喫茶（きっさ）とは、何者？

お客様から

「雰囲気の良い喫茶店はないですか？」

と聞かれます

「コーヒーですか、
日本茶で、和風が良いですか？」

と聞き直します

浅草の土地柄だけに、和風をお求めの方が多く、

御所望されていることを確かめねば

大変な事になります

喫茶　この言葉は

鎌倉時代に、中国から伝わった茶を飲用し

効用を嗜む習慣や作法をさす
言葉だったのですが、

現在では、

喫茶　コーヒー、紅茶が飲む

喫茶店　正に、
コーヒー店と言う感じになっています

煙草を吸えるところと
言うふうに思っている人もいます

本当に、日本茶を味わう処は、

茶房等と言われるようになりました

お茶を楽しむのは、鎌倉時代に遡ります

鎌倉時代後期になりますと、

日本で茶樹の栽培が
おこなわれるようになりました

日本産のお茶の誕生です

しかし、産地により品質がかなり違ったようです

そこで、この様なゲームが大流行りしたのです

闘茶（とうちゃ）と言われる

茶の味を飲み分けて勝敗を競う遊びなのです

最高級とされたのが、

京都の栂尾（とがのお）茶です

これを、本茶と呼びました

それ以外のお茶を、非茶と言われたのです

本茶と非茶を飲み分ける遊びなのです

更に複雑なゲームとなるのです

四種十服茶（ししゅじつぷくちゃ）

１０種のお茶を飲んで当てるのです

莫大な景品を賭けて、
徹夜で行う事もあったようです

しかし、

闘（たたか）う　お茶は衰退を見せます

そして、取って代わったのが

ご存じ千利休らによる
侘び茶が形成されていくのです

そして、現在も続いているのです

おっと　どっこい

闘茶（とうちゃ）も、

歌舞伎者により、歌舞伎茶として

一時衰退したものが、
見直されるようになりました

喫茶　コーヒーだけではございません

本来は、日本茶でございます

日本のお茶、日本人ならば大事にして頂きたいと

心から願う　とらんくすや。親父でございます

赤色　集中講義？

お待たせ致しました

赤トランクスが揃いました

この赤トランクス　

還暦のお祝いなどに大好評でございます

赤トランクス 　ショウト　(商品コード0707)

赤トランクス 　ハーフ　(商品コード0807)

へそ下指２本の所に丹田のツボがあります。

丹田はエネルギーの源と言われています。

その丹田を赤色のパンツで蔽うと

エネルギーが漲ると言われます。

丹田と赤色パンツの理由でございます

赤色　これは　大変な色でございます

風水では、赤色

目出度い色、縁起が良い色とされます

結婚、祝い事も赤色なのです

神社、仏閣の鳥居の色　これも　赤色です

先日　お話しました　

稲荷神社の鳥居　これも赤色でございます

目出度い時には、赤飯でございます

いつか、必ず結ばれると言う

運命の赤い糸のお話

結ばれる運命を持った男女は、

足首に、見えない赤い糸が結んで有るそうです

もう一つ

この様なお話がございます

千人針

多くの女性が一枚の布に糸を縫い付けて

結び目を作る祈念することで、

出来上がったお守りのことを言います

兵士の戦場での、武運長久、

幸運を祈る為に心こめて作られたのです

白布に、赤い糸で、しかも、千人の女性に

一人一針ずつ縫って
結び目をつくってもらうのです

更に、寅年の女性には、

ご自身の年齢だけ結び目を作ってもらうのです

これは、

虎「千里を行き、千里を帰る」

との言い伝えにあやかる為なのです

また、次のようなものも、縫いこみました

穴の開いていない五銭硬貨、十銭硬貨です

穴の開いていない　⇒　弾に当たらない

五銭硬貨　　⇒　死線を越える

十銭硬貨　　⇒　苦戦を越える

兵隊さんが、無事に帰ってくる事を祈ったのです

その糸は、赤色でした

赤い色が持つと考えられた

呪術的な力への期待だったのです

江戸時代

おしゃれな町人や芸者などが着物や下着に
紅染めを使いました

赤には、魔除の意味が有ると信じられていました

江戸時代

こんな話もございますぞ！

火事が起こると女性の紅い腰巻きを

振ると火事がおさまると言うふうに、

信じられていました

還暦（かんれき）の祝い

赤色の頭巾やちゃんちゃんこを贈ります

これは、魔除けの意味で産着に

赤色が使われていたことに由来するのです

生まれた時に帰るという（還暦）で

この慣習があるです

赤

太陽の赤、日本の国旗　日の丸

恐れ多いですが・・・　並べます

とらんくすや。 赤藩津（ぱんつ）

赤色に関する　

とらんくすや。親父による　集中講義でした

亀さん、六角形の繋がり？

とらんくすや。 新作

江戸柄亀甲文様　黒系

(商品コード0171)

