猫の王国が何処かに有るのかも？

猫の王国が
何処かに有るのかも？

招き猫の藩津（ぱんつ）を制作販売しています

とらんくすや。 でございます

猫の藩津（ぱんつ）作ると即刻完売が多いです

猫好きのお客様が多いのです

猫のお話、自慢話　楽しそうにお話されます

しかし、ふっと消えて

いなくなったなってしまった

お話も時々お聞きします

猫　不思議です

次の様なお話も・・・

猫岳（根子岳）

九州の阿蘇山に、
猫岳という山があるそうです

そこには、虎の様な大きな猫が、
王として君臨していて

猫の王国が有ると言います

毎年大晦日の夜には、

猫たちを呼び集め御前会議を開いたと言います

又、家で飼っている猫が年を取ると、

いつの間にかいなくなると言います

突然いなくなる猫がおり

数か月もすると、戻ってくると言います

その猫は、猫岳に行って戻ってきており

猫の耳は、必ず裂けていると言います

修行の為に、猫岳に入り、

大きくなって戻ってきて、
その地域の猫の頭領となる

多くの本にこの逸話が残っているそうです

猫　不思議ですね

何時の間にか、いなくなり

ひょっこり現れる・・・　ひょっとして

やはり・・・猫の王国に

行っていたのではないでしょうか？

招き猫の伝承は数多く有りますが、・・・

豪徳寺のお話

激しい雷雨なり、寺の前を、

武士が供を連れて通りかかった

すると、猫が前足で手招きするでは有りませんか

お寺の庵で武士は老僧から法談を聞いた

老僧の法談、猫の振る舞いにいたく気に入り

この庵を菩提寺とした

その武士は、彦根藩主、井伊直孝だったのです

そのお寺は猫のお蔭で、栄えたのです

猫は飼い主に
恩返しをするという

お話が多いですね

人間も見習わなければいけません

お世話になった方々への恩返しを

とらんくすや。親父　の　恩返し

当然　とらんくすや。 の顧客様でございます

楽しい、縁起の良い　新作を作り恩返しを致します

江戸時代の子育ては、凄い！

江戸時代の子育ては、凄い！

とらんくすや。 　に、御来店のお客様

ご夫婦、家族、で来られる方達が多いのですが

お爺様、お婆様、ご夫婦、そして子供さん

１０人を超える大人数で来られる家族の方達がおられます

お爺様から見れば、お孫さんですが、

子供さんがすくすく育っておられます

とらんくすや。親父とも、気さくに、お話ができます

どの様に育てられたのか、不思議に思います

大家族での子供さんほど明るさが有る様な気がします

一概にそうだと断じる事は出来ませんが・・・

子育て　大事な事です

日本を担う若者達です

江戸時代末期から

明治初期にかけての
子育てはどうだったのでしょう？

その頃、日本へ来ていた外国人が、

日本の子供達の姿を本に書いています

アメリカ人の

エドワード・
　　シルベスター・モースです

Edward Sylvester Morse

大森貝塚の発見者であり、

東京大学の教授にもなった人物です

「この地球の表面に棲息する文明人で、

日本人ほど、
自然のあらゆる形況を愛する国民はいない」

「日本ほど子供が親切に取り扱われ、

そして子供の為に深い注意が払われる国はない」

「私は今までにこんなに人が働くのを見たことがない」

と日本を絶賛しています

其の江戸時代の風景をエドワードは、見ています

江戸時代の御婦人は、

６人中５人まで、赤ちゃんを常に背中におぶっている

子供も、６人いれば、５人は、赤ちゃんをおんぶしている

