~浅草『とらんくすや。』の浅草徒然日記~ -18ページ目

~浅草『とらんくすや。』の浅草徒然日記~

『とらんくすや。』の親父の毎日を日記に更新していますので、皆様の浅草観光のお役に立てれば是幸いです
今回 ペタ いいね!が受け付けられない事態になりました
お客様の接客を最重要視していかねばなりません
何卒、ご了解の程お願い申し上げます

 月の中に何故いるの?


昨日は、ノルウエー人の方が

とらんくすや。 御来店頂きました

2年振りで御来店です、沢山買って頂きました

感謝でございます

そこで、藩津(ぱんつ)の柄選びのお話の中で

兎(うさぎ)さんのお話となりました


兎は可愛い?

「ノルウエーの兎は、大きくて怖いですよ

体当たりしてきますよ」

とのこと、

日本人の感覚とは、ちょっと違いますね

日本人は、兎は可愛いものと言う感覚ですが・・・


(うさぎ)


兎には、仏教の説話がございます

今昔物語集(こんじゃくものがたりしゅう)からです


昔々、天竺(てんじく)に、

兎(うさぎ)と、
狐(きつね)と猿(さる)がいました

共に、熱心に仏教の修行に励んでいました

そこに、

今にも倒れそうで、貧相な老人が現れました

貧しくて、食べるものも無いと老人は、
三匹に訴えました


そこで、

猿は、木に登って、木の実を取り、

里へ出て、果物や野菜をかすめ取って与えました

狐は、川原に言って魚を取ってきたり

お墓に行って、御供え物をかすめ取り与えました

猿は枯れ木を集め、狐は、木に火を点け、

食事の支度をしていました

ところが、

兎は四方八方 野を駈けずり回りましたが、

獲物が無く、手ぶらで帰って来ました

それを見て、猿と狐と老人は笑い、
罵(ののし)りました

は言いました

「私は、獲物を取ってくる事は出来ませんでした

ですから、この身を焼いてお食べ下さい」


そして、

すぐさま、火の中に飛び込んだのです

様子を見ていた老人

たちまちにして、
本来の帝釈天の姿に戻りました

そして、全ての生物達にこの善行を見せる為

月の中に、兎を移したのです



だから、月に兎なのです

生き様のお手本なのですぞ


 その他にも良い事尽く目です


兎は月よりの使者、火伏せの神

不老不死の使いと言われます

兎の赤い眼には魔除の力が宿ると言います

その脚は跳ねて前進することから

良い方向に発展することを意味するとも言います


兎 生物のお手本です

その様な、兎様が、
藩津(ぱんつ)となりました

穿かれた藩津(ぱんつ)

是非、御手本としてお見せください

見せて良いのかな? 
やはり 駄目ですぞ!

とらんくすや。親父 脱線しすぎでございます


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黒猫は福猫?


お客様で、黒猫は不吉と言われる方がおられます

そのお方は、
聞いてみますとイタリア人のお方でした


イタリアでは、黒猫が不吉 何故なのでしょう?


イタリアでは、黒猫というだけで

何と、年間6万匹も殺されているのです

本当に、可哀想ですね

黒猫は、悪魔(魔女)の手先とされ忌み嫌われるのです

黒猫が道を横切ると、禍が起きると引き返すそうですね


しかし、

イギリス
では違うのです

幸運の象徴ともされるのです

黒猫が目の前を横切れば幸運が訪れる

黒猫は幸運をもたらす、
縁起の良い動物だと信じられているのです

結婚する時に黒猫が横切ると幸せになる、

黒猫を飼ったら彼女ができたなどと、

イギリスでは言われるのです


国により違いますね


さて、日本では、猫は基本 招き猫ですね


そして、黒猫は・・・

「夜でも目が見える」等の理由から、

「福猫」として魔除けや幸運、
商売繁盛の象徴とされます


日本最古の伝承を持つ黒招き猫で有名な、

京都の檀王法林寺には

主夜神(しゅやじん)尊が祀られています
 

夜を守る神とも言われますが、
その御使いが、黒猫なのです


招き猫の色は?

三毛  幸運を招く

黒   病除け、魔除

金   金運を招く

赤   病除け、魔除、無病息災


すみません、招き猫の人形と

ごっちゃに なってしまいましたね


可愛い黒猫 とらんくすや。 では、

女性に大人気の藩津(ぱんつ)柄でございます

恋を招きたい女性の皆様

是非、黒猫藩津(ぱんつ)を贈り物にどうぞ

とらんくすや。親父からの提案でございます

黒猫は福猫だ ニャーン 白(ドビー織)

(商品コード0022)

「此処は、イギリスでは無いぞ!」

と、お叱りを受けそうですね・・・トホホ


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狛犬 藩津(ぱんつ)は男も守る?