亀甲紋様とは、

亀の甲羅の文様でございます

亀の甲羅　六角形なのです

連続模様となっており連続しているのです

六角形　そこには、秘められたものがあります

ベンゼンの六角形

分子式 C₆H₆ を持つ最も単純な

芳香族炭化水素です

原油に含まれていて、基礎的化合物です

6個の炭素原子が平面上に、

六角形状になっています

蜂の巣　六角形ですね

雪の結晶　六角形ですね

亀と同じ六角形なのです

今　流行りの　出雲大社の神紋も

六角形ですね

この亀　様

何故喜ばれるのでしょう

亀は四神の一つです

東の守護神　青龍

西の守護神　白虎

南の守護神　朱雀

北の守護神　玄武

亀の甲羅を焼いて
占いをすることもありました

可哀想ですね・・・トホホ

この　ひび割れの方向などが、
神の意とされたのです

亀は　また　霊亀（れいき）とも言われます

霊亀　千年以上も生きた、
大きな、大きな亀なのです

中国神話では、

背中に蓬莱山（ほうらいざん）を

背負っていたと言われます

この蓬莱山には不老不死の仙人が

住むと言われているのです

インドでは、

バラモン教の宇宙観です

私達の世界は３頭の巨象に支えられ、

その巨象たちは１頭の大亀に支えられている

さらには、その大亀は

１匹の巨大な大蛇の上に乗っている・・・

ということです

ここでも、　亀さんが凄いです

その様な、亀　様　の頑張り

これが、藩津（ぱんつ）となっているのです

その藩津（ぱんつ）を穿いて、

奥様、ご家族、いや、御勤めの会社

更には、日本、世界の支えとなって下さいませ

ちょっと、欲張りましたかな

大袈裟な、とらんくすや。親父でございました

失礼致しました・・・トホホ

とらんくすや。親父

お稲荷様と狐様の関係？　
　

本日は暑い日が続きますので

少し、涼しいお話をさせて頂きます

江戸の町のいたる処で見うけられるもの

として、詠われているのが

「伊勢屋、稲荷に、犬の糞」

現在でも　
お稲荷さん　稲荷神社　本当に多いのです

全国には、神社は八万社ありますが、

稲荷神社は、三万二千社もあります

凄く多いですね　
至る処にお稲荷さんが有るわけですね

神道の稲荷神社では

宇迦之御魂神（うかのみたま、倉稲魂命）

豊宇気毘売命（とようけびめ）

保食神（うけもち）

大宣都比売神（おおげつひめ）

若宇迦売神（わかうかめ）

御饌津神（みけつ）

などの穀物、食物の神を主祭神としています

仏教の稲荷神社では、
荼枳尼天（だきにてん）を祀っています

江戸時代には、稲荷は商売の神様として

大流行（おおはや）り致しました

流行神（はやりがみ）
と呼ばれるようにもなりました

稲荷神社の前には狛犬の代わりに

宝玉をくわえた狐の像が置かれます

稲荷神には神酒、赤飯、稲荷寿司、
油揚げが供えられます

なので、

油揚げ料理を
「稲荷」とも呼ぶようになったのです

しかし、狐は肉食ですぞ

稲荷寿司、油揚げなどは召上がりませんぞ

この狐様　怖～い　話がございます

上皇の鳥羽院様に使える

玉藻前（たまものまえ）という

絶世の美女がおりました

博識も有り、上皇の鳥羽院様から

寵愛を受けるようになりました

そのころから、鳥羽院様

原因不明の病気となってしまいました

薬も効きません、祈祷も効きません

不思議に思い

陰陽師　安部晴明（あべのせいめい）の

子孫の泰成（やすなり）に、
鳥羽院様を見させました

病の原因は、
玉藻前（たまものまえ）だったのです

泰成（やすなり）

悪霊退治の儀式を行います

この祈祷に耐えきれなく

玉藻前（たまものまえ）は正体を表しました

九つの尾を持った狐に変身したのです

その姿は、

白面金毛九尾（はくめんきんもうきゅうび）

年齢は八百歳、
体長は七尺（２１０ｃｍ）でございます

この狐様、一旦は逃げましたが、

討伐されました

妖狐の死体の頭からは、宝玉が

腹からは、仏舎利

尾からは紅白の針出てきたそうです

不思議？

陰陽道では、

男性は　陽の気　です

狐は、陰獣となります

男性諸君　狐が化けた女性には十分注意を！

本物の女性は違いますよ、間違わないように

とらんくすや。親父　

ちょっと涼しいお話をさせて頂きました

唐草文様　お江戸小噺？

唐草文様　お江戸小噺？

まず　お知らせでございます

やっと、唐草文様の藩津（ぱんつ）が

出来上がりました　

特に　緑色　大変長らくお待たせ致しました

唐草　緑 (商品コード0701)

