イザヤ 1:1 アモツの子イザヤが、ユダとエルサレムについて見た幻。これはユダの王、ウジヤ、ヨタム、アハズ、ヒゼキヤの治世のことである。
1:2 天よ聞け、地よ耳を傾けよ、主が語られる。わたしは子らを育てて大きくした。しかし、彼らはわたしに背いた。
1:3 牛は飼い主を知り ろばは主人の飼い葉桶を知っている。しかし、イスラエルは知らず わたしの民は見分けない。
1:4 災いだ、罪を犯す国、咎の重い民 悪を行う者の子孫、堕落した子らは。彼らは主を捨て イスラエルの聖なる方を侮り、背を向けた。
1:5 何故、お前たちは背きを重ね なおも打たれようとするのか 頭は病み、心臓は衰えているのに。
1:6 頭から足の裏まで、満足なところはない。打ち傷、鞭のあと、生傷は ぬぐわれず、包まれず 油で和らげてもらえない。
1:7 お前たちの地は荒廃し、町々は焼き払われ 田畑の実りは、お前たちの目の前で 異国の民が食い尽くし 異国の民に覆されて、荒廃している。
1:8 そして、娘シオンが残った 包囲された町として。ぶどう畑の仮小屋のように きゅうり畑の見張り小屋のように。
1:9 もし、万軍の主がわたしたちのために わずかでも生存者を残されなかったなら わたしたちはソドムのようになり ゴモラに似たものとなっていたであろう。
詩篇 32:1 ダビデの詩。マスキール。 いかに幸いなことでしょう 背きを赦され、罪を覆っていただいた者は。
32:2 いかに幸いなことでしょう 主に咎を数えられず、心に欺きのない人は。
32:3 わたしは黙し続けて 絶え間ない呻きに骨まで朽ち果てました。
32:4 御手は昼も夜もわたしの上に重く わたしの力は 夏の日照りにあって衰え果てました。
32:5 わたしは罪をあなたに示し 咎を隠しませんでした。わたしは言いました 「主にわたしの背きを告白しよう」と。そのとき、あなたはわたしの罪と過ちを 赦してくださいました。
32:6 あなたの慈しみに生きる人は皆 あなたを見いだしうる間にあなたに祈ります。大水が溢れ流れるときにも その人に及ぶことは決してありません。
32:7 あなたはわたしの隠れが。苦難から守ってくださる方。救いの喜びをもって わたしを囲んでくださる方。
ヨハネ 8:39 彼らが答えて、「わたしたちの父はアブラハムです」と言うと、イエスは言われた。「アブラハムの子なら、アブラハムと同じ業をするはずだ。
8:40 ところが、今、あなたたちは、神から聞いた真理をあなたたちに語っているこのわたしを、殺そうとしている。アブラハムはそんなことはしなかった。
8:41 あなたたちは、自分の父と同じ業をしている。」そこで彼らが、「わたしたちは姦淫によって生まれたのではありません。わたしたちにはただひとりの父がいます。それは神です」と言うと、
8:42 イエスは言われた。「神があなたたちの父であれば、あなたたちはわたしを愛するはずである。なぜなら、わたしは神のもとから来て、ここにいるからだ。わたしは自分勝手に来たのではなく、神がわたしをお遣わしになったのである。
8:43 わたしの言っていることが、なぜ分からないのか。それは、わたしの言葉を聞くことができないからだ。
8:44 あなたたちは、悪魔である父から出た者であって、その父の欲望を満たしたいと思っている。悪魔は最初から人殺しであって、真理をよりどころとしていない。彼の内には真理がないからだ。悪魔が偽りを言うときは、その本性から言っている。自分が偽り者であり、その父だからである。
8:45 しかし、わたしが真理を語るから、あなたたちはわたしを信じない。
8:46 あなたたちのうち、いったいだれが、わたしに罪があると責めることができるのか。わたしは真理を語っているのに、なぜわたしを信じないのか。
8:47 神に属する者は神の言葉を聞く。あなたたちが聞かないのは神に属していないからである。」
他人の話を聞かない人というのは、少なからずいる。
自分が正しいと思っているし、もっと言えば、自分こそが神のような存在として生きているからであろう。
そのような人は、いくら真実を語っても聞き入れようとしないし、愛をもって接しても受け入れようとしない。
そこでイエス様はどんなお方であったかと考えてみる。
きっと私たち人間の考えていることや行っていることなど、受け入れがたいものばかりなのであろう。
しかし、イエス様はそれを裁くどころか、こともあろうに自らの命を捨てて、私たち人間を救うおうとされたのである。
ならば、他人の話を聞いて理解できなくても、同意できなくても良い、ただ聞いてあげればそれでいのだろう。
その人の思いも行いも、そこに人が生きている以上、その人の存在を認めて尊重してあげることができれば、それが愛するということなのだろう。
共感できなくてもいい、同意できなくてもいい。
ただ、反発したり、批判したり、攻撃したりしなければそれでいい。
今はできるだけそうありたいと願う。