犯罪者が幼少期受けた教育の考察
興味深い心理学のレポートを読んだ。
死刑囚から軽い罪の受刑者まで広い範囲で拘置所、刑務所に収監されている人を対象に「幼少期の親の教育」についてたずねたアンケートだ。
その受刑者の親の大半が、公共の場所での叱り方に特徴があるのだ。
人の目を意識させて恐怖をあおり叱っているのだ。
例えば電車で子供が走り回っていると「あのおじさんに叱られるわよ。」
デパートで子供が騒いでいると「あのおねえちゃんに叱られるわよ。」という具合だ。
公共の場所では「騒いではいけません。」「ガムを道路に捨ててはいけません。」
と行為を叱らず「怒られるからダメ」という教育だ。
そうやって思春期になった子供は、「誰も見てないから万引きしてやれ。」「誰にも怒られないからあいつをいじめてやれ。」と対人の目で行動するようになる。
そしてそれがエスカレートして刑事犯になるのだそうだ。
幼少期の教育はあなどれない。
死刑囚から軽い罪の受刑者まで広い範囲で拘置所、刑務所に収監されている人を対象に「幼少期の親の教育」についてたずねたアンケートだ。
その受刑者の親の大半が、公共の場所での叱り方に特徴があるのだ。
人の目を意識させて恐怖をあおり叱っているのだ。
例えば電車で子供が走り回っていると「あのおじさんに叱られるわよ。」
デパートで子供が騒いでいると「あのおねえちゃんに叱られるわよ。」という具合だ。
公共の場所では「騒いではいけません。」「ガムを道路に捨ててはいけません。」
と行為を叱らず「怒られるからダメ」という教育だ。
そうやって思春期になった子供は、「誰も見てないから万引きしてやれ。」「誰にも怒られないからあいつをいじめてやれ。」と対人の目で行動するようになる。
そしてそれがエスカレートして刑事犯になるのだそうだ。
幼少期の教育はあなどれない。
塩狩峠
読書の秋ならこの一冊!
俺は18歳でこの作品と出会い人生観に少なからず影響を受けました。
超おすすめの作品。

1909年(明治42年)2月28日、ここ塩狩峠の区間に差し掛かった旅客列車の客車最後尾の連結器が外れて客車が暴走しかけたところ、当時鉄道院(国鉄の前身)職員でありキリスト教徒であった長野政雄という人物が列車に身を投げ、客車の下敷きとなり乗客の命が救われたという事故が起こった。
現在、塩狩峠の頂上付近にある塩狩駅近くには、この事に対する顕彰碑が立てられている。
小説「塩狩峠」について
この実話を元に、三浦綾子が小説『塩狩峠』を著し、1966年(昭和41年)4月から約2年半にかけて日本基督教団出版局の月刊雑誌『信徒の友』に掲載された。
これを記念し、塩狩駅近くには、塩狩峠記念館及び文学碑が建てられた。
のちにこの作品は、松竹(監督:中村登、主演:中野誠也)で映画化もされている
俺は18歳でこの作品と出会い人生観に少なからず影響を受けました。
超おすすめの作品。

1909年(明治42年)2月28日、ここ塩狩峠の区間に差し掛かった旅客列車の客車最後尾の連結器が外れて客車が暴走しかけたところ、当時鉄道院(国鉄の前身)職員でありキリスト教徒であった長野政雄という人物が列車に身を投げ、客車の下敷きとなり乗客の命が救われたという事故が起こった。
現在、塩狩峠の頂上付近にある塩狩駅近くには、この事に対する顕彰碑が立てられている。
小説「塩狩峠」について
この実話を元に、三浦綾子が小説『塩狩峠』を著し、1966年(昭和41年)4月から約2年半にかけて日本基督教団出版局の月刊雑誌『信徒の友』に掲載された。
これを記念し、塩狩駅近くには、塩狩峠記念館及び文学碑が建てられた。
のちにこの作品は、松竹(監督:中村登、主演:中野誠也)で映画化もされている
照顧脚下(しょうこきゃっか)
照顧脚下(しょうこきゃっか)という禅宗の言葉がある。
禅宗の寺の玄関などに掲げられていることが多いので、
みな「足下注意」「靴を揃えましょう」という意味にとるが、確かに自分の足元をよく見よという意味もあるが、本来他に向かって悟りを追求せず、まず自分の本性をよく見つめよという戒めの語でもある。
転じて、他に向かって理屈を言う前に、まず自分の足元を見て自分のことをよく反省すべきことを諭している言葉である。
今輝かしい未来と思われていた21世紀が、恐慌におそわれている。
正規雇用は減り給料は上がらない、だから消費が冷え込む、消費が少ないので企業はレイオフするという負のスパイラルに突入している。
経済的危機である。
そういう時こそ照顧脚下、足下から助け合うべきだ。
つまり家庭の持つ意味が重要になってくる。
以前三浦綾子の「裁きの家」を引用して記事にしたが、いまこそ家庭は裁きの場ではなく愛を持って団結し、冬の時代を乗り切る時だと思う。

禅宗の寺の玄関などに掲げられていることが多いので、
みな「足下注意」「靴を揃えましょう」という意味にとるが、確かに自分の足元をよく見よという意味もあるが、本来他に向かって悟りを追求せず、まず自分の本性をよく見つめよという戒めの語でもある。
転じて、他に向かって理屈を言う前に、まず自分の足元を見て自分のことをよく反省すべきことを諭している言葉である。
今輝かしい未来と思われていた21世紀が、恐慌におそわれている。
正規雇用は減り給料は上がらない、だから消費が冷え込む、消費が少ないので企業はレイオフするという負のスパイラルに突入している。
経済的危機である。
そういう時こそ照顧脚下、足下から助け合うべきだ。
つまり家庭の持つ意味が重要になってくる。
以前三浦綾子の「裁きの家」を引用して記事にしたが、いまこそ家庭は裁きの場ではなく愛を持って団結し、冬の時代を乗り切る時だと思う。