お待たせ致しました

新柄が出来上がりました

守護の狛犬 飛躍の兎(ドビー織)

蛙(ドビー織)福返る金返る無事帰る

家紋、勝虫蜻蛉に鮫小紋、麻の葉紋様、龍、鯉などです


とらんくすや。 ホームページアップまで

暫くお待ち下さいませ


狛犬 神社にいますね

可愛い狛犬人形のデザインとなっています


狛犬て、何でしょう?

古代オリエント時代の国王は、

強いライオンに憧れていたのです

その理由から、

王の椅子つまり玉座の肘掛けに

ライオンの頭部の絵を刻みました

そして、

この強いライオンが守護獣として尊重される風習は

世界各国に広まりました

ヨーロッパの紋章にも
ライオンがモチーフとされています

インドにおいても、

仏像の台座にライオンを刻み、

獅子の座 ⇒ 獅子座と呼ばれています


オリエント ⇒ インド ⇒

 中国 ⇒ 朝鮮 ⇒ 日本 

へと伝わったとされます


平安時代の後期だとされますが・・・


日本に伝わったのですが、

ライオンから、唐獅子に変わり、

更に、日本独特の狛犬への変化があったようです


獅子と狛犬 一対方式となったのです

つまり、獅子と狛犬の別のものが一対で、

守護するとなったのです

日本人独特の発想ですね


向かって 右 獅子

   黄色で、口を開ける 角は無し

向かって 左 狛犬

   白色で、口を閉じる しかも 角が有る

でございます


「阿吽(あうん)」の呼吸とか言いますが

寺の山門を守る仁王像の阿吽像と、似ています

日本独特の、神仏習合の考えが出ています


西洋人は、左右対称シンメトリーを好みますが、

日本人は、違います

同じものでなくて良いのです

杓子定規に、左右同じでは、

美的センスが無いと考えるのが日本人なのです


狛犬 日本独特の守護神なのです

皆様を守って頂ける 狛犬様です


是非 守護の狛犬 藩津(ぱんつ)を
ご利用下さいませ

男の方の大事な処も守って頂けますよ

すみません・・・
狛犬様 ちょっと 調子乗りすぎです

とらんくすや。親父  

蛇足でした・・・トホホ


  


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気分や行事で、藩津(ぱんつ)を変えよう



とらんくすや。親父 

常に、新しい柄に取り組んでいます

出来るだけ、新しい柄に取り組むには、

理由があります



それは、御客様に、新しい柄を見て頂く

或いは、買って頂く事により、

お客様に、新しい感覚を味わって頂く為です



たかが、藩津(ぱんつ)
されど、藩津(ぱんつ)

例えば、

毎日、同じ無地の黒や、チェック柄などを

穿いているとするならば、
何も感動を覚えませんね



その日の気分や、その日の行事により

藩津(ぱんつ)を変えるのが

最適だと 

とらんくすや。親父は信じています



結婚式なら目出度い柄で

⇒(鶴や、松竹梅・・・)

受験ならば、受かる気合いで

⇒(鯉、龍、桜・・・)

勝負しなければならない時には

⇒(勝虫蜻蛉・・・)

などなど・・・



柄が存在する事により、
気持ちが高ぶります

日本人でありますから・・・

和柄であれば、意味を深く理解でき

気持ちを乗せる事が出来るのです



ここで提案です



黒のボクサーブリーフしか穿かない

男のセンスは、黒のパンツだ、

柄物の、しかも和柄のパンツなど、

女性に見られると恥ずかしい

と言うように、
頭が凝り固まっている男性の皆様



この様に、堅い考えでは、・・・

いつかは、××ですぞ

開運、改善、幸運がやってまいりませんぞ



柔らかい考えで、気分で、

行事に合わせて、穿きかえる

藩津(ぱんつ)選びを提案致します



老子の言葉に以下の様なものがあります



歯亡舌存(しぼうぜつそん)

歯(は)亡(ほろ)びて、舌 存(そん)する




歯は強くて堅いですが、

やがて抜け落ちて亡くなってしまいます

しかし、柔らかい舌は変わりなく

機能が働き存在します



言いかえれば、・・・

剛強(ごうきょう)なものは、早く滅び、

柔軟性を持つものは後まで生き残る




是非、剛情を張らず、明るく、

和柄の意味のある藩津(ぱんつ)を

お穿き下さるようお願い申し上げます



とらんくすや。親父は、

柔らかいですぞ、講釈で舌は絶好調

新柄で頭は、柔らか、

おまけに、身体はデブですので、

当然、柔らかですね・・・トホホ



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外国人の方 浅草への目的は藩津(ぱんつ)?