赤ちゃんが、泣き叫ぶのを聞く事はめったに無い

お母さんが、癇癪を起して、
赤ちゃんにしかる事はめったに無い

赤ちゃんの為に、
周りの人が尽くす国は無い、日本だけである

子育て　村ぐるみ、町ぐるみだったのです

赤ちゃんが生まれれば、

村全体の赤ちゃんなのです

お年寄りから、子供達まで　赤ちゃんを　あやすのです

３歳までに、皆で赤ちゃんをあやすことにより、

脳の回転が良くなるそうです、

３歳までが勝負だそうです

寺子屋も沢山あったのです

現在のコンビニエンスストアの人口比率位あったのです

武士が師匠となり、教えたのです

お金では有りません、

家に有るものをお礼として持って行きました

お米や、お芋などです

ですので、日本人の文字認識率が
その当時、世界で一番なのです

日本　８５％　イギリス　ロンドン　１５％

フランスの一般庶民　３～５％　モスクワ　２０％

話を戻します

大家族　その様な江戸の暮らしと似ていますね

だからでしょうか、
明るい子供さんに育つのでしょうね

江戸時代の子育ての様に

赤ちゃん、子供、周りの皆で
育てなければいけませんね

テレビ、ゲーム、コンピューターだけでなしに

人の愛が必要ですね

とらんくすや。親父　

お客様で、赤ちゃんや小さな子供さんが来られますと

当然です　あやしますよ　ナイナイバ～

元祖、元祖 が多すぎる？

元祖、元祖　が多すぎる？

本日のお客様に、お教え頂きました

「よく浅草へ来るが、
どこもかしこも元祖、元祖が多すぎるね、

本当に元祖なのかと思うよ、
新しい店でも元祖ってどうかね」

更に、もう一つご苦情です

「只今値段が下がりました　と言ってるが、

何時も同じ値段なのにね　
嘘をつく様な商売は駄目だよ」

とらんくすや。親父　同じ商売人として、

真摯に受け止めました

確かにそうですね

「只今より１０００円で～す」　

と言う呼びこみですが、

実際は同じ値段で売っているのです

浅草　その様な店が増えたのは事実です

老舗が、閉店し、代わりに入店する店舗が

その様な形態の店舗が多いのです

さすが、お客様しっかりチェックされています

恐るべしです

もう一つの、ご苦情

元祖○○　というお店　本当に多いですね

元祖　とは？　

本当の意味では、人ですね

先祖と言われるように、

最初に始めた人、つまり、開祖からでしょうか

食べ物であれば、
最初にその食べ物を作った人ですね

お客様の言われるように、

何でも元祖を冠にしてよいのではありませんね

むやみに、元祖○○と名乗るは如何なものでしょうか

店側からすれば、

何か威厳があると言う事からなのでしょうね

しかし、お客様　次の様に・・・

「とらんくすや。 　は、
　　　藩津（ぱんつ）専門店の元祖だね」

有り難いお言葉です

確かに、日本で、トランクスの専門店、

しかもオリジナル商品を作って販売する処は、

恐らく無いでしょうね

その意味では、元祖と言えるかもしれません

しかし、まだまだ　
元祖と名乗るだけの店では有りません

もっと、計画的に、新しい柄の商品を

提供していける店にしなければなりません

現在は、新柄の製作で
お待たせ致します事が何回も有ります

とらんくすや。親父　

改善に努力致す所存です

第５回 したまち演劇祭 ｉｎ 台東

第５回　したまち演劇祭　
ｉｎ　台東

浅草　サンバカーニバル　

いよいよ明日です

８月２３日（土）開催です

もう一つ、催しが行われています

“よってらっしゃい”