ハーフトランクスは今暫くお待ち下さいませ

唐草文様

決して　泥棒柄ではございません

何時も、とらんくすや。親父は

お客様に、その様に申し上げます

奈良時代に渡来した文様ですが、

次第に日本的な文様に変化していきます

そして、大事な文様として扱いました

本当の起源は、

メソポタミア及びエジプトとされます

そして、シルクロード　インド　中国を経て　

日本に伝わったアラベスク文様からだとされます
　

繰り返される紋様は無限を表します

アラベスク原型様式の発生を促進したのは、

ユークリッド幾何学です

ピタゴラス、三角法、プラトンのイデア論・・・

我々の届かないところに

永遠不滅の完璧な存在があるという考えから

無限に通じる　紋様となったのです

そうです　縁起の良い柄でございます

繁栄、長寿、邪気除け魔除とされます

日本では唐草文はどんどん変化しました

桐、松、竜胆（りんどう）、菊などの

組み合わせも見られました

小噺　を　一つ

とらんくすや。親父　創造の作り話です

江戸時代です

泥棒の鼠の介は、とある大家の家に

何か獲物は無いかと入りました

ところが、
外見とは違い何も取っていくものがありません

思案にくれましたが、
唐草の風呂敷が目に入りました

仕方が無い、唐草の風呂敷でも貰っていくか

非常に寒い日でしたので、
唐草の風呂敷を首に巻いて

大家の家を出ましたところ、

「ぴ～」と、

岡っ引きの笛の音でございます

鼠の介　すぐに捕まります

岡っ引き

「何をしているのだ？」

「寒いので、
風呂敷を首に巻いていただけでございます」

「何、おう　中には何もないようだな、

　まあ、唐草文の様な縁起の良い風呂敷を

使う者に、悪いものはいないな、行くがよいぞ」

泥棒の鼠の介は、助かったのです

「唐草文のお蔭だな、

唐草文が今日は盗るなと教えてくれたのかな」

それ以来、噂が広がり泥棒業界に

唐草風呂敷が、流行したのです・・・

すみません　

作り話でございますぞ　よしなに

その様な唐草文で、

男性の重要な部分守る

素晴らしい事では有りませんか

是非、お試しくださいませ

とらんくすや。親父よりの

提案でございます

太陽が輝くのは、下駄様のお蔭？

とらんくすや。 は、店舗２階でございます

お客様の階段を上がってこられる足音で判ります

本日は、少し音が違います

カラン、コロン・・・
と言いたいところですが

階段ですので、

カタ、コト・・・でございます

下駄を履かれたお客様でございました

本日も温度が上がり夏日でございます

下駄に、着物のお客様　浅草ならではの方が

増えます　いき　ですね

下駄の始まりは、

天照大神（あまてらすおおみかみ）が

天岩戸（あまのいわと）にお隠れになり

そこから出て戴こうと、
天鈿女命（アメノウズメ）が、

桶を踏み鳴らし、踊った時に履いていたものが、

下駄ではと言われています

桶と下駄　良い音がしますね

きっと、それで・・・

天照大神（あまてらすおおみかみ）も、

何事かと、戸を開けられ覗かれたのです

そこを、逃さず

天手力雄神（あめのたじからお）が、

お引き出しして

再び世界に光が戻ったのです

太陽が輝いているのは、

下駄　様　のお蔭でございますかな？

弥生時代には

田下駄です

弥生時代の遺跡から発掘されています

湿地の田んぼで、使われたものです

日本で最も古く日本の下駄の原型だといわれます

江戸時代には・・・

ぼっくり下駄

吉原の花魁、嶋原の太夫に付く
禿（かむろ）の履物

舞妓、半玉、といった年少芸妓もこれを履きます

幼い女子や、少女の履物

逆台形の黒塗り、もしくは白木のやや高めの下駄

中に鈴を入れることもあり、歩くと音がします

吉原の花魁、嶋原の太夫の下駄は

三枚歯下駄（さんまいばげた）
でございます

花魁が履く黒塗りの下駄です

重い下駄なのです

歩くのに、独特の歩き方をしなければなりません

吉原の「外八文字」　
嶋原の「内八文字」でございます

何と習得するまで三年もかかると言います

もう一つ

助六下駄

歌舞伎十八番　助六　の下駄です

下駄の台は、　なんと　小判型でございます

銭ですね・・・

最後に

天狗下駄

下駄の足　いや、歯と言いますが、一本なのです