本日も、外国人の方がお見えでございます

日本人の御婦人と子供さんをお連れです

龍や、花札など和柄の藩津(ぱんつ)をご購入頂きました



フランス、イタリア、ベルギー、オーストリア、
ドイツ、
イギリス、スペイン、ノルウエー、
台湾、カナダ、USAなどのお客様で、

とらんくすや。  
リピーターとなられる

外国人のお客様が多いのです



年に一度か、二年に一度お見えになられるのです



皆様、最後に仰る言葉がございます

浅草へ来る目的は、

とらんくすや。 のトランクスを買う為だよ」

本当にありがたい事です



浅草寺様 申し訳ありません

とらんくすや。親父  

その分、外国人の皆様になり変わりまして

ご挨拶を申し上げます



何故? 

とらんくすや。 藩津(ぱんつ)なのでしょう



選んでおられるのは、和柄です

また、どの外国人のお客様も、日本の歴史や、

柄に、精通されている事です



とらんくすや。親父 

勝虫蜻蛉のお話を、カナダ人のお客様に致しました

「蜻蛉は、昔 秋津(あきつ)と読んでいました

神武天皇が、山頂から国見をした際、

あきつの・・・・如し とおっしゃいました

つまり、蜻蛉のような島が、日本です」

カナダ人のお客様

「それは、日本書紀に出ていますね」

とらんくすや。親父 吃驚仰天でございます



イタリア のお客様も同じような事がございました

勝虫蜻蛉の藩津(ぱんつ)を見て

「蜻蛉は、侍のマークだね」

御存じなのです



日本人よりも、
和柄文様の意味を知っておられるのです

感心致します



日本語堪能な外国人の方が、日本の柄について、

次の様に語っておられました

「日本の柄は、意味が有り、
  全てが、何かに通じている

   文様ですね、憧れを感じますね 

    国に帰ると、
 藩津(ぱんつ)良いなで、憧れの的ですよ」



とらんくすや。親父 この様なお言葉に感激です

涙が出るくらいです



日本のお客様も、1年に一度や、

2~3年に一度のお客様が、多くおられます

とらんくすや。親父 は、 

再会を信じ待ち続けたいと存じます

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いよいよ 7月26日 隅田川花火大会


いよいよ 7月26日

隅田川花火大会です

今年は、良い天気になる事を願っております


この隅田川花火大会は、

八代将軍 徳川吉宗 様 が、

川施餓鬼とあわせ、

慰霊と悪病退散を祈願する目的で、

両国の川開きの日に水神祭を実施したのです

その時に二十発の花火を打ち上げたのが、最初です


明治時代や、戦争時に中断を致しましたが、

現在に続いているのです


花火 最初は武器だったのです

6世紀頃 中国では、

相手の陣地に打ち込み、威嚇したり、

火事を起こす為のものだったのです


13世紀頃 ヨーロッパでは、特にイタリアでは、

祝砲の目的で、打ち上げ花火が開発されたのです


16世紀頃 イングランドで、
花火の技術が進歩するのです

王室が、戴冠式の為や、結婚式の為、誕生祝いの為

テムズ川で大きな花火大会を行うのです


日本には、同じ16世紀頃

鉄砲の伝来と共に伝わったようです

外国人が、花火を楽しんだようです


それを見ていた日本人

頭が良いですね


江戸時代に入り、戦争も無くなりました

余裕がございますぞ!


見よう見まねで、花火を作り上げたのです

そして、花火鍵屋の誕生です

暖簾分けをされた、花火玉屋の誕生です


「かぎや~、たまや~」


それぞれの花火屋を応援した掛け声なのです


もう一つ、何故、隅田川で花火?

其の当時、江戸で花火が始まりますと

江戸での火事が起きたのです

花火をしてはいけないと
取り締まったのですが・・・


八代将軍 徳川吉宗 様 太っ腹です

川の上なら、花火も許すとなったのです


今年こそ、雨の無い花火願っています

“”只の太い腹の“”

とらんくすや。親父でございます


ペタしてね
















 嫌ってはなりませぬぞ!