鬼平の十手が響き

エノケンロッパの笑い声に包まれる

浅草はスターの似合う町だ

　・・・と、パンフレットでは書かれています

明治、大正、昭和初期

浅草はスターの似合う町

演劇、演芸、映画で賑やかだった頃を

思い出し、味わって頂こうと催されているのです

第５回　したまち演劇祭　ｉｎ　台東

２０１４年　８月１９日（火）～９月１５日（月・祝）

詳しくは、ホームページでご覧下さい

雷門から近い所では、

木馬亭　雷５６５６会館　浅草花やしき　浅草公会堂

東洋館　浅草文化観光センター　生涯学習センター

などで、行われます

浅草以外にも、

西郷さんの銅像の上野、朝倉彫塑館の谷中

入谷鬼子母神がある下谷などの地域でも
演劇祭が行われます

さて、　浅草の賑わい　とは

東京都が、東京市であったころには、

東京市は、１６区に分かれていました

浅草は、浅草区と言っていました

その浅草、東京で初めての都市公園となったのです

そして、浅草公園と名付けられました

更に、浅草公園を六の区に分けたのです

現在でも名の残る　浅草公園六区が生まれたのです

この六区が、一番賑やかだったそうです

更に、凌雲閣（りょううんかく）が建てられました

演芸場、映画村、などが多く立ち並び

更には、国際劇場、ロック座、
フランス座なども出来、

東京の、文化発信地でもあり、
歓楽街としても栄えたのです

現在は、この公園六区と呼ばれたエリアは、

再開発の為工事中です

新たな、演芸、演劇など

日本の文化発祥の地　浅草になって欲しいと

願っています

まずは、演芸祭で　

演劇演芸の文化を楽しんで下さい

劇場ではない場所でも催しが行われます

昔の大道芸の様な感じでしょうか？

有名な俳優様も出られるのに失礼致しました

しかし、芸の道は、
大衆の面前で行うことからと言います

是非、身近で味わって下さいませ

この時期しかないですよ

とらんくすや。親父　からの

浅草の催し御案内でした

雷（かみなり）様 お疲れ様？

雷（かみなり）様　お疲れ様？

最近　雷を伴う雨が多いように思います

雨による災害も増えています

雷（かみなり）　様

古（いにしえ）より呼び名がいろいろ有ります

いなづま　いかづち、ごろつき、かんなり・・・

地方では更に違うようです

また、雷電（らいでん）とも、

かみなりと稲妻、つまり、雷鳴と電光が重なった状況です

稲妻　⇒　雷の光　　雷鳴（らいめい）　⇒　雷の音

雷（かみなり）　

何故　稲妻（いなづま）と言うのでしょう

次の様なお話がございます

稲が開花し結実する時期、
夏から秋にかけて雷は起こります

落雷した稲穂は雷に感光することで実ると言われます

稲にとっては、妻の様なもの

そこから　⇒　稲の妻　
⇒　稲妻（いなづま）となったとされます

浅草には、風神雷神門がございます

雷（かみなり）様　

雷の神と言うふうに神と結びつきますね

雷（かみなり）を操る神が世界にいます

ギリシャ神話では

ゼウス　　⇒　天空神で、
全宇宙や天候（特に雷）を支配しました

バラモン教、ヒンドゥ教では

インドラ　⇒　雷を操る雷霆（らいてい）神であります

その様な雷（かみなり）様

日本では、日本神話で出てきますね　八柱の雷神です

大雷神、火雷神、黒雷神、咲雷神、

若雷神、土雷神、鳴雷神、伏雷神

しかし、
雷神様が有名になられたのは

学問の神様　菅原道真様です

死して天神、つまり雷の神になったと言うお話からです

道真が無念にも、罪を得て大宰権帥に左遷されるのです

そして、無念にも亡くなるのです

東風（こち）吹かば　

匂ひをこせよ　梅の花　

主なしとて　春な忘れそ

道真の死後、相次ぎ、異変が起きるのです

政敵であったものが、次々と亡くなるのです

また、朝議中の清涼殿が落雷を受け、

ここでも多くの政敵だったものが亡くなるのです

道真の怨霊は雷神と結びついたとされ

火雷天神が祭られている京都北野に

北野天満宮を建立して、

道真の祟りを鎮めようとしたのです

そして、天神（雷の神）様信仰が全国に広まったのです

各地に祀られた祟り封じの天神（雷の神）様は、

災害の記憶が風化するに従い、

道真が生前優れた学者・詩人であったことから、

学問の神として信仰されるようになったのです

もう一つ　・・・

雷様を有名にしたのが、

風神雷神図です

仏教美術として、風神と雷神が対で描かれたのです

俵屋宗達、尾形光琳、酒井抱一などが描き、

その弟子である琳派の絵師などが数多く描きました

現代　?