良く歩けますな・・・

天狗が履いていたとされました

なので、山の中で修行する僧侶や山伏の、

履物となったのです

下駄　持っておられますか？

天岩戸（あまのいわと）を開く

開運の音を持つ下駄様でございます

浅草へは、カランコロン下駄でお越し下さいませ

とらんくすや。親父が、履きますと、

重たくて、下駄様にご迷惑をかけるやも
・・・トホホ

浅草　お富士さんの植木市

浅草　お富士さんの植木市

浅草　の裏観音において

５月３１日（土）６月１日（日）

お富士さんの植木市が開催されています

大変賑わいます

園芸愛好家だけでは無しに、

一般のお客様も、お祭り気分で見学されます

園芸とは・・・

本来「園藝」と書き、
「藝」は「植える」ことです

「藝」旧字体です

この字の意味は、

木　＋　土　＋　丸（手を添えるの意）

植物を手に添えて植えると言う意味になるのです

本来は、芸術という意味では無く

人の手によって植え育てられる事を
意味していたのです

いつぞや、

植物を絶対的な素材とした美的文化

つまり芸術となったのです

観賞を目的とする
栽培する文化に発展したのです

この様に、木や花等、自然を、
楽しむ日本的な文化は

何が始まりなのでしょうか？

やはり、古来の庭園でしょうか？

日本庭園

池、築山、庭石、草木の組み合わせです

四季折々に鑑賞できる景色を作るのです

草木が重要な役目を持ちます

影響は、

道教の神仙思想の仙人が棲むと言う蓬莱山

仏教世界の須弥山などの
影響が大きいと言われます

日本三名園

兼六園　石川県金沢市

後楽園　岡山県岡山市北区

偕楽園　茨城県水戸市

ご覧になった方は判りますでしょう

この様に作られた大きな庭園は作られません

個人で楽しむのは、園芸なのでしょうね

蓬莱山や、須弥山や、
鶴亀などはできませんので、

木や、花を中心とした園芸となったのでしょう

お富士さんの植木市で、
お買い求めいただき

園芸お楽しみくださいませ

芸術の世界に入ってしまいますよ

是非　浅草　裏観音にも

御足をお運びくださいませ

とらんくすや。親父からの
御案内でございます

お地蔵様の涎（よだれ）掛けは？

お地蔵様の涎（よだれ）掛けは？

ニューヨークからお見えの

お二人連れのお客様

とらんくすや。 に御来店です

靴下、手拭いをお買い求めいただきました

とらんくすや。親父　何時もの調子で

和柄講釈をしておりましたが、

突然　ご質問でございます

「何故、お地蔵様は、
涎（よだれ）掛けをしているのか？」

お二人　浅草寺にお参りだったようです

そこで見かけられたのでしょう

浅草寺　銭塚地蔵堂
（ぜにづかじぞうどう）がございます

名前の由来・・・
石塔の下に「寛永通宝」が埋めてあった

ことから「銭塚」の名がつきました

その地蔵堂の中の

石仏六地蔵尊　様　ですね

お地蔵さんは、地蔵菩薩のことです

地蔵菩薩は如来に次ぐ高い地位だったのです
人々を救うためにその地位を捨てて
弱い立場のものを救う為に、

また、幼くして散った子供や、
水子の魂を救う為

旅を続けたのです

まず　話さねばなりません

江戸時代の状況・・・

江戸時代　乳幼児の死亡率が高かったのです

江戸時代の出産は大変です

１０００人生まれ、その内

２００人が死亡すると言う状況だったと言います

現在は、医学が発展し、死亡率は、３人となりました

仏法や経文を聞かせて水子らに徳を与え、
成仏への道を開くのです

この様に、子どもの守護神であることから
「お地蔵さま」となったのです

そうです　涎（よだれ）掛け？

幼子を亡くした母親が、
その子の使っていた涎（よだれ）掛けを

お地蔵様に掛けて祈れば、
お地蔵さまに地獄で、

その子を守ってもらえると信じられたのです

お地蔵様　江戸時代から　
頑張っておられるのです

その当時の、母親の救いだったのです

何故　六地蔵尊　でしょうか？

弥勒菩薩様がこの世に現れるまで

仏のいない状況となります

その間　派遣されるのが、

六地蔵菩薩　なのです

六道・・・六つの迷いの世界のことです

天道、人間道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道