あの日にかえりたい
完治不能な傷跡がまたうずきだした。
神は助けてくれない。
すでに神は死んだのだ。
坂の上の雲を目指して勾配を駆け上がったが、ただ雲はそこにはなかった。
遙か大空に浮かんでいる。
科学は進歩しても人の悲しみの総量は変わらない。
あの日にかえりたい。
神は助けてくれない。
すでに神は死んだのだ。
坂の上の雲を目指して勾配を駆け上がったが、ただ雲はそこにはなかった。
遙か大空に浮かんでいる。
科学は進歩しても人の悲しみの総量は変わらない。
あの日にかえりたい。
フィッシングメール (mixi詐欺)にご注意を!
正=mixi
誤=mixy
件名「~mixy招待状~」
会員ID:1855363
名前:ゆっこ
さんからmixyへの招待状が届いています。
下記URLからご入場ください。
http://xxxx..xxxx.com/mixy/(アドレスは変えてあります)
☆人と人を繋ぐmixyコミュニティ☆
誤=mixy
件名「~mixy招待状~」
会員ID:1855363
名前:ゆっこ
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無題 羽田恭 はねだきょう
なぜ泣いているの
わかんない
一体何が悲しいの
わかんない
じゃあ 泣いていなさい
どうして?
あなたの心のどこかが泣きたいからだよ
どうしたの?
涙が止まらないの
ぬぐいなさい この風にあなたは当たったから
どんな風の事?
風になった人の風の事 風に乗ったその人のいろんな思い出が消えてく風の事
どうして泣いちゃうの?
名もない風 名を無くした人の風 それにあなたは反応した
いつまで泣くの?
泣きなさい ずっと泣きなさい これは人 人の風 だから泣いていなさい
悲しいね
よくわからないけど 悲しいよね
泣きましょう
私も一緒に泣くから 泣きましょう
いつまでも泣きましょう あなたが悲しまないように
何より風がまだ吹いているから
泣き続けましょう
わかんない
一体何が悲しいの
わかんない
じゃあ 泣いていなさい
どうして?
あなたの心のどこかが泣きたいからだよ
どうしたの?
涙が止まらないの
ぬぐいなさい この風にあなたは当たったから
どんな風の事?
風になった人の風の事 風に乗ったその人のいろんな思い出が消えてく風の事
どうして泣いちゃうの?
名もない風 名を無くした人の風 それにあなたは反応した
いつまで泣くの?
泣きなさい ずっと泣きなさい これは人 人の風 だから泣いていなさい
悲しいね
よくわからないけど 悲しいよね
泣きましょう
私も一緒に泣くから 泣きましょう
いつまでも泣きましょう あなたが悲しまないように
何より風がまだ吹いているから
泣き続けましょう
汚れちまった悲しみに
汚れちまった悲しみに
今日も小雪の降りかかる
汚れちまった悲しみに
今日も風さえ吹きすぎる
汚れちまった悲しみに
たとえば狐の皮衣
汚れちまった悲しみは
小雪のかかってちぢこまる
汚れちまった悲しみは
なにのぞむなくねがうなく
汚れちまった悲しみは
倦怠のうちに死を夢む
汚れちまった悲しみに
いたいたしくも怖気づき
汚れちまった悲しみに
なすところもなく日は暮れる
【中原中也】
今日も小雪の降りかかる
汚れちまった悲しみに
今日も風さえ吹きすぎる
汚れちまった悲しみに
たとえば狐の皮衣
汚れちまった悲しみは
小雪のかかってちぢこまる
汚れちまった悲しみは
なにのぞむなくねがうなく
汚れちまった悲しみは
倦怠のうちに死を夢む
汚れちまった悲しみに
いたいたしくも怖気づき
汚れちまった悲しみに
なすところもなく日は暮れる
【中原中也】
心療内科のススメ
昨日は日曜日、休日であった。
休日に客観的に休息する時間はあっても、何かに追いたてられ心理的に休息できない人はいないだろうか?
幼少期たえず恩にきせられ、何かあると迷惑そうな顔をされながら育った人は、ただここに生きていることさえ、負いめに感じてしまう。
だから「心の日曜日」を持つ事ができない。
それは幼少期周囲から要求されることが大きすぎた結果である。
もし思いあたる人がいるなら気軽に心療内科に行くことをおすすめする。
ただ心療内科は先生との相性が大事である。
違和感を感じたら薬も断りすぐ別の心療内科に行き、それをうち解けられるドクターが見つかるまで続ければいい。
誰でも心の安息なしでは、生き疲れてしまう。
休日に客観的に休息する時間はあっても、何かに追いたてられ心理的に休息できない人はいないだろうか?
幼少期たえず恩にきせられ、何かあると迷惑そうな顔をされながら育った人は、ただここに生きていることさえ、負いめに感じてしまう。
だから「心の日曜日」を持つ事ができない。
それは幼少期周囲から要求されることが大きすぎた結果である。
もし思いあたる人がいるなら気軽に心療内科に行くことをおすすめする。
ただ心療内科は先生との相性が大事である。
違和感を感じたら薬も断りすぐ別の心療内科に行き、それをうち解けられるドクターが見つかるまで続ければいい。
誰でも心の安息なしでは、生き疲れてしまう。