　雷（かみなり）様を、有名にしたのが・・・

そうです　浅草　雷門　です

風神雷神門　を　省略し　雷門　と言います

雷（かみなり）様　紀元前以前の日本神話から、現代まで

本当に、御苦労さまでございます　

と申し上げる　とらんくすや。親父でございます

若者よ 志を持て（論語 孔子様のお話）

若者よ　志を持て
（論語　孔子様のお話）

とらんくすや。 におきまして

以外や人気のタオルがございます

長寿の心得です

下記のようにサブタイトルが付いています

人生は山坂多い旅の道

還暦　六十歳（数え年六十一歳）でお迎えが来た時は、

　　　只今　留守と言え

この様な感じで百十一歳の皇寿まで、お話が続きます

人生山有り、谷有り、坂有りです、

特に六十歳を過ぎると何が有るか判りません

とらんくすや。親父も六十歳を過ぎておりますので

お迎えが近いかもしれません

お迎えが来てからでは遅すぎますぞ！

若者達！

その年代に合った充実した人生を送る必要が有ります

とらんくすや。親父は遅きに失していますが、

若い年代の皆様への、お話を致します

各年代での自立の言葉です　

論語　孔子様のお話となります

十五歳　志学（しがく）
吾十有五にして学に志す

孔子様ですが、

聖人の学問を習いますと宣言しています

三十歳　而立（じりつ）
三十而立（さんじゅうにしてたつ）

孔子様　精神的にも、経済的にも、礼に基づき

独立することが出来たと仰っています

三十歳で、完璧だそうです　恐れ入ります

四十歳　不惑（ふわく）

四十にして惑（まど）わず

孔子様、人生の惑（まど）いが無いと言われています

素晴らしいですね

普通の人間では、この様にはいけませんね

少し余裕が出来ますと、遊び心が出るのが人間ですね

五十歳　知命（ちめい）

五十にして天命を知る

孔子様

この世の混乱を救う天命を授かった

孔子様、修行者から、
実社会への活動に入っていったそうです

六十歳　耳順（じじゅん）

六十にして耳従う

孔子様　六十歳になって、他人の忠告や忠言を、

素直な気持ちで聞けるようになった

これぐらいの年齢になると、
頑固になるのが通常ですね

会社でも、この年代の上司の方頑固でしょうね～

若者の皆様

孔子様の様にはいかないかもしれませんが、

一度しかない人生の生き方

年を取ってから悔やまないよう切磋琢磨願います

それが、

日本の礎（いしずえ）となると信じています

老人である・・・

とらんくすや。親父　からのお願いでした

私は、お迎えへの言い訳を・・・え～と

７０歳　古希　７７歳　喜寿　８０歳　傘寿　

８８歳　米寿　９０歳　卒寿　９９歳　白寿　

１００歳　百寿・・・

そんなに生きられるわけないでしょ・・・トホホ

美人の表現 とは？

美人の表現　とは？

頭の中で想像できますが、

具体的に、文字や言葉で、如何様な美人かの説明には

言葉に詰まりますね

男の人により、女性に対する考え方、見方が違います

とらんくすや。 の　男性のお客様

以外や独身の男性が多いのですが・・・

ひょんなことから、その方達に、お聞きするのです、

「どの様な女性と結婚したいのですか？」

容姿、年齢、内面、など　お話をお聞きしますが

皆様、なかなか表現できません

女性の美しさを表現する

本当に難しいですね

表現力を身に付けると、 

ひょっとして好い出会いがあるやもと感じます

ただ　綺麗ですね　美人ですね

では駄目ですね

温故知新（おんこちしん）でございます

子曰く、故きを温（たず）ねて、

新しきを知れば、以って師と為るべし

古（いにしえ）の方達は、この点上手でしたぞ！

歩き方が綺麗な美人、

現在で言うところのモデルウオークでしょうか・・・

歩いている一歩一歩が、

金の蓮（はす）の花を生んでいく様な綺麗な歩き方

金蓮歩（きんれんぽ）の如く