これらの迷いに対し救いを差し伸べるのです

地蔵菩薩　様

人間の迷いを、救って頂き感謝でございます

風雨にさらされている地蔵菩薩様もおられます

手を合わせて感謝の意をお願いします

とらんくすや。親父からのお願いでございます

招き猫　日本とアメリカで、招き方が違うの？

招き猫　

日本とアメリカで、招き方が違うの？

新柄の、招き猫　様　現在人気者でございます

可愛い招き猫　赤 (商品コード0160)

招き猫の由来には、
いくつかの説がございますが

浅草にもございます　以前お話致しました

今戸神社でございます

「招き猫発祥の地」「縁結びの神」として有名です

他にも、色々起源のお話があります

豪徳寺説　自性院説　伏見稲荷説・・・

とらんくすや。 　は、浅草でございますので

浅草話でお許しください

お話は、おさらいです

愛猫を可愛がっていたお婆様

生活が苦しくやむなく猫を手放してしまいました

その猫が夢に出てきました

「私の姿を人形にすれば福徳が得られますよ」

お婆様、今戸焼の焼き物にして

浅草神社の側で、売ったのです

たちまち評判になり人気を博しました

お婆様は幸せに暮らしました

丸〆猫伝説でございます

猫のお尻に円の中に　〆と書いてあるのです

丸は、御金を意味します　〆る　合計

お金を節約し貯める　と言う事になります

もう一つ　招き猫のお話です

外国の招き猫はどうでしょう

台湾　親日派のお国です　

日本と同じものが置かれています

アメリカはどうでしょうか？

人気が有るようです　
お土産として買われるそうです

しかし、少し変化していますぞ

金の小判の代わりに、ドル小判をもっています

又、呼び名は、dollar cat です

少し手の向きが違います

日本の「こっちへおいで」の招く仕草は

アメリカでは、
「あっちへ行け」「消えうせろ」となるそうです

手の平でなしに、
甲を見せるスタイルになっているのです

文化により違いますね　

ご用心　ご用心　でございます

とらんくすや。親父　外国の方にお教えする時は

気をつけて行いたいと存じます

矢の遊び？

とらんくすや。 　藩津（ぱんつ）に、

蛙・福返るに矢羽文様　水色（リップル）
(商品コード0092)

が、ございます

蛙　は、福返る、金返る、
無事帰る、など　

蛙の舌で、
食べ物を引き戻す力からそのように

縁起の良いものとされます

もう一つの、矢羽文様ですが・・・

「破魔矢（はまや）」というように、

魔をはらう意味もあり、

さらには「的を射る」など、

縁起の良い文様です

矢は真っ直ぐに飛び、
決して返って来ない、

ということで、男子には立身出世、

女子には出戻って来ないという意味で

共によく用いられる文様です

戦勝　の印でも有ります

この矢

江戸時代には、遊びがございました

矢場（やば）でございます

遊戯用の小さな矢で的を射ると言うやつです

今でも、お祭りの露店で見かける事が有りますね

「あ　当り～」

矢場（やば）　実は、江戸時代の男達の

楽しみの場であったのです

矢場女（やばおんな）なる
女性がおられたのです

矢を拾ったり、お茶を出したり、
御相手をして頂ける方です

その上　美人なのです

看板娘が、客を呼ぶのです
　勿論　お侍も来ますぞ

看板娘　と言えば　水茶屋にも

江戸谷中　感応寺境内にある

笠森稲荷の門前で水茶屋を営む

鍵屋五兵衛の娘がいました
　名前が　お仙

「笠森おせん」鈴木春信の作が出ますと

その姿を一目見ようと遠くから集まったのです

現在の　アイドル　の様ですね

このお仙さん　

二十歳で将軍家お庭番の侍に嫁いだと言います

浅草にも美人がいましたぞ

喜多川歌麿　　当時三美人

浅草観音隋身門前の水茶屋　難波屋
　おきた

両国煎餅屋　高島長兵衛の長女　
おひさ

吉原の抱え芸者　
豊ひな

特に江戸は　男性が多い町でしたので尚更です

とらんくすや。 藩津（ぱんつ）には
ご利益がありそうですね？

立身出世、御金が返る、福返る、無事帰る　

プラス　遊び心？

ちょいと？　遊び心はいりませんかな

蛇足の多い　とらんくすや。親父でございます

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