今日も 午後から大雨です

お客様も吃驚です

我が店とらんくすや。 の前の通りは

アーケードになっています、観音通りと言います

急にお客様が雨を避け、集まってこられます



そうです、仲見世には、

雨除けのアーケードなるものは無いのです

アーケード等を施しますと、

浅草寺様の御本堂が見えなくなる

観音様に対して、
不遜であると言う事からでございます




雨が降ると仲見世は大変ですね

しかし、考えてみれば、

浅草寺様にお参りする目的は何でしょう

お土産を買うのが主たる目的ではないですね

浅草寺様へお参りし、

ご祈願する事及び、お礼をする事が主でございます



雨が降る 普通の人は嫌がりますが、

喜ばれる人もおられます

そうです お百姓様でございます

五穀豊穣の為には、程良い雨が必要なのです

そして、私達の必要な食料となるのです



浅草寺 風神雷神 様

五穀豊穣、風雨順爾 などの

守護神でございます



「雨、いや~ね」

駄目ですぞ!

「有り難や、雨様」

でございますぞ!



古(いにしえ)には、
この方達も喜ばれていました

蘇 軾(そ しょく)です

蘇東坡(そとうば)とも呼ばれていました

中国北宋代の政治家であり、
詩人であり、書家でもあります

唐宋八大家とうそうはちたいか)の一人であります

雨の素晴らしさを漢詩に表しています



晴好雨奇(せいこううき)

晴れ好し、雨も奇なり



ペタしてね

水光瀲灔(れんえん)として
晴れ方(まさ)に好(よ)く、

山色空濛(くうもう)として
雨も亦(また)奇なり



雨が降って、靄(もや)につつまれた山並みも、

ぼ~ と見えて良いものだ

めったに、見られない光景ではないか



心の奥の深さなのでしょうか

「恐れ入ります」と、

とらんくすや。親父申し上げまする



自然の眺めが晴天には美しく、

一方、雨が降ったら降ったで又、素晴らしい

「奇」は普通とは違って優れているという意味です



晴れも雨も、自然の成せる技(わざ)です

広い気持ちで受け入れましょう



雨も亦(また)奇なり 

と営業致しております

とらんくすや。親父 でございます



七転び八起き 達磨(だるま)さん


とらんくすや。親父

藩津(ぱんつ)の図柄の説明を致します

特に、達磨図柄の場合は、次の様に質問を投げかけます

「達磨さん・・・何故? 七転び八起きで、

起きるのが一つ多いのでしょうか?」

お客様??? 「え~、わからない?」

とらんくすや。親父 得意げに説明致します

おぎゃ~ と生まれた時、母親や、家族に

助けを借りて、起こされているのです、

ご両親や、家族のお蔭を知りなさい

と言う 達磨様からの、教えでございますぞ」

お客様「なるほど」と納得頂きます


達磨(だるま)菩提達磨(ぼだいだるま)

達磨祖師(だるまそし)

達磨大師(だるまたいし)とも呼ばれます

中国禅宗の開祖であられます


南インドのタミル系パッラヴァ朝の

国王の第三王子として生まれたお方なのです


二入四行論 で

自己修養の入り方・行じ方に関する

教えを説いておられます


修養は、二つに大別されます

文章から得る所の
知識・認識から入る⇒ 理入(りにゅう)

現実に於ける実践から入る ⇒行入(ぎょうにゅう)


更に、行入(ぎょうにゅう)には、

四つの、実践段階があります


第一段階 ⇒ 報冤行(ほうおんぎょう)

恨み辛みの起こる根本に返ってやり直す

報(ほう)とは、反作用、循環を意味し、

冤(おん)とは、字の如く、兎に網をかぶせる、

生命の躍動を抑える事で、生じる恨みを意味する

枝葉末節に走れば、煩悩や問題が頻出する

捉われず、振り捨て、人間としての根本問題に返る


第二段階 ⇒ 随縁行(ずいえんぎょう)

卑近に自らの周囲にある縁に従って行ずる

空理空論にならぬよう、身近な所から行う実践


第三段階 ⇒ 無所求行(むしょぐぎょう)

求める所を無くす、
即ち、生活感情から生じる煩悩、貪欲を

新たに振り切って、ひたすら無心になる


第四段階 ⇒ 称法行(しょうぼうぎょう) 

法のまにまに(称)行ずる、
即ち、道理や心理と合致して、

矛盾や差別無く、
自らが法の権化の如く、修養し、実践す


自己修養 いけますかな
 いや~かなり難しそうです

煩悩や、欲が、邪魔をしそうでございます


達磨様 座禅で有名ですが

達磨様が、面壁九年の座禅によって

手足が腐ってしまったという伝説が起こり、

手足の無い形状の置物が作られるようになったのです

それと同時に、江戸時代に、

起き上がり小法師(おきあがりこぼし)という

倒しても起き上がる人形が、流行ったのです

この二つが、
混同され現在の達磨人形となったのです


目の部分は書き入れずに空白のままに残し

祈願を行い、祈願が叶うと

目を書き入れるという形になったのです


縁起の良い達磨様で、笑いも出ますが

実は、お偉いお方なのでございます

とらんくすや。親父 は、

倒れても、デブの為、

なかなか 起き上がれませぬ・・・トホホ
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浅草 夜の江戸八人衆? 何でしょう?



本日は浅草の御案内でございます

今、人気のスポットがございます

伝法院通りでございます



そうです・・・

仲見世と直角に交差するようにございます通りです

この通りの先が、浅草公園六区と言われるところです




お寺と言えば、分福茶釜



助けた狸が、茶釜に化けてお客様を呼び

大繁盛となり、助けてくれた男の人にお礼をする

というお話ですが、

最初はお坊様に、茶釜に化けて売れと言ったのですが

余りの熱さに耐えきれず、退散です

それでは、と言う事で

茶釜が綱渡りをやるお店を開きましょうとなり

これが、大繁盛となるのです



その 狸 様

鎮護堂(ちんごどう)通称 おたぬきさま 



明治維新の時、彰義隊と官軍が上野の山で戦った時に

逃げ出した狸が、浅草奥山に、住みついたのです

自分達を保護してくれれば、

伝法院を火災から守ると言う事からです



伝法院通り もう一つの見どころ



シャター絵でございます

夜の江戸八人衆です? 何でしょう?

店が閉まった夜間でないと無理ですかな

絵を読み解く楽しさです


幡随院長兵衛

花川戸に住む町奴

旗本連中を懲らしめ、一躍町の英雄に



土方歳三(ひじかた としぞう)

新撰組の副長、洋服が似合う

大変お洒落なハンサムボーイ



出雲の阿国(おくに)

歌舞伎おどりの創始者です



水戸黄門(徳川光國)

日本で最初にラーメンを食べたのは黄門様

朱舜水(しゅしゅすい)という中国人の学者が

日頃の返礼にと中国式の麺をつくり、

黄門様にご馳走したそうです



大久保彦左衛門

徳川家光のご意見番

必ず眼鏡をかけ、たらいに乗って登城

坂本龍馬

羽織・袴で椅子に座り、足には靴を!

新しもの好きの龍馬の姿



新門辰五郎

浅草十番組・を組の頭

十五代将軍慶喜公の側近警護を務めました



弁天小僧

歌舞伎でお馴染み、白波五人男のひとり、



浅草 店が閉まった夜も飽きさせませんぞ

夜の散歩お楽しみください



とらんくすや。親父 からのご案内でした
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笑える藩津(ぱんつ)一笑千金


我が とらんくすや。 に ご来店のお客様

ご婦人の方が多く来られます

ギフト用にお買い求めでございます


人それぞれ選ぶポイントが違います

縁起担ぎの追求、猫好きで選ぶ、

カッコ良さで選ぶ、など観点が違います


しかし、

次のようなお客様もおられますよ・・・


「笑えるのが良いのよね

 藩津(ぱんつ)を見て
笑ってくれるようなのが良いのよ」

「プレゼントに上げても、楽しいじゃない」



笑い が取れる ギフト

杓子定規に考えるのでは無しに、

笑える物、正しく藩津(ぱんつ)うってつけですね

しかも、少し笑えて、

しかも縁起が良い 最高ではないでしょうか


とらんくすや。親父

とらんくすや。 藩津(ぱんつ)は、

ギフト好適品と、自負致しております


一笑千金


漢詩の中に見えます 後漢 崔駰(さいいん)の詩

酒宴が盛り上がり、美人が、踊ります・・・


美人進以承宴

美人進みて以(もっ)て、宴を承(う)け

調歓欣以解容

調べ歓欣にして、以て、
容(かんばせ)を解(ほころば)す

廻顧百万

廻顧すれば百万 

一笑千金

一笑すれば、千金

振飛縠以長舞袖

飛縠を振って以て、舞袖を長くし

裊細腰以努抑揚

細腰を裊(しな)やかにして、以て抑揚を努む


美人が一度微笑めば、

千金に値するという漢詩でございます


美人が笑えば素晴らしいと言う事ですが


いやいや、

親父も笑えば、素晴らしいのです

ご婦人から見ると、

親父や、男の方の微笑みは、

一笑千金 なのでございます

是非、男の方々から、微笑みが出る

藩津(ぱんつ)を是非どうぞ

とらんくすや。親父からのご案内でした

幸運を呼ぶ金魚 白(リップル)

(商品コード0094)


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