目っぱっちり、歯真っ白美人・・・
伝説の美人　楊貴妃（ようきひ）を
喩えた賛美ですが

この言い回しは、今風かもしれません・・・

明眸皓歯（めいぼうこうし）

明眸　とは、ぱっちりとした瞳の事です

皓歯　とは、真っ白な歯の事です

　　この表現ですと、今風の美人でしょうか、

しかし、明眸皓歯と言えば相当の美人に感じますね

楚々とした美人の場合は・・・
弱弱しく見え、男として守ってやらなければ思える

楚々とした美女の場合は・・・

楚楚可憐（そそかれん）

楚楚　弱弱しい様子です

可憐　は愛らしい、憐（あわ）れむ　程に

愛してしまう　　可愛いくてしかたがない

頭が良くて、
美しく、そして奥ゆかしいの場合は・・・

女性として、最高でしょうか・・・

窈窕淑女（ようちょうしゅくじょ）

淑女の語源となった熟語でございます

窈　奥ゆかしい

窕　とても美しい

淑女　しとやかな女性

連れ添うには最高の女性となります

これだけ学べば、

独身男性ももう大丈夫と思う

とらんくすや。親父ですが、

ちょっと、あまりにも、

古きを温（たず）ねすぎましたかね

申し訳ありません・・・トホホ

唐草模様藩津（ぱんつ）で、感謝に答える？

唐草模様藩津（ぱんつ）で、
感謝に答える？

今日は、朝一番のお客様から

感謝についてお話を頂きました

ご夫婦の息子様より

結婚に当り、

お父様、お母様に感謝の意を

言葉で　わざわざ　述べられたそうです

それを聞いて、感動の涙を流されたのです

感謝の言葉　息子様より聞く

どんなに、嬉しい事か、計りしれません

感謝とは、・・・

感　⇒　咸（みな、ことごとく、全ての意味）＋心

ですので、外部の物に触れ、心が深く、強く、動く

謝　⇒　言　＋　射　

言葉　を　射る　

具体的に言葉を発すると言う事ですね

結論として、感謝とは・・・

他から、動作（愛や、物を頂いく）

それに対し、有り難いと、

心が、深く、強く、動く

それに、対し、言葉で発する事となるのです

「今まで、育てて頂き、有難うございます」

等の言葉があって感謝が成り立つのです

御来店されました

息子様のお父様、お母様

結婚して、新しい家庭へと旅立つ息子様に対し

最後のプレゼントです

プレゼントは・・・

唐草模様の藩津（ぱんつ）でございました

唐草模様、蔓草（つるくさ）の如く、根を張り、

永遠に、子孫代々　続きますように

思いを込めて　贈られたのです

きっと、この唐草模様の藩津（ぱんつ）が、

ご両親の思いを代弁し、

息子様を守護してくれると思います

とらんくすや。親父　も

お話を聞き、涙が止まりません、涙をこらえながら、

心こめてラッピング致しました

サンバ ＳＡＭＢＡ 心に思う

サンバ　ＳＡＭＢＡ　心に思う

浅草サンバカーニバル

８月２３日　土曜日

午後１時より午後６時に、

馬道通りから、雷門通りにかけて

パレードが行われます

例年　沢山のお客様が見物に来られます

夏の最後の祭典ですね

この、カーニバル

美人の踊り子さんを、写真に収めようと

写真マニアが集まります

一番好いアングルで写真を撮りたいと

場所取りの戦いが、朝より始まります

少し、異様ですかな　失礼　言い過ぎですね

サンバ　ＳＡＭＢＡ　とは？

ブラジルの代表的な音楽です

ブラジルは、

１５００年前にポルトガルによって発見され

以後、ポルトガルの植民地となりました

ブラジルの開拓の為、多くのアフリカ人が、

奴隷貿易で連れて来られたのです

アフリカの宗教的民俗舞曲、ヨーロッパの舞曲などが

混ざり合って、独特な音楽となっていくのです

最初は、人種差別や、政治への批判の音楽だったのです

それが、現在の様な楽しい音楽になっていくのです

忘れてはいけませんね

奴隷となった人達の苦しみが、根幹に有った事を

しかし、何故？　

