歴代誌下 15:1 オデドの子アザルヤに神の霊が臨んだ。
15:2 彼はアサの前に進み出て言った。「アサよ、すべてのユダとベニヤミンの人々よ、わたしに耳を傾けなさい。あなたたちが主と共にいるなら、主もあなたたちと共にいてくださる。もしあなたたちが主を求めるなら、主はあなたたちに御自分を示してくださる。しかし、もし主を捨てるなら、主もあなたたちを捨て去られる。
15:3 長い間、イスラエルにはまことの神もなく、教える祭司もなく、律法もなかった。
15:4 しかし彼らは、苦悩の中でイスラエルの神、主に立ち帰り、主を求めたので、主は彼らに御自分を示してくださった。
15:5 そのころこの地のすべての住民は甚だしい騒乱に巻き込まれ、安心して行き来することができなかった。
15:6 神があらゆる苦悩をもって混乱させられたので、国と国、町と町が互いに破壊し合ったのだ。
15:7 しかし、あなたたちは勇気を出しなさい。落胆してはならない。あなたたちの行いには、必ず報いがある。」
15:8 アサはこの言葉と預言者オデドの預言を聞いて、勇気を得、ユダとベニヤミンの全土から、またエフライムの山地で攻め取った町々から、忌むべき偶像を除き去り、主の前廊の前にある主の祭壇を新しくした。
15:9 こうして彼はユダとベニヤミンのすべての者およびエフライム、マナセ、シメオンから彼らのもとに身を寄せている寄留者たちを集めた。彼の神、主が彼と共におられるのを見て、イスラエルから多くの者が彼のもとに投降した。
15:10 アサの治世第十五年の第三の月に、彼らはエルサレムに集まった。
15:11 その日彼らは、分捕って引いて来た雄牛七百頭、羊七千匹を屠って主にささげた。
15:12 そして彼らは、心を尽くし、魂を尽くして先祖の神、主を求め、
15:13 子供も大人も、男も女も、イスラエルの神、主を求めない者はだれでも死刑に処せられるという契約を結んだ。
15:14 彼らは大声で叫び、ラッパと角笛を吹いて主に誓った。
15:15 ユダの皆がこの誓いを喜び祝った。皆が心の底から誓い、喜んで主を求めたからである。主は彼らに御自分をお示しになり、主は、周囲の者たちから彼らを守って、安らぎを与えられた。
詩篇 93:1 主こそ王。威厳を衣とし 力を衣とし、身に帯びられる。世界は固く据えられ、決して揺らぐことはない。
93:2 御座はいにしえより固く据えられ あなたはとこしえの昔からいます。
93:3 主よ、潮はあげる、潮は声をあげる。潮は打ち寄せる響きをあげる。
93:4 大水のとどろく声よりも力強く 海に砕け散る波。さらに力強く、高くいます主。
93:5 主よ、あなたの定めは確かであり あなたの神殿に尊厳はふさわしい。日の続く限り。
黙示録 21:15 わたしに語りかけた天使は、都とその門と城壁とを測るために、金の物差しを持っていた。
21:16 この都は四角い形で、長さと幅が同じであった。天使が物差しで都を測ると、一万二千スタディオンあった。長さも幅も高さも同じである。
21:17 また、城壁を測ると、百四十四ペキスであった。これは人間の物差しによって測ったもので、天使が用いたものもこれである。
21:18 都の城壁は碧玉で築かれ、都は透き通ったガラスのような純金であった。
21:19 都の城壁の土台石は、あらゆる宝石で飾られていた。第一の土台石は碧玉、第二はサファイア、第三はめのう、第四はエメラルド、
21:20 第五は赤縞めのう、第六は赤めのう、第七はかんらん石、第八は緑柱石、第九は黄玉、第十はひすい、第十一は青玉、第十二は紫水晶であった。
21:21 また、十二の門は十二の真珠であって、どの門もそれぞれ一個の真珠でできていた。都の大通りは、透き通ったガラスのような純金であった。
21:22 わたしは、都の中に神殿を見なかった。全能者である神、主と小羊とが都の神殿だからである。
黙示録の箇所には、天における都の様子が描かれている。
言葉には言い表せないほどの美しく麗しい光景なのであろう。
しかしそれは、そこに主なる神がおられ、人々がそこで主を礼拝するためにある。
主を礼拝する理由も、主なる神が私たちを救って下さった救いの素晴らしさをたたえるためであり、そこに入ることが出来るのも、主ご自身が私たちを救って下さったかである。
神は御子イエス様の命をいけにえとして十字架に捧げられ、私たちの全ての罪を贖って下さり、神の御国へ招き入れて下さった。
これは、人間が考えたようなことではないし、考えても実現できるようなものではない。
全ては神の愛と憐れみによる、恵みによってもたらされる救いの約束である。
だから素晴らしいのだ。
心からの感謝をもち、喜びをもって褒め称えるのである。
礼拝とは、そういうところ。
礼拝堂が美しいものであるかどうかではなく、心の問題であろう。
神の恵みによって救われる感謝と喜びをもって、礼拝に集いたいものである。