っておいていただきたいのが、ヒューマン・アニマル・ボンド(Human-Animal Bond) という概念です。

これは、人間と動物の間に築かれる相互的で動的な関係性を指す言葉で、1970年代以降、欧米を中心に研究が蓄積されてきました。アメリカではHABRI(Human Animal Bond Research Institute)という専門の研究機関が設立されるほど、この分野は独立した学術領域として発展しています。

ヒューマン・アニマル・ボンドの特徴は、人間だけでなく動物の側にも心理的・生理的なメリットがある「相互的な関係」という点です。ペットが飼い主に懐くのも、単なる習慣ではなく、深い絆の形成によるものと考えられています。


バイオフィリア仮説――人間は生まれつき動物が好き?

ペットへの愛着の根源を探ると、バイオフィリア(Biophilia)仮説 にたどり着きます。

「バイオフィリア」とは、進化生物学者エドワード・O・ウィルソンが1984年に提唱した概念で、「人間には生命や生き物に対して本能的に引き寄せられる傾向がある」というものです。人類は長い進化の歴史の中で、動物と共に生き、動物を観察し、動物と関わることで生存してきました。その名残として、私たちは動物の存在に対して本能的な親しみや安らぎを感じるのではないか、という考え方です。

赤ちゃんが動物の絵本を見て喜んだり、動物園で子どもたちが目を輝かせたりするのは、この仮説で自然に説明できます。ペットと一緒にいるだけで気持ちが落ち着くのも、私たちの本能に深く刻まれた反応かもしれません。


生理学的にも証明されている「癒やし」

動物との触れ合いが心身に良い影響を与えることは、生理学的な研究でも裏付けられています。

特に注目されているのが、オキシトシンの分泌です。オキシトシンは「愛情ホルモン」「絆ホルモン」とも呼ばれ、親子間や恋人間の愛着形成に関わることで知られていますが、犬や猫などのペットと触れ合ったり、目を合わせたりするだけでも分泌されることが研究で示されています。

また、ペットを撫でたり一緒にいたりすることで、コルチゾール(ストレスホルモン)の低下、血圧・心拍数の安定、免疫機能の向上なども報告されています。犬を飼っている人は心臓病リスクが低いというデータもあり、ペットとの暮らしは文字通り「健康に良い」可能性があります。


アニマル・アシステッド・インターベンション(AAI)

動物の癒やし効果を治療や支援に活用した取り組みが、アニマル・アシステッド・インターベンション(Animal-Assisted Intervention : AAI) です。日本語では「動物介在介入」と呼ばれます。

AAIはさらに以下のように分類されます。

**アニマル・アシステッド・セラピー(AAT)**は、心理士や作業療法士などの専門家が、動物を治療の補助として用いるものです。うつ病・PTSD・認知症・自閉スペクトラム症などへの効果が研究されています。

**アニマル・アシステッド・アクティビティ(AAA)**は、治療目的ではなく、施設訪問などを通じて動物との触れ合いによるQOL(生活の質)向上を目的とした活動です。高齢者施設や児童養護施設での取り組みが代表的です。

日本でも、補助犬(盲導犬・聴導犬・介助犬)や介護施設でのセラピードッグ訪問など、動物の力を生かした活動が広がっています。


「社会的支援」としてのペット

心理学的観点から見ると、ペットは非常に特別な社会的サポート源でもあります。

アメリカの心理学者アレン・マクネイルらの研究では、ストレスを感じる状況下では、人間の友人よりもペットのそばにいるほうが心拍数や血圧の上昇が少なかったという結果が示されています。これは、ペットが「評価しない存在」であることと関係していると考えられています。

人間に話しかけると「どう思われるか」という評価不安が生じますが、ペットはどんな自分でもただそこにいてくれます。この無条件の受容が、ひとりでいるときよりも安心感をもたらし、ストレス反応を和らげるのです。

ペットロスが深刻になりやすい理由も、ここにあります。ペットはただの「動物」ではなく、私たちにとって最も重要な社会的サポート源の一つだったわけです。


私自身の体験から

新しいトイプードルを迎えた後、毎朝の散歩が日課になりました。散歩中に感じる朝の空気、犬が嬉しそうに走る姿、自分自身の体調管理にも役立っています。

これらが、気づかないうちに私の気持ちを前向きにしてくれていたようにも思います。

研究では、犬の飼い主は散歩を通じて地域コミュニティとのつながりが生まれやすいという知見もあります。ペットは「心の支え」であるだけでなく、社会とのつながりを広げる橋渡しでもあるのです。


おわりに

ペットや動物の癒やし効果は、単なる「気のせい」ではありません。バイオフィリア仮説、ヒューマン・アニマル・ボンド、オキシトシン分泌、AAIの実践……さまざまな角度から、その効果は科学的に裏付けられています。

「動物が好き」という気持ちは、人間としてごく自然で健全な感情です。そして、ペットとの暮らしは、私たちの心と体の健康に、確かな形で貢献してくれています。

次回は、動物の癒やし効果とカウンセリング・心理支援との関連について、さらに掘り下げていきたいと思います。