浅草とサンバが　くっついたのでしょうか？

浅草は、昭和初期には、

映画館、演芸など娯楽の一大中心地だったのです

しかし、昭和３０年ごろには、

浅草の活気が下火となってしまいました

心配致しました

当時の台東区長内山榮一さんと

浅草喜劇出身俳優の伴淳三郎が、発案し、

サンバカーニバルをやろうと言う事になったようです

もう一つ　大事な事がございます

　日本とブラジル　繋がりがございます

１００年ほど前に、

３０万人程の日本人がブラジルへ、移民として渡りました

現在では、その子孫である日系ブラジル人を含めますと

１５０万人もの人が、ブラジルに住んでいるのです

ブラジルでの、日本人の貢献は凄いのです

ブラジルの農業の基礎を作ったのは、日本人なのです

サンバカーニバルのこの機会

明るさの裏には・・・

ブラジルに渡った日本の皆様の苦労や、

奴隷となった人達の苦しみが有ったと言う事を

忘れてはなりませんね

しかし、　サンバカーニバル　

大いに盛り上がりましょう

思い出しました　　

こんなのも流行りましたね・・・

お嫁サンバ

てんとう虫のサンバ

マツケンサンバ

しかし、今回は、本物がやって参りますぞ！

とらんくすや。親父

踊りが下手くそですので、

心で踊りたいと存じます

「犬」と「藩津（ぱんつ）」は、和風で世界制覇？

「犬」と「藩津（ぱんつ）」は、
和風で 世界制覇？

和風総本家の豆助の写真を

お客様から頂戴いたしました

唐草柄模様の風呂敷を首に巻いた犬です

そうです　あの人気者の　ワンちゃんです

御来店のお客様写真を見て、一様に、

「可愛い」と、仰います

唐草模様の藩津（ぱんつ）を、

看板商品に制作販売致しております

とらんくすや。 でございます

打って付けの写真でございます

お客様に有難うございますと感謝しています

和風総本家 とは

（ＴＶＯテレビ大坂ＨＰより）

日本人なら是非とも知っておきたい、

身近に見たり、体験したことのあるモノの名前や

礼儀作法・マナーを改めて学ぶことによって

「日本のすばらしさ」を再確認し、

日常生活や旅先で、日本をもっと楽しめるように

なろうという番組です。

映像はひたすら「美しさを追求」し、

その中に「遊び心をふんだんに盛りこんで見せる」

和のエンターテインメントです

良いですね！

とらんくすや。親父　の思考と合いますね

日本人なれば、和の良さ、美しさを追求し楽しむ

当然のことと考えます

小さな柴犬　豆助　
現在１３代目になるそうです

豆助の写真を見たお客様からお聞きしました

今、海外では、日本の犬が人気であるとか

ロシアでは、秋田犬ブームだそうです

秋田県知事が、犬好きのプーチン大統領に

秋田犬の「ゆめ」を贈ったそうです

そうしますと、

ロシアでは秋田犬ブームが起きてしまいました

それ以前は、土佐犬ブームだったそうです

いずれも、日本の「犬」なのです

合わせて、ロシアでは日本ブームだとか言われます

また、ベルギー、ルクセンブルク、オランダでも

日本犬の人気だそうです

火付け役は、
映画「ＨＡＣＨＩ　約束の犬」です

リチャード・ギア主演の映画です

主人公ハチ、深い愛情を主人に捧げる日本犬

「犬の中の犬」であり、
主人一筋なのが、人気の秘密です・・・

ご存じ、そうです忠犬ハチ公物語なのです

渋谷駅前の銅像　ハチ公です

死去した飼い主を渋谷駅の駅前で

９年間待ち続けたのです

この、ハチ公は、秋田犬ですが、　

この秋田犬、国際ドッグショウでも

チャンピオンになっているようですね

日本の「ワンちゃん」は、

優しい心や、主人に忠実、躾が良いなど

日本人の魂が乗り移っているのですね

「犬」　和風で世界を制覇

「藩津（ぱんつ）」和風で世界を制覇

出来もせぬ事を夢見ている

とらんくすや。親